ΕΝΩΠΙΟΝ ΣΘ ΤΠΘΡΕΙΑ ΔΙΩΞΘ ΘΛΕΚΣΡΟΝΙΚΟΤ ΕΓΚΛΘΜΑΣΟ (ΤΠ.Ο.Α.Δ.Θ.Ε.) ΑΝΑΦΟΡΑ Του Παναγιϊτθ Ανδριόπουλου, εκπαιδευτικοφ, κακθγθτι μζςθσ εκπαίδευςθσ ΚΑΣΑ Παντόσ υπευκφνου, νομίμου διαχειριςτι και εκπροςϊπου τθσ θλεκτρονικισ διεφκυνςθσ https://www.facebook.com/elytiz/?fref=ts ΤΝΣΟΜΟ ΙΣΟΡΙΚΟ Είμαι εκπαιδευτικόσ και παράλλθλα αςχολοφμαι με τθ μουςικι και τθ διοργάνωςθ πολιτιςτικϊν εκδθλϊςεων. Ζχω αςχολθκεί και με το ζργο του ποιθτι Οδυςςζα Ελφτθ, διοργανϊνοντασ αφιερωματικζσ εκδθλϊςεισ και δθμοςιεφοντασ άρκρα για πτυχζσ του ζργου του ςε περιοδικά πολιτιςτικοφ περιεχομζνου και ςτο διαδίκτυο. Όπωσ είναι παγκοίνωσ γνωςτό τόςο ςτθν Ελλάδα όςο και ςτο εξωτερικό, ο Οδυςςζασ Ελφτθσ υπιρξε ζνασ από τουσ μεγαλφτερουσ ζλλθνεσ ποιθτζσ, και ο ζνασ από τουσ δφο Ζλλθνεσ (ο άλλοσ ιταν ο ποιθτισ Γιϊργοσ Σεφζρθσ) που τιμήθηκαν με το Νόμπελ Λογοτεχνίασ (το ζτοσ 1979), κάνοντασ περήφανουσ όλουσ τουσ Ζλληνεσ και κοινωνώντασ το φωσ και την ελληνική ποίηςη ςε ολόκληρο τον κόςμο. Αποτζλεςε ζνα από τα εξζχοντα μζλθ τθσ λεγόμενθσ «γενιάσ του τριάντα» ςτον χϊρο τθσ πνευματικισ δθμιουργίασ. Τόςο κατά τθ διάρκεια τθσ ηωισ του όςο και μετά τον κάνατό του ζλαβε πολλαπλζσ τιμθτικζσ διακρίςεισ για το ζργο του, εντόσ και εκτόσ τθσ Ελλάδασ, ενϊ ζργα του μελοποιικθκαν από ζλλθνεσ ςυνκζτεσ και διδάςκονται ςτα ελλθνικά ςχολεία (δθμοτικά, γυμνάςια και λφκεια) και ςτα 1 ελλθνικά και αλλοδαπά πανεπιςτιμια ςτα τμιματα φιλολογικϊν ςπουδϊν. Στισ 18 Μαρτίου 1996, ςε θλικία 85 ετϊν, ο Οδυςςζασ Ελφτθσ ζφυγε από τθ ηωι. Πρόςφατα πλθροφορικθκα και ςτθ ςυνζχεια μετά μεγάλθσ λφπθσ μου διαπίςτωςα, μζςω ςχετικισ ζρευνασ που διενιργθςα, ότι μζςω του ιςτότοπου που ςασ αναφζρω ςτθν παροφςα, ο οποίοσ φζρει τον τίτλο «Ελφτθσ ο ποιθτισ του Αιγαίου», πλαςτογραφείται κατ’ εξακολοφθηςη ο ποιθτικόσ λόγοσ του, νοθεφονται τα κείμενα και ςπιλώνεται ςυςτηματικά η μνήμη και το ζργο του διακεκριμζνου ποιθτι μασ με τρόπο κακ’ όλα προςβλθτικό, βάναυςο και παράνομο. Ειδικότερα, ςτον ςυγκεκριμζνο ιςτότοπο, ο/οι διαχειριςτισ/ζσ επινοεί/οφν ςτίχουσ τουσ οποίουσ περιβάλλουν με το κφροσ τησ υπογραφήσ του Οδυςςζα Ελφτη – ςυνοδευόμενουσ από φωτογραφίεσ του, όπωσ ζχουν δθμοςιευτεί ςτο παρελκόν ςε βιβλία, περιοδικά ι εφθμερίδεσ– παραποιώντασ και νοθεφοντασ το περιεχόμενο τθσ ποίθςισ του κατά τζτοιο τρόπο ϊςτε ο Ποιθτισ να φζρεται και να εμφανίηεται ωσ παιδεραςτισ, ομοφυλόφιλοσ, αμφιφυλόφιλοσ, ρατςιςτισ, αλκοολικόσ, ναρκομανισ, οφκαλμολάγνοσ, και ωσ ζνα άτομο εν γζνει εντελϊσ ανικικο και ανϊμαλο, ανάλογα με τισ επικυμίεσ του «δθμιουργοφ» αυτοφ του ιςτότοπου. Αυτιν τθν πλαςτογραφία και τθ νόκευςθ τθ διαπράττουν οι διαχειριςτζσ του εν λόγω ιςτότοπου προςκζτοντασ ςυςτθματικά ςτίχουσ δικισ τουσ εμπνεφςεωσ (με ανικικο περιεχόμενο) επιδιδόμενοι ςε αιςχρά ευφυολογιματα, παραλείποντασ ωςτόςο να αναφζρουν ότι οι αλλοιϊςεισ των κειμζνων είναι δικισ τουσ εμπνεφςεωσ και δεν αποτελοφν κείμενα του Ελφτθ. Ενδεικτικά, επιςυνάπτουμε μερικά από τα προςβλθτικά για τον Ποιθτι ςτιχουργιματα όπωσ αυτά ζχουν αναρτθκεί και παρουςιάηονται ςτον ςυγκεκριμζνο ιςτότοπο: 2 3 Στόχοσ δε αυτϊν των παράνομων ενεργειϊν είναι θ αναγνωςιμότθτα του ςυγκεκριμζνου ιςτότοπου κακϊσ ο ςυγκεκριμζνοσ ιςτότοποσ ακολουκείται από χιλιάδεσ άτομα (πάνω από 10.200), τα οποία, ενϊ διά τθσ χριςεωσ αυτοφ, τα άτομα μζλθ που ακολουκοφν τον ιςτότοπο αποκτοφν εντελϊσ εςφαλμζνθ γνϊςθ και αντίλθψθ τόςο για το περιεχόμενο του ποιθτικοφ ζργου του Ελφτθ όςο και για τθν προςωπικότθτά του. Ειδικά οι χριςτεσ του ιςτότοπου που ζχουν νεότερθ θλικία ι/και δεν ζχουν διαβάςει ποιιματα του Ελφτθ ι δεν γνωρίηουν τον βίο και τθν πολιτεία του μζνουν με τθν εςφαλμζνθ εντφπωςθ ότι τα νοκευμζνα κείμενα προζρχονται από τθ γραφίδα του Ποιθτι και αποκτοφν εντελϊσ αρνθτικι εικόνα για 4 το πρόςωπο ενόσ πνευματικοφ άνδρα που τίμθςε τον ποιθτικό λόγο και τθν Ελλάδα μζχρι τα πζρατα τθσ Οικουμζνθσ. O/οι άγνωςτοσ/οι δθμιουργόσ/οι αυτισ τθσ ςελίδασ αςχθμονεί/οφν ςυςτθματικά οικειοποιοφμενοσ/οι το όνομα, το κφροσ και τθν όλθ προςωπικότθτα του ποιθτι και δόλια υποβάλλει/ουν τάχα τθν ιδζα ότι εμφανίηει/ουν ακθςαφριςτο υλικό λζγοντασ: «Αναςφρουμε από την άβυςςο τησ λογοτεχνικήσ αφάνειασ ςτίχουσ του ςπουδαίου ποιητή που φμνηςε όςο κανείσ άλλοσ το Αιγαίο.» καλυπτόμενοσ/οι από ανωνυμία! Δεν πρόκειται για τθν προςβολι μόνο νεκροφ, αλλά και για τθν παραποίθςθ και προςβολι ενόσ πνευματικοφ ζργου που αποτελεί φψιςτο εκνικό κεφάλαιο για τθν χϊρα! Θα πρζπει να ςθμειωκεί ςε αυτό το ςθμείο ότι επιβαρυντικό ςτοιχείο τθσ προςβολισ προσ το πρόςωπο του Ποιθτι και προσ το ζργο του ςυνιςτά το γεγονόσ ότι ςτα πλαίςια εκδιλωςθσ θ οποία τιτλοφορείται «Οδυςςζασ Ελφτθσ. Ο Ποιθτισ του Αιγαίου» και θ οποία κα πραγματοποιθκεί από τισ 30 Μαρτίου μζχρι τισ 3 Απριλίου 2016 ςτθν Κωνςταντινοφπολθ οι ενδιαφερόμενοι, κατά τθ διαδικτυακι αναηιτθςθ τθσ εν λόγω εκδιλωςθσ, οδθγοφνται ακοφςια ςτον ανωτζρω αναφερόμενο ιςτότοπο και εκτίκενται ςτθ δυςφθμιςτικι προβολι του Ποιθτι και του νοκευμζνου και πλαςτογραφθμζνου ζργου του από τον/τουσ νοκευτι/ζσ και πλαςτογράφο/ουσ. Επειδι με τθ διάταξθ του άρκρου 57§1 εδ, β` ΑΚ ο νομοκζτθσ ζκρινε ςκόπιμο να προςτατζψει τθν προςβολι τθσ προςωπικότθτασ αποβιϊςαντοσ, που ζγινε μετά κάνατο, θ οποία αναφζρεται ςτισ εκφάνςεισ εκείνεσ τθσ προςωπικότθτασ που μποροφν να προςβλθκοφν μετά κάνατο. (ΠολΠρΑκ 6472/2003, ΧρΙΔ 2004, 120, Παπαντωνίου Γενικζσ Αρχζσ Αςτικοφ Δικαίου, ζκδοςθ 1983, § 28, ςελ. 136-137, Σθμαντιρασ Γενικζσ Αρχζσ παρ. 31. 547, ςελ. 298, Ιω.Καρακατςάνθσ ςε Αςτικό Κϊδικα Γεωργιάδθ-Στακόπουλου, Γενικζσ Αρχζσ τόμοσ 1, ςελ. 106-107). Επειδι κατά το άρκρο 216 παρ. 1 Π.Κ. διαπράττει το ζγκλθμα τθσ πλαςτογραφίασ όποιοσ καταρτίηει πλαςτό ζγγραφο με ςκοπό να παραπλανιςει με τθ χριςθ του άλλον ςχετικά με γεγονόσ που μπορεί να ζχει ζννομεσ ςυνζπειεσ. Εκ τοφτου όταν θ παραγωγι τζτοιου πλαςτοφ εγγράφου γίνεται από κάποιον με ςκοπό να 5 παραπλανιςει με τθ χριςθ του άλλουσ (το καταναλωτικό κοινό) για το γεγονόσ που μπορεί να ζχει ζννομεσ ςυνζπειεσ, δθλαδι για τθν προζλευςθ τθσ παραγωγισ τθσ και τθν ποιότθτα του περιεχομζνου του, τελεί ζγκλθμα τθσ πλαςτογραφίασ (βλ. Ολ.ΑΠ 203/ 1984). Επειδι οι διαχειριςτζσ-εγκαλοφμενοι τθσ ςυγκεκριμζνθσ, ανωτζρω αναφερόμενθσ ιςτοςελίδασ απζβλεψαν προεχόντωσ ςτθν ευκεία προςβολι, δυςφιμθςθ και περιφρονθτικι υποτίμθςθ του ζργου και τθσ μνιμθσ του νομπελίςτα Ποιθτι Οδυςςζα Ελφτθ, θ αναπαραγωγι δε των προςβλθτικϊν παραποιθμζνων ποιθμάτων από χιλιάδεσ μζλθ χριςτεσ τθσ ςυγκεκριμζνθσ ιςτοςελίδασ προκαλεί ςε όλουσ εμάσ τουσ αναγνϊςτεσ και καυμαςτζσ του βακφτατο άλγοσ και μασ προςβάλλει ωσ πολίτεσ αυτισ τθσ χϊρασ· και ςφγχυςθ ςε όςουσ δε γνωρίηουν τα ποιιματα του Ποιθτι, οι οποίοι εξαπατϊνται πιςτεφοντασ ότι αυτά είναι τα πραγματικά δθμιουργιματα αυτοφ. Επειδι θ ςυμπεριφορά του/των εγκαλουμζνου/ων, όπωσ πιο πάνω αναφζρκθκε, ςυνιςτά κατάφωρθ προςβολι τθσ μνιμθσ του νεκροφ Ποιθτι και κατ’ επζκταςθ κίγει όλουσ εμάσ για τουσ οποίουσ ο Ποιθτισ υπιρξε και εξακολουκεί να είναι εκπρόςωποσ και φορζασ τθσ πνευματικισ μασ αυτοςυνειδθςίασ· Επειδι από τθν εκτεκείςα πιο πάνω παράνομθ ςυμπεριφορά του/των εγκαλουμζνου/ων υφιςτάμεκα κακθμερινά μεγάλο ψυχικό άλγοσ, επιπλζον δε λόγω τθσ εκδιλωςθσ θ οποία τιτλοφορείται «Οδυςςζασ Ελφτθσ. Ο Ποιθτισ του Αιγαίου» και κα πραγματοποιθκεί ςτισ 30 Μαρτίου-3 Απριλίου 2016 ςτθν Κωνςταντινοφπολθ, οι ενδιαφερόμενοι κατά τθ διαδικτυακι αναηιτθςθ αυτισ βρίςκονται ςτον ανϊνυμο ιςτότοπο και εκτίκενται ςτθ δυςφθμιςτικι προβολι του Ποιθτι, ςυντρζχει επείγουςα περίπτωςθ, προκειμζνου να αποφφγουμε κάκε περαιτζρω ηθμία, να παρζμβετε προκειμζνου να ςταματιςει να προβάλλεται το δυςφθμιςτικό και παράνομο προϊόν των εγκαλουμζνων και να τιμωρθκοφν οι ζνοχοι που διαπράττουν τα εν λόγω αδικιματα· Επειδι διαπράττεται το αδίκθμα τθσ προςβολισ τθσ μνιμθσ του νεκροφ ανδρόσ και τθσ πλαςτογραφίασ κατ’ επανάλθψιν, αφοφ οι πλαςτογράφοι δεν αρκοφνται μόνο ςτισ υφιςτάμενεσ παραβιάςεισ αλλά εμπλουτίηουν ςυχνά το site τουσ και με νζα 6 νοκευμζνα κείμενα δικεν του Ποιθτι, καταςυκοφαντϊντασ και προςβάλλοντασ το ζργο του, τθν προςωπικότθτά του ωσ διακεκριμζνου (τεκνεϊτοσ) ζλλθνα πνευματικοφ ανκρϊπου και ποιθτι, προςπορίηοντασ ςτουσ εαυτοφσ τουσ παράνομο όφελοσ (περιουςιακό και θκικό) από τθν εξάπλωςθ του site και τθν προςζλκυςθ νζων χρθςτϊν Επειδι θ προβολι των νοκευμζνων ςτίχων του Ελφτθ και θ αναπαραγωγι τουσ προκαλεί ςφγχυςθ ειδικά ςτουσ νεότερουσ ςε θλικία χριςτεσ του διαδικτφου (π.χ. μακθτζσ γυμναςίου και λυκείου) ωσ προσ το πραγματικό περιεχόμενο τθσ ποίθςθσ του Ελφτθ αλλά και ωσ προσ τθν προςωπικότθτά του όςο ηοφςε· Επειδι επιφυλάςςομαι ρθτϊσ κάκε άλλου δικαιϊματόσ μου κατά του/των εγκαλουμζνου/ων· Επειδι ο/οι κακ’ ων θ παροφςα αναφορά μου εν γνϊςει τουσ και με πρόκεςθ, ενεργϊντασ παράνομα, παραβίαςαν τισ ωσ ανωτζρω διατάξεισ και πρζπει να τιμωρθκοφν κατά τα προβλεπόμενα ςτισ κείμενεσ διατάξεισ· Επειδι τα αδικιματα αυτά προβλζπονται και τιμωροφνται από τον Ποινικό Κϊδικα, όπωσ επίςθσ και από τθν κείμενθ νομοκεςία περί πνευματικισ ιδιοκτθςίασ· Επειδι νομιμοποιείςτε να διενεργιςετε τα νόμιμα με βάςθ το ΠΔ 9 (ΦΕΚ Α 24 21- 02-2011) και ειδικά με βάςθ το άρκρο 4 και τισ ςυναφείσ κείμενεσ διατάξεισ· Επειδι ςφμφωνα με τθν υπϋαρικμ. 12/2009 Γνωμοδότθςθ τθσ Ειςαγγελίασ Αρείου Πάγου, οι αρμόδιεσ δικαςτικζσ αρχζσ (ειςαγγελικζσ, προανακριτικζσ, ανακριτικζσ κ.τ.λ) μποροφν να ηθτοφν από τουσ παρόχουσ υπθρεςιϊν θλεκτρονικϊν επικοινωνιϊν να τουσ γνωρίςουν τα ςτοιχεία εντοπιςμοφ των προςϊπων που τελοφν διάφορα εγκλιματα (δυςφιμθςθ, απειλι, εξφβριςθ κτλ. ) με κακόβουλεσ κλιςεισ ι μθνφματα ςτο διαδίκτυο χωρίσ να τθροφν τθν προβλεπόμενθ διαδικαςία άρςθσ του απορριτου. Επειδι θ απόδειξθ των ανωτζρω ιςχυριςμϊν μου είναι ευχερισ και άμεςθ κακόςον ο εν λόγω ιςτότοποσ είναι εν λειτουργία και άμεςα επιςκζψιμοσ· 7 ΓΙΑ ΣΟΤ ΛΟΓΟΤ ΑΤΣΟΤ Και με τθ ρθτι επιφφλαξθ κάκε άλλου δικαιϊματόσ μου ΗΘΣΩ Τθν άμεςθ παρζμβαςι ςασ για τθν παφςθ και παράλειψθ τθσ δυςφιμθςθσ διά μζςου του ανωτζρω αναφερόμενου ιςτοτόπου των προςβλθτικϊν, ςυκοφαντικϊν και πλαςτογραφθμζνων δθμοςιεφςεων που δυςφθμοφν τθ μνιμθ και το ζργο του νομπελίςτα Ζλλθνα ποιθτι Οδυςςζα Ελφτθ και τθν παφςθ τθσ εξαπάτθςθσ που τελείται με τθ χριςθ των νοκευμζνων κειμζνων ποιθμάτων που φζρονται ωσ δθμιουργιματα του Ποιθτι. Τθν ποινικι τιμωρία των υπευκφνων δικαιοφχων του ιςτοτόπου ςφμφωνα με τον νόμο. Ακινα, 28 Ιανουαρίου 2016 Παναγιϊτθσ Ανδριόπουλοσ 8
Enter the password to open this PDF file:
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-