اﻷﺳﺘﺎذ ﺣﺴﻦ ﺑﻠﻘﺮع أﺳﻮد اﻟﻈهﺮة :ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن اﳌﺪﻋﻮ ��ي ﻋﺒﺪ ﷲ ﻧﻤﻮذﺟﺎ اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﺮ�� اﻋﻤﺮ ا�جﺎهﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑ�حﻤﻴ�ي )ﺑﻦ ذهﻴﺒﺔ ( ا�جﺎهﺪ دواراﳌﻴﻠﻮد ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻸﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﻴﻞ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة �ﺸﺎﻃﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ذو ﻃﺎ�ﻊ اﺳﺘﻘﻼ�� ﻣﻦ ﺧﻼل اﻧﺨﺮاط ﺷﺒﺎ��ﺎ �� اﻷﺣﺰاب اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﳌﺴﺎواة ورﻓﺾ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﻔﺮ���ي ،ﺣﻴﺚ �ﺎن ﻟﻔﺮوع ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي وﺣﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻣﻦ أﺟﻞ ا�حﺮ�ﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻻﺣﻘﺎ ﺛﻢ اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ﺑﺮوزا وا�حﺎ . ﺗﺒ�ى ﺷﺒﺎب اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ اﻟ�ي ﺗﺄﺳﺴﺖ ﺳﻨﺔ 1947ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة ا�حﻴﺎد ﺑ�ن اﻷﻃﺮاف اﳌﺘﺼﺎرﻋﺔ وﻇﻠﻮا ﻋ�� اﺗﺼﺎل ﺑﻘﺴﻤﺎت ا�حﺰب ﺑﻤﺴﺘﻐﺎﻧﻢ اﻟ�ي ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠ��ﺎ اﳌﺼﺎﻟﻴﻮن �ﺸ�ﻞ ﻗﻮي. ﺗﻢ اﻛتﺸﺎف اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ،ﻓﺪﺧﻠﺖ ا�حﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻣﻤﺜﻠﺔ �� ّ اﻻﺗﺠﺎﻩ اﻻﺳﺘﻘﻼ�� ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ �� ﺳﺮ�ﺔ ﺗﺎﻣﺔ وﻇﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮهﺎ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮن ﺳﺮ�ﺎ �� ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺪﻳﺪة ،ﺑﻞ اﻟﺘﺪر�ﺐ ﻋ�� اﻟﺴﻼح واﻟﺘﺤﻀ�� ﻟﻠﺜﻮرة� ،ﺸﺮاء اﻷﺳ�حﺔ أو ﺻﻨﻌهﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ ،ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ورد �� ﺷهﺎدا ا�جﺎهﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑ�حﻤﻴ�ي،أﻃﺎل ﷲ �� ﻋﻤﺮﻩ . و�ﻌﺪ ذﻟﻚ اﺷﺘﺪت اﻷزﻣﺔ داﺧﻞ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ، 1953 ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻣﺒﺎدرات اﻟﺼ�ح ﺳﻨﺔ 1954ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺄﺳيﺲ اﻟ�جﻨﺔ اﻟﺜﻮر�ﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة واﻟﻌﻤﻞ �� ﺷهﺮ ﻣﺎرس ﻣﻦ ﺳﻨﺔ 1954ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ أﻋﻀﺎء ﻣﻦ اﻟ�جﻨﺔ اﳌﺮﻛﺰ�ﺔ وﺷﺒﺎن اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ،ﻋﻨﺪﺋﺬ أﻋﺘﻤﺪ ﺷﺒﺎن اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ﻋ�� أﻧﻔﺴهﻢ �� اﻟﺘﺤﻀ�� ﻟﻠﺜﻮرة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻘﺪهﻢ ﻻﺟﺘﻤﺎع اﻷﻋﻀﺎء اﳌﺘﺒﻘﻴ�ن ﺧﺎرج اﻟﻘﺒﻀﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻔﺮ�ﺴﺔ ،ﻋﺮﻓﻮا ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻻﺛﻨﺎن واﻟﻌﺸﺮون ﺑ�� اﳌﺪﻧﻴﺔ "ﺻﻼﻣﺒيﻴﮫ "ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﻤن�ل 2 ا�جﺎهﺪ إﻟﻴﺎس دريﺶ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ،ﺣﻴﺚ اﺗﻔﻘﻮا ﻋ�� �ﺸﻜﻴﻞ �جﻨﺔ ﻣﺼﻐﺮة ﻣﻦ ﺳﺘﺔ أﻋﻀﺎء ﻳﻀﺎف ﻟهﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻋﻀﺎء ﻳﻤﺜﻠﻮن اﻟﻮﻓﺪ ا�خﺎر�� ﺑ�ﻞ ﻣﻦ ﺧﻴﻀﺮ ﺑﻮﺿﻴﺎف وأﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ وآﻳﺖ ا�حﺴ�ن أﺣﻤﺪ وﺗﻢ ﺗ�ﻠﻴﻒ ا�جﺎهﺪ اﳌﺮﺣﻮم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﺿﻴﺎف ﻣنﺴﻘﺎ ﻟهﺎ .ﺣﻴﺚ ﻋﻘﺪت اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻋﺪة ،ﻣﻦ ﺑﻴ��ﺎ ،اﺟﺘﻤﺎع 23أﻛﺘﻮ�ﺮ ،ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻴﻮم وﺳﺎﻋﺔ ﺻﻔﺮ ﻻﻧﻄﻼق اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺜﻮر�ﺔ ﺿﺪ ﻓﺮ�ﺴﺎ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر�ﺔ . وﺗﻔﺎﺟﺄت اﻹدارة اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر�ﺔ ﻟﻴﻠﺔ 31أﻛﺘﻮ�ﺮ واﻷول ﻧﻮﻓﻤ�� ﻣﻦ ﺳﻨﺔ � 1954ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟ�جﻤﺎت اﻟﻔﺪاﺋﻴﺔ ﻋ�� ﻣﺮاﻛﺰﻩ اﻷﻣﻨﻴﺔ وﻣﺰارع اﳌﻌﻤﺮ�ﻦ وﻗﻄﻊ ﺧﻄﻮط اﻟهﺎﺗﻒ وإﻋﻄﺎب اﳌﻮﻟﺪات اﻟﻜهﺮ�ﺎﺋﻴﺔ وﻣﻘﺘﻞ �ﻌﺾ اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن ﻣﻦ ﺳﻜﻴﻜﺪة ﺷﺮﻗﺎ إ�� ﻛﺴﺎن أي ﺳﻴﺪي ﻋ�� ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻏﺮ�ﺎ ﺑﺤﻮا�� 30ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﺎجحﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺷﻤﻠﺖ اﻟﺜﻮرة ﻣﻌﻈﻢ أرﺟﺎء اﻟﻮﻃﻦ وهﺰت ار�ﺎن اﻹﻣ��اﻃﻮر�ﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر�ﺔ �� اﻟﺸﻤﺎل اﻻﻓﺮ�ﻘﻲ . ﺣﻮﻟﻨﺎ �ﺸ�ﻞ ﻣبﺴﻂ ﺗتﺒﻊ أﺣﺪاث ا�جﺰاﺋﺮ ﻋﺸﻴﺔ اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرة اﳌﺒﺎرﻛﺔ اﻟ�ي ﻗﺎدهﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﻮار ،ﻓﻤ��ﻢ ﻣﻦ اﺳتﺸهﺪ وآﺧﺮون ﻇﻠﻮا ﻋ�� ﻗﻴﺪ ا�حﻴﺎة ﻟﻐﺎﻳﺔ رﻓﻊ راﻳﺔ اﻻﺳﺘﻘﻼل �� ا�خﺎﻣﺲ ﺟﻮ�ﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ .1962 و�ﺎﻟﻌﻮدة ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة ،ﻓﺈن هﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﻳﺤ�ﻲ ﻗﺼﺔ اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرة ��ﺎ وأﺑﺮز ﻣهﻨﺪﺳ��ﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺻﻨﻌﻮا ﻣ�حﻤﺔ اﻟﺘﺎر�ﺦ .ﻃﻠﺐ ﻣ�ي زﻣﻴ�� أﺳﺘﺎذ اﻷدب اﻟﻌﺮ�ﻲ �� اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻮي ،ﺣﺴﻦ ﺑﻠﻘﺮع ،أن أﻗﺪم ﻟﻜﺘﺎﺑﮫ اﳌﻮﺳﻮم "ﺑﺄﺳﻮد اﻟﻈهﺮة "اﻟﺬي أورد ﻓﻴﮫ أﺑﺮز اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﺎر�ﺨﻴﺔ �ﺸ�ﻞ ﻗﺼﺺ ﺗﺎر��� ،ﻣﻌﺘﻤﺪا ﻋ�� �ﻌﺾ ﻣﻘﺎﻻت اﻟ�حﻒ وا�جﺮاﺋﺪ وﺷهﺎدات 3 ا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻷﺣﻴﺎء وذﻛﺮ�ﺎت اﻟﺸهﺪاء ،ﻣﺮﻛﺰا �ﺸ�ﻞ أﺳﺎ�ىي ﻋ�� اﳌﻔﺠﺮ�ﻦ اﻷواﺋﻞ ﻟﻠﺜﻮرة ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة . ﻓﻘﺪ ﺗﻄﺮق ﻟﻌﺪة ﻣﺤﺎور وردت �� هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ،ﻣﻦ أﺑﺮزهﺎ : -اﻟﺴ��ة اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﳌنﺴﻖ ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن ، اﻟﺬي اﺳتﺸهﺪ ﻣﺒﻜﺮا ﺑﺘﺎر�ﺦ اﻟﺮا�ﻊ ﻧﻮﻓﻤ�� ﺳﻨﺔ ، 1954اﻟﺬي �ﻌﺘ�� ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻻﺛﻨﺎن واﻟﻌﺸﺮون ،ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗ�ﻠﻴﻔﮫ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺸهﻴﺪ اﻟﻌﺮ�ﻲ ﺑﻦ ﻣهﻴﺪي ﻗﺎﺋﺪ اﳌﻨﻄﻘﺔ ا�خﺎﻣﺴﺔ ،واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺸﺒﺎن اﻟﻈهﺮة اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻮا ﻋ�� ا�حﻴﺎد ﺑ�ن اﻷﻃﺮاف اﳌﺘﺼﺎرﻋﺔ ﺑﻘﻴﺎدة ﻗﺎﺋﺪ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸهﻴﺪ اﻋﻤﺮ ﺑﺮ�� ،ﺣﻴﺚ ﺑﺎﺷﺮ ﻋﻤﻠﮫ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ �� أواﺧﺮ ﺻﻴﻒ ﺳﻨﺔ 1954ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺧﻼﻳﺎ اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺑﻠﺪﻳﺎت اﳌﻨﻄﻘﺔ ودواو�ﺮهﺎ وإﻋﺎدة هﻴ�ﻠ��ﺎ وﻋﻘﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﺗنﺴﻴﻘﻴﺔ ﺳﺮ�ﺔ ﻟﻠﺘﺤﻀ�� ﻟﻠﺜﻮرة و ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻻﻓﻮاج وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻌﺪو اﻟ�ي ﺳتﺴ��ﺪف ﻟﻴﻠﺔ أول ﻧﻮﻓﻤ�� ، ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻄﺎع اﻷﺳﺘﺎذ ﺑﻠﻘﺮع �ﺸ�ﻞ ﻗﺼ�ىي ﻣﺸﻮق اﻟﺘﻌﺮف ﻋ�� هﺬﻩ اﻟ�خﺼﻴﺔ اﻟ�ي ﺟﺎءت ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ إ�� ﻏﺮب اﻟﺒﻼد واﺳﺘﻘﺮارهﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة واﺳتﺸهﺎدهﺎ �ﻐﺎﺑﺔ أوﻻد ﺳﻴﺪي اﻟﻌﺮ�ﻲ ﺑﺪاﺋﺮة ﺳﻴﺪي �خﻀﺮ ا�حﺎﻟﻴﺔ وﺣﻮﻟﺖ رﻓﺎﺗﮫ ﳌﻘ��ة اﻟﺸهﺪاء �ﺴﻴﺪي ﻋ�� . -اﻟﺘﺤﻀ�� ﻟﻠﺜﻮرة وأﺑﺮز ﻋﻨﺎﺻﺮهﺎ وﻓﺮوﻋهﺎ واﻻﻓﻮاج اﻷو�� وأﺑﺮز اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮ�ﺔ اﻟ�ي ﻗﺎم ��ﺎ أﺳﻮد اﻟﻈهﺮة ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻔﺎﺗﺢ ﻧﻮﻓﻤ�� ،ﺣﻴﺚ �ﺎن أﺑﺮزهﺎ اﻟ�جﻮم ﻋ�� ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪرك اﻟﻔﺮ��ىي ﺑﻜﺴﺎ�ﻲ ��ﺪف اﻻﺳتﻴﻼء ْ اﳌﻌﻤﺮ�ﻦ ﻣﻦ ﻋ�� اﻷﺳ�حﺔ ،وﻟﻜﻦ اﻟﻌﻤﺎﻳﺔ ﻓﺸﻠﺖ �ﺴبﺐ ﻃﺎرئ ﺳﻴﺎرة ﺑﻴ�ﺎر ْ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءا ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﻟﻺﺑﻼغ ﻋ�� �جﻮم ﺑﺎ�جﺎهﺪﻳﻦ ﻋ�� ﻣﺰرﻋﺔ دي 4 ﺟنﺴﻮن ﺑ�ن وﻟيﺲ وحجﺎج ـ ﻓﺎﺿﻄﺮ ا�جﺎهﺪون إ�� أﻃﻼق اﻟﺮﺻﺎص ﻓﺘﻢ إﺻﺎﺑﺔ أﺣﺪ اﳌﻌﻤﺮ�ﻦ اﳌﺪﻋﻮ "ﻓﺮا�ﺴﻮا ﻟﻮراﻧﺖ" وﻗﺘﻠﮫ وﻓﺮار ا�جﻤﻮﻋﺎت وﻣﺤﺎوﻻ��ﺎ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑ�ن ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن ،ﻟﻜﻦ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ ﺟﻞ اﳌهﺎﺟﻤ�ن وﻓﺸﻞ اﻻﺗﺼﺎلﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻴﻮ��ﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺾ ﻋ�� ّ ﻟيﺴﻘﻂ ﻗﺎﺋﺪ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺷهﻴﺪا ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻘﺖ اﻹﺷﺎرة اﻟﻴﮫ .ﺣﻴﺚ ﻗﺪم ﻟﻨﺎ اﻻﺳﺘﺎد ﺑﻠﻘﺮع ﺣﺴﻦ ﻗﺼﺔ هﺬﻩ اﻟ�جﻮﻣﺎت وﻓﺸﻠهﺎ وﺻﺪاهﺎ ا�ح�� واﻟﻮﻃ�ي ،ﺑﺄﺳﻠﻮب أد�ﻲ ﻣﺸﻮق ﺑﺎﻋﺘﻤﺎدﻩ ﻋ�� أﺑﻴﺎت ﺷﻌﺮ�ﺔ ﻣﻌ��ة ﻋﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﺎر�ﺨﻴﺔ . -ﺗﻄﺮق �� ﻣﺤﻮر آﺧﺮ ﻟﺮﻓﻘﺎء ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن ،اﻟﺬﻳﻦ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠ��ﻢ �� ﺗﻔﺠ�� اﻟﺜﻮرة ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ،ﻣﻦ أﺑﺮزهﻢ ﻗﺎﺋﺪ ﻓﻮج ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻈهﺮة اﻟﺸهﻴﺪ اﻋﻤﺮ اﻟ���� واﺑﻦ أﺧﻴﮫ ﻗﺪور اﻟ���� وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻷﺧﺮ�ﻦ ،أﻣﺜﺎل دوار اﳌﻴﻠﻮد رﻓﻴﻖ درب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘبﺴﻠﻮا �� اﻟﻘﺘﺎل ﻟﻐﺎﻳﺔ اﺳتﺸهﺎدهﻢ ،ﺣﻴﺚ ﺧﺺ ّ اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﺮ�� اﻋﻤﺮ �ﺴ��ة ذاﺗﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﺛﻮر�ﺔ ﻣﻌ��ة ،ﻣﺘتﺒﻌﺎ ﻧﻀﺎﻟﮫ اﻟﺴﻴﺎ��ي �� ﺣﺰب ﺣﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻟ�حﺮ�ﺎت اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ و ﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن �� ﺗﺤﻀ�� اﻟﺜﻮرة إ�� ﻏﺎﻳﺔ اﺳتﺸهﺎدﻩ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ وﻟيﺲ ﻣﻊ ﺑﺮ�� ﻗﺪور ﻳﻮم 22د�ﺴﻤ�� ،1954ﺣﻴﺚ اﻋﺘ��ﻩ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﻦ ﺑ�ن اﻟﻘﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ�ن واﻟﺜﻮر��ن ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة واﳌﺆﺳﺲ ا�حﻘﻴﻘﻲ ﻷﻓﻮاج اﻟﻈهﺮة اﳌهﺎﺟﻤﺔ ﻋ�� ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻌﺪو ﻟﻴﻠﺔ أول ﻧﻮﻓﻤ�� ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺷﻴﻖ وﻣﻌ�� ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟ�خﺼﻴﺔ اﻟﺜﻮر�ﺔ اﻟ�ي ﺗﺤﺘﺎج ﻣﻨﺎ ،ﻧﺤﻦ اﳌﺆرﺧ�ن ا�حﻔﺮ ﻋﻦ آﺛﺎرهﺎ وأﻋﻤﺎﻟهﺎ اﻟﺒﻄﻮﻟﻴﺔ ﻟﻐﺎﻳﺔ اﺳتﺸهﺎدﻩ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻮاﺻﻞ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﻊ 5 اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸهﻮد؛ أﻣﺜﺎل اﺑنﺘﮫ "وردﻳﺔ " وا�جﺎهﺪ اﻟﻘﺪر ﻣﺤﻤﺪ ﺑ�حﻤﻴ�ي ﻟﺘتﺒﻊ اﻷﺛﺮ اﻟﺜﻮري ﻟهﺬا اﻟﺸهﻴﺪ ،اﻟﺬي اﻋﺘ��ﻩ ﺣﺪﺛﺎ ﻣﻔﺼﻠﻴﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة ﺑﺘﻮاﺻﻠﮫ ﻣﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ رﻣﻀﺎن وﺗﺄﺳيﺴﮫ ﻟﻸﻓﻮاج اﻟﺜﻮر�ﺔ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺧ��ﺗﮫ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وا�حﺮ�ﻴﺔ . -و�� ﻣﺤﻮر آﺧﺮ واﺻﻞ اﻷﺳﺘﺎذ �ﺸ�ﻞ ﻣﻘﺘﻀﺐ اﻹﺷﺎدة ﺑﺄﺑﻄﺎل وأﺳﻮد اﻟﻈهﺮة اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻘﻨﻮا اﻟﻌﺪو اﻟﻔﺮ���ي درﺳﺎ �� اﻟﺒﻄﻮﻻت اﻟﺜﻮر�ﺔ ،أﻣﺜﺎل اﻟﺸهﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ا�جﺒ�� واﺳﻤﮫ ا�حﻘﻴﻘﻲ "ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪواد" ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ورﺳﻨيﺲ ﺑﺘﻠﻤﺴﺎن اﻟﺬي �ﻠﻒ ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ا�خﻮﻧﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻛﺴﺎ�ﻲ وإﻋﺎدة ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺜﻮرة ﺑﺎﻟﻈهﺮة ﻋ�� إﺛﺮ ا�ﻌﻘﺎد ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﻮﻣﺎم ﺳﻨﺔ ، 1956 ﺣﻴﺚ رﺻﺪ ﻟﻨﺎ اﻷﺳﺘﺎذ أهﻤﻴﺔ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﻘﺸﺎﻗﺸﺔ ﺑﻘﺒﺔ اﻟﻮا�� اﻟﺼﺎ�ح ﺳﻴﺪي اﻟﺰﻗﺎي ﻋ�� �ﻌﺪ أر�ﻌﺔ إ�� ﺧﻤﺴﺔ �ﻠﻮﻣ��ات ،ﺷﺮق اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ا�خﺘﻠﻄﺔ ﻛﺴﺎ�ﻲ )ﺳﻴﺪ ﻋ�� (،ﺣﻴﺚ �ﺎﻧﺖ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺑ�ن ﺟيﺶ اﻻﺣﺘﻼل وﻛﺘيﺒﺔ ا�جﺎهﺪﻳﻦ ،اﻟ�ي أﺗﺖ ﻣﻦ ﻏﺮب ﻋﻤﺎﻟﺔ وهﺮان �� ﻣﺴﺎﻓﺔ � 300ﻠﻢ ؛وﻟﻢ ﻳﺘﻔﻄﻦ ﻟهﺎ ﺟيﺶ اﻻﺣﺘﻼل ،ﻟتﺸتﺒﻚ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺟهﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ وﻗﻮاﺗﮫ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ أﺳ�ح��ﺎ ﻣﻦ دﺑﺎﺑﺎت وﻃﺎﺋﺮات ،ﻟﻴ�حﻖ ��ﺎ ﺧﺴﺎﺋﺮ �� اﻷرواح واﳌﻌﺪات ،ويﺴتﺸهﺪ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻜﺘيﺒﺔ ﻣﺤﻤﺪ ا�جﺒ�� رﺣﻤﮫ ﷲ ،وﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﺎهﺪي هﺬﻩ اﻟﻜﺘيﺒﺔ ،اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺔ اﻟﺮا�ﻌﺔ� ،ﻌﺪ ﻣﺎ ﺻﻤﺪت أﻣﺎم ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼل ﳌﺪة ﺛﻼث ﻟﻴﺎ�� �ﺎﻣﻠﺔ �� ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻏ�� ﻣﺘ�ﺎﻓﺌﺔ . و��ﺬا ﻟتﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘﺎر��� اﻟﻘﺼ��ي ،اﳌﺸﻮق ﻟﻘﺮاءة �� ﻗﺼﺔ اﻟﺜﻮرة ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة اﻟﻮهﺮاﻧﻴﺔ � ،ﻌﺘﻘﺪ أن اﻷﺳﺘﺎذ ﺣﺴﻦ ﺑﻠﻘﺮع ،ﻗﺪم ﻟﻨﺎ ﻋﻤﻼ 6 ﻓﻨﻴﺎ رائﻌﺎ ،ﻣﺰج ﻓﻴﮫ اﻟﺘﺎر�ﺦ ﺑﺎﻷدب ،ﻟ��ﺷﺪﻧﺎ إ�� أهﻤﻴﺔ هﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ �� ﺗﺎر�ﺦ اﻟﺜﻮرة ا�جﺰاﺋﺮ�ﺔ وﻣﺴﺎهﻤﺔ ﻧﺨ��ﺎ اﻟﺜﻮر�ﺔ �� اﻟﻌﻤﻠ�ن اﻟﺴﻴﺎ��ي واﻟﺜﻮري ،وﻣﻦ ﺟﺎﻧبﻨﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺪراﺳﺎت أ�ﺎدﻳﻤﻴﺔ ﺣﻮل اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرة وﺗﻄﻮرهﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة ﻣﺴتﺸهﺪﻳﻦ ﺑﻮﺛﺎﺋﻖ اﻷرﺷﻴﻒ اﻟﻔﺮ���ي وﺷهﺎدات ا�جﺎهﺪﻳﻦ اﳌﺘﻮﻓﻮن واﻷﺣﻴﺎء ﻣ��ﻢ �� ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣ�حﻤﺔ اﻟﺜﻮرة ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ،ﻣنﺸﻮرة ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا�جﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ،وﻟﻨﺎ ﺷﺮف ﻛﺘﺎﺑﺔ هﺬا اﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﳌﺘﻮاﺿﻊ ﻟﻜﺘﺎب زﻣﻴﻠﻨﺎ ﺣﻮل ﻗﺼﺔ اﻟﺜﻮرة وأﺑﻄﺎﻟهﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة ،ﻟﻴ�ﻮن ﻧ��اﺳﺎ ﻟ�جﻤﻴﻊ ،ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ أﺳﺒﺎب وﺟﺬور اﻟﺜﻮرة ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ،ﻓﺮﺣﻢ ﷲ ﺷهﺪاءﻧﺎ اﻷﺑﺮار وأﻃﺎل ﷲ �� ﻋﻤﺮ ا�جﺎهﺪﻳﻦ. اﻷﺣﻴﺎء. ﻣﺰﻏﺮان ﺑﺘﺎر�ﺦ ا�خﺎﻣﺲ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﺳﻨﺔ 1441ه /اﳌﻮاﻓﻖ ل29 أﺑﺮ�ﻞ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ 2020 7 ﺣﻴﺎة اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن اﳌﻘﺪﻣﺔ �ﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﺎن اﻟﺮﺣﻴﻢ ،اﻟﻠهﻢ ﺻﻞ ﻋ�� ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋ�� اﻟﮫ و�حﺒﮫ وﺳﻠﻢ �ﺴﻠﻴﻤﺎ ﻛﺜ��ا ﻋﻠﻴﮫ ﻋﺪد ﺧﻠﻘﻚ ورﺿﺎ ﻧﻔﺴﮫ وزﻧﺔ ﻋﺮﺷﮫ وﻣﺪاد �ﻠﻤﺎﺗﮫ . ّ وﺗﻤﺪ اﻟ��اب ﻟ��هﺮ وردا ، �ﻞ ﺷهﻴﺪ ﺳﺎﻟﺖ دﻣﺎؤﻩ ،وروت ﻗﻠﺐ ا�� ّ ّ ﺛﻤﺎ ا ﻟﻸﺟﻴﺎل اﻟ�ي ﻟﻢ ﺗﻮﻟﺪ ُ �ﻌﺪ ،ا�� ّ ﻣﺠﺎهﺪ ﺑﺬل ﺟهﺪﻩ و ﺳﻠﻢ �ﻞ ر و�جﻦ �� زﻧﺰاﻧﺎتﻋﺘﻘﻞ ُ ُا ُ �ﻞ َﻣﻦ روﺣﮫ وﻣﺎﻟﮫ ﻟهﺬا اﻟﻮﻃﻦ ،ا�� ّ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ واﳌﻮت ،ا�� ّ �ﻞ ﺷﻴﺦ �جﻮز واﻣﺮأة وﻃﻔﻞ وﻃﻔﻠﺔ اﻛﺘﻮوا ﺑﻨﺎر اﻻﺣﺘﻼل ّ ، وﺗﻮﺟﺴﻮا ﺑﻈﻠﻢ اﻻﺳتﺒﺪاد ،أهﺪي هﺬا اﻟﻜﺘيﺐ اﳌﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺬي ﺳﺮدت ﻓﻴﮫ �ﻌﺾ ﻣﺤﻄﺎت و�ﻮﻣﻴﺎت اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن و اﻟ�ﻮﻛﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺸهﺪاء و ا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻷواﺋﻞ اﻷﺣﻴﺎء واﻷﻣﻮات اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻤﻠﻮا ﻟﻮاء ا�جهﺎد ﺿﺪ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮ���ي � ،ﺎﻟ���� ﻋﻤﺮ ،اﻟ���� ﻗﺪور ،ﻗﻮاد اﻟﺴﺒﻊ ،وداود ﻣﺤﻤﺪ اﳌﺪﻋﻮ ��ي ﻣﺠﻤﺪ ا�جﺒ�� ،و�ﺪا�ﻲ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺰ�ﻦ ،ودوار اﳌﻴﻠﻮد � ،حﺮاوي ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر وا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ راﻓﻘﻮهﻢ �� ﻣﺴ��ة ا�جهﺎد ورﻛﺒﻮا ﻣﻌهﻢ ﺳﻔﻴﻨﺔ أﺧﺺ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ا�جﺎهﺪ ﺑ�حﻤﻴ�ي ﻣﺤﻤﺪ اﳌﺪﻋﻮ ﺑﻦ ذهﻴﺒﺔ ّ اﻟﻜﻔﺎح ، اﻟﺬي ﻣﺎزال ﻋ�� ﻗﻴﺪ ا�حﻴﺎة ،واﻟﺸﺎهﺪ ﻋ�� ﻛﺘﺎﺑﺔ هﺬا اﳌُ ّ ﺪون وﻣﺎ ﺣﻮاﻩ ﻣﻦ ﺷﻮاهﺪ وأﺧﺒﺎر ﻋﻦ رﻓﻘﺎﺋﮫ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﻴﻞ اﻷول اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻀﺮوا وﺧﻄﻄﻮا ﻻﻧﻄﻼق ا�جهﺎد ﻣﻊ ّ ﻏﺮة أول ﻧﻮﻓﻤ�� ،ا�� اﻟﺸهﺪاء 8 ّ اﻟﺬل اﻟﺬي ﺳﻘﻄﻮا �ﻌﺪهﻢ وا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺒﻌﻮا �� �جﻮن واﻻﺳﺘﻌﺒﺎد . ا�� اﻟﺸهﺪاء اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻋ��ﻢ وﻟﻢ ﻧﺮهﻢ ،و ﺳﻘﻄﻮا �� ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺸﺮف وهﻢ ﺑﺎﳌﻼﻳ�ن ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻐﺰو اﻟﻔﺮ���ي ﺳﻨﺔ 1830ا�� ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺳﺘﻘﻼل ،أﻗﺪم ﻋﺬري ﻟهﻢ واﺣﺪا واﺣﺪا ،أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻘﺮأ ﻋ��ﻢ وﻟﻢ ﻧﻜﺘﺐ ﺗﺎر�ﺨهﻢ اﻟﻜﺒ�� ،وﻟﻢ ��جﻞ ﻣﻼﺣﻤهﻢ وﻟﻢ ﻧﻮﺛﻖ ﺑﻄﻮﻻ��ﻢ رﻏﻢ ﻋﻤﺮهﻢ اﻟﻘﺼ�� ّ وﺳ��ﻢ اﻟﺼﻐ�� ،اﺳتﺸهﺪوا وهﻢ ﺷﺒﺎب ﻟﻢ ّ ﻳﺄﺧﺬوا ﻧﺼﻴ��ﻢ ﻣﻦ ﻃﻌﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ُ وﺣﺮﻣﻮا ﻟﺬ��ﺎ ،ا�� ا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا �ﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل و�ﺎﻧﻮا ﻗﺪ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ �جﻮن اﻻﺣﺘﻼل ، �ﻞ َﻣﻦ �ﺎن ﺷﺎهﺪا ﻋ�� ﻳﻮﻣﻴﺎت اﻟﻌﺬاب وﺳﻨ�ن ا�جﻤﺮ أﻳﺎم ا�� ّ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ،أﻗﻮل وأﻧﺎ اﺑﻦ اﻻﺳﺘﻘﻼل ،ﺳﺎﻣﺤﻮﻧﺎ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻜﺘﺐ ﻋﻦ ُ ﻋﺬاﺑﺎﺗﻜﻢ و آﻻﻣﻜﻢ وﺗ�حﻴﺎﺗﻜﻢ ،اﻟ�ي �� ﺗﺎر�ﺨﻨﺎ و ُﻣﻠﻜﻨﺎ وﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ ﺗﺮاﺛﻨﺎ وﺗﺮاث أﺟﺪادﻧﺎ اﻟﻌﺮ�ﻖ ،ﻟﻘﺪ ﻗﺼﺮﻧﺎ �� ﺣﻘﻮﻗﻜﻢ و �� ﺗﺪو�ﻦ ّ �ﻞ ﻣﺎ ﻟﮫ ﺻﻠﺔ ﺑﻤﺎﺿﻴﻜﻢ . أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻷ�ىى وا�حﺴﺮة ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺮأت ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺸهﺪاء وا�جﺎهﺪﻳﻦ ، ّ اﻟﺒﻘﻴﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻣ��ﻢ وﻋﻦ ﻣﺎﺿ��ﻢ ّ واﻟﺘﻜﺘﻢ ﻋﻦ ﻛﻴﻒ ّ ﺗﻢ اﻟتﺴ�� ّ ا�حﺪ ،ﻻ ا�جﻴﺪ ،وهﻢ ﺑﻤﺌﺎت اﻵﻻف �ﺴﺘﻐﺮﻗﻮن ّ اﻟﻌﺪ و�ﺤﻴﻄﻮن ّ �ﻌﺮف اﻻ اﻟﻘﻠﺔ ﻣ��ﻢ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻷﻋﻀﺎء اﳌﺆﺳﺴ�ن ﳌﺸﺮوع اﻟﺜﻮرة وﻗﺎﺋﺪي اﻟﻨﻮا�� واﻟﻮﻻﻳﺎت ورؤﺳﺎء اﻷﻓﻮاج ،اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻤﻸ أﺳﻤﺎؤهﻢ �ﻞ ﻣ�ﺎن وزﻣﺎن ،ﺑيﻨﻤﺎ ﻳﺠهﻞ اﻟﻜﺜ�� ّ ﻣﻨﺎ ﺣ�ى ﻋﻦ ﺷهﺪاء اﳌﻨﻄﻘﺔ ّ اﻟ�ي ﻧﺤﻴﺎ ﻓ��ﺎ و�ﻌيﺶ ﺑ�ن أﺣﻀﺎ��ﺎ � ،حﻴﺢ ّأﻧﮫ ّ ﻟ�ﻞ ﺷهﻴﺪ وزﻧﮫ 9 واﺳهﺎﻣﺎﺗﮫ و�ﺼﻤﺎﺗﮫ ،اﻻ ّأن ّ ﺣﻖ اﻟﺸهﻴﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ّ ﻧﺪون وﻟﻮ �ﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﮫ ،ﻓهﺬا ٌ دﻳﻦ ﻋ�� ّ �ﻞ ﺟﺰاﺋﺮي �ﺴﺘﻄﻴﻊ أن �ﺴهﻢ �� هﺬا �ﻞ ﻟ�ﻞ ﺷهﻴﺪ وﻣﺠﺎهﺪ ّ ﻗﺼﺘﮫ ،ﻟﻮ ﻛﺘبﻨﺎ ﻋﻦ ّ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻮﻃ�ي ّ ، ّ واﺣﺪ ﻣ��ﻢ ﻻﺳﺘﺤﻖ ﻣﺠﻠﺪا أو ﻣﺠﻠﺪﻳﻦ . ﻟﻘﺪ ﻋﺎ�ﺸﺖ ا�جﺎهﺪ ﺑﺪا�ﻲ ﻳﻮﺳﻒ و أﻧﺎ ﺻﻐ�� ،ﺣﻴﻨﻤﺎ �ﺎن ﺣﺎرﺳﺎ ﻟﻴﻠﻴﺎ ﻟﻠﺒﻠﺪﻳﺔ وهﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻨﺪﻗﻴﺘﮫ ،و�ﺮﺗﺪي ﻣﻌﻄﻔﮫ اﻷﺳﻮد اﻟﺴﻤﻴﻚ ،وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﺟﻼﺑيﺘﮫ اﻟﺴﻮداء �� ،ﻓﺼﻞ اﻟﺸﺘﺎء اﻟﺒﺎرد ّ ،أﻣﺎ �� ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻄﻔﺊ اﻟﺸﻤﺲ ﺿﻮ��ﺎ ﻋ�� ﺑﻠﺪﺗﻨﺎ ،و�ﺄﺧﺬ اﻟﻠﻴﻞ ﻣ�ﺎﻧﮫ ﻟيﺴﺘﻤﺮ ا�� اﻟﺼﺒﺎح ،ﻳﻘﻒ اﳌﺮﺣﻮم ﺑﺠﻮار اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ وﻧﺤﻦ أﻃﻔﺎل ﻧﻠﻌﺐ �� ﺳﺎﺣ��ﺎ ﺗﺤﺖ أﺿﻮاء اﻟﻘﻤﺮ و أﻧﻮار اﻟﻨﺠﻮم اﳌﺘﻸﻟﺌﺔ ،اﻟ�ي �ﺎﻧﺖ ﺷﺎهﺪة ﻋ�� اﻟﺰﻣﻦ ا�جﻤﻴﻞ �� ﻋهﺪ ا�جﻴﻞ اﻟﺬه�ي أواﻣﺮﻩ �ﺸﺒﮫ اﻟﻔﺮ�ﺪ ،ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻻﻧﺼﺮاف واﻟﻌﻮدة ا�� ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ، ّ وﺣﺪ��ﺎ اﻟ�ي ور��ﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﮫ اﻟﺘﻮﺟ��ﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮ�ﺔ �� ﺻﺮاﻣ��ﺎ اﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ وﺗﺠﺮ�ﺘﮫ اﻟﻌﺴﻜﺮ�ﺔ ﻣﻊ ا�جﺎهﺪﻳﻦ � ،ﺎﻧﺖ ﺣﺮ�ﺎﺗﮫ ﺑﻄﻴﺌﺔ ّ وﻧﻈﺮاﺗﮫ ﺛﺎﻗﺒﺔ �ﻠهﺎ ﺣﺬر وﺣﻴﻄﺔ ،ﻳﺨﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﺪول اﻟﻠﻴﻞ ّ اﻟﺪاﻛﻦ اﻟﻈﻼم �� ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ،اﻟ�ي ّ ﺷﻴﺪهﺎ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ وﺗﻔنن �� ّ هﻨﺪﺳ��ﺎ ،و�ﺄﻧﮫ �� ﺳﺎﺣﺔ ﻗﺘﺎل ،ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﺎ ﺑﺨﻔﺔ ورﺷﺎﻗﺔ ،ﺣ�ى ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪ رؤوﺳﻨﺎ ،ﻓﻼ �ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻔﺮار ،ﻳ��ﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ و�ﻨﺬرﻧﺎ ﺑﺎﻻﻧﺼﺮاف ،ﻓنﺴﺘﺠﻴﺐ ﻷواﻣﺮﻩ و�ﻘﻮل ﻟﻨﺎ :اﻧﺼﺮﻓﻮا ﻟﺘﻨﺎﻣﻮا ، ﻓﺮض اﺣ��اﻣﮫ ﻋ�� ا�جﻤﻴﻊ ﻛﺒﺎرا وﺻﻐﺎرا ،ﻛﻤﺎ ﻓﺮض ﺳﻠﻄﺎﻧﮫ وارادﺗﮫ ﻋ�� اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ . 10 �ﺎن ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻜﻼم ،ﻛﺘﻮﻣﺎ ،ﺻﺒﻮرا ،ﺣﺎد اﻟﻨﻈﺮات ،ﻻ ﻳﻜ�� اﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﺣ�ى اﳌﻘﺮ��ن ﻣﻨﮫ � ،ﺸﺒﮫ �� ﻃﺒﻌﮫ وأﺧﻼﻗﮫ ا�جﺎهﺪ دوار اﳌﻴﻠﻮد ّ ، و�ﺄ��ﻤﺎ ﺗﻮأﻣﺎن ﻣﻦ ﺑﻄﻦ واﺣﺪة ّ ، ﺗﺨﺮﺟﺎ ﻣﻌﺎ ﻣﻦ ﻣﺪرﺳﺔ واﺣﺪة ،وﺗﺘﻠﻤﺬا ﻋ�� ﻣﻌﻠﻢ واﺣﺪ ،ﻛﻨﺖ أﺷﺎهﺪ ﻛﺜ��ا �� ﺑﻠﺪة حجﺎج ا�جﺎهﺪ اﻟﻜﺒ�� دوار اﳌﻴﻠﻮد ،ﻳﺮﺗﺎد اﳌ�جﺪ اﻟﺒﻠﺪي أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ � ،ﺎن ﻛﺘﻮﻣﺎ ﺣﺎد اﻟﻨﻈﺮ ،ﺻﺎرﻣﺎ ،ﻗﻠﻴﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎع ّ ﺑﺎﻟﻨﺎس ،ﻣﺜﻠﮫ �� ذﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺑﺪا�ﻲ ﻳﻮﺳﻒ و�ﻠهﻢ ﻋﺎ�ﺸﻮا اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن و�ﺎﻧﺎ ﻳﻤﺜﻼن اﻟﺴﺎﻋﺪ اﻷﻳﻤﻦ واﻷ�ﺴﺮ ﻟﮫ وﻋﻠﺒﺘﮫ اﻟﺴﻮداء ،اﻟ�ي ﻟﻢ �ﺴﺘﻔﺪ ﻣ��ﺎ وﻟﻢ ﻧﻔتﺶ ﻋﻦ ﻣﻜﻨﻮﻧﺎ��ﺎ ،وﻟﻢ �ﻌﺮف ﻣﻦ ﺧﺒﺎﻳﺎهﺎ اﻻ اﻟﻠﻤﻢ . أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻷ�ىى وا�حﺴﺮة أﻧ�ي وﺟﻴ�� ﻟﻢ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ هﺬا اﻟﺘﺎر�ﺦ اﻟﺬي ﺘﺐ ﻋ��ﻢ وﻋﻦ ﻣﺎزال ﻣﺠهﻮﻻ �� �ﻌﺾ زواﻳﺎﻩ ،رﻏﻢ ّأن اﻟﺬي ُﻛ َ ﻗﺪﻣﻮﻩ ﻣﻦ ﻟﻜﻨﮫ �ﺴ�� ﻟﻮ ﻗيﺲ ﻣﻊ حجﻢ ﻣﺎ ّ اﻟﺜﻮرة ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ّ ، ﺗ�حﻴﺎت ﺟﺴﺎم ،ﻻ ﻧﺘﺤﻤﻞ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻟﻮﺣﺪﻧﺎ ﺑﻞ ﻳﺘﺤﻤﻠهﺎ ا�جﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟ�ن وﻣﺆرﺧ�ن ،ﻛﻤﺎ ﻻ أﻟﻮم ﺟﻴﻞ ا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا �ﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻷ��ﻢ ﻟيﺴﻮا �� ﻣﻌﻈﻤهﻢ ﻣﺘﻌﻠﻤ�ن ،ﻟﻢ �ﺴﺘﻔﺪ ﻣﻦ ُ اﳌﻮت واﺧﺘﻔﺖ ﻣﻌهﻢ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت َ ﻣﻌﻈﻤهﻢ ﺷهﺎدا��ﻢ �ﻌﺪﻣﺎ ّ ﻏﻴﺐ اﻟﻼزﻣﺔ ،ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺣﺎﻟﻨﺎ ﻛﺤﺎل ﻣﻦ وﺻﻔﮫ اﻟﺸﺎﻋﺮ : واﳌﺮء ﺗﻠﻘﺎﻩ ﻣﻀﻴﺎﻋﺎ ﻟﻔﺮﺻﺘﮫ ---ﺣ�ى اذا ﻓﺎت أﻣﺮ ﻋﺎﺗﺐ اﻟﻘﺪرا وﻗﻮل آﺧﺮ : أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻘﻠﺐ ﻛﻔﻴﻚ �ﻌﺪﻣﺎ ---ﺿﻴﻌﺖ ﺣﻈﻚ ﻣﻦ وﻗﻮد ﻧﺎر 11 أﻋﺘﻘﺪ ّأن ﺗﺎر�ﺦ اﻟﺸهﺪاء واﻷﺑﻄﺎل ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎر�ﻮا �� اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﺤﺮ�ﺮ�ﺔ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬوا ﺣﻘهﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺄر�ﺦ واﻟﺘﺪو�ﻦ ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟ�ي أﺳﻠﻔﺖ و�ﺴبﺐ ﻋﺪم اﻟت�جﻴﻊ اﻟﻼزم واﻟ�ﺎ�� ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤ�ن ﻋ�� ﺗﺎر�ﺦ اﻟﺜﻮرة ا�جﻴﺪة . ��جﻌﺖ ﻟﺘﺪو�ﻦ هﺬا اﻟﻜﺘيﺐ ُرﻏﻢ اﻟﺼﻌﻮ�ﺎت �� اﻳﺠﺎد اﳌﻨﺎهﻞ ّ واﻟﻌﺜﻮر ﻋ�� ﻣﻨﺎ�ﻊ ا�خ�� ،ﻷﻧﮫ ﻛﻤﺎ أﺳﻠﻔﺖ ﺟﺌﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮا ، اﻋﺘﻤﺪت �� ��جﻴﻞ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت أوﻻ ﻣﻦ ﺷهﺎدات ا�جﺎهﺪ ﺑ�حﻤﻴ�ي ﻣﺤﻤﺪ ،اﻟﺸﺎهﺪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻣﻦ رﻓﺎق اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن اﻟﺬي ﻣﺎزال ّ ﺣﻴﺎ وﻋﻤﺮﻩ اﻵن 88ﻋﺎﻣﺎ ،أدﻋﻮ ﷲ أن ﻳﺒﺎرك �� ﺣﻴﺎﺗﮫ ﻋ�� ّ ﺑ�ﻞ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟ�ي ﻃﻠﺒﺖ ﺗﻜﺮم ّ و�ﻄﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ اﻟﺬه�ي ،ﻟﻘﺪ ّ وﻟﻢ ﻳﺒﺨﻞ ّ ﻋ�� �� ﺑيﺘﮫ وﻋ�� ﻣﻜﺘﺒﮫ اﻟﺬي ﺗﻔﻮح ﻣﻨﮫ أﻋﺒﺎق اﻟﺜﻮرة وراﺋﺤﺔ اﻟﺸهﺪاء ،ﻛﻤﺎ ﺗﻜﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ زوﺟﺘﮫ اﻟﻌﻄﻮﻓﺔ ﺑﻠﻄﻔهﺎ ّ اﻟﺴﻦ ،واﻟ�ي ﻃﺒﺨ��ﺎ ﺑﻴﺪ��ﺎ و�ﻘهﻮ��ﺎ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ُرﻏﻢ ﺗﻘﺪﻣهﺎ �� اﻟﻜﺮ�ﻤﺘ�ن ،واﺳﺘﻌﻨﺖ أﻳﻀﺎ ﺑﺒﻌﺾ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟ�ي ﺟﺎءت �� �ﻌﺾ اﻟ�حﻒ وﻣ��ﺎ �حﻴﻔﺔ ا�جﻤهﻮر�ﺔ اﻟ�ي أﺟﺮت ﺣﻮارا ﻣﻊ ﻣﺪﻳﺮ ا�جﺎهﺪﻳﻦ ﻟﻮﻻﻳﺔ ﻣﺴﺘﻐﺎﻧﻢ ،وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ا�جﺎهﺪﻳﻦ ﻋ�� رأﺳهﻢ ا�جﺎهﺪ اﳌﺮﺣﻮم ﺑﻦ ز�ﺎن ﺣﻤﻮ ،ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺄول ﻧﻮﻓﻤ�� 1954ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ) أﺣﺪاث ﻧﻮﻓﻤ�� �� ﻋﻴﻮن ﻣﺠﺎهﺪي دوار وﻻد ا�حﺎج ﺑﻤﺴﺘﻐﺎﻧﻢ ،ﺛﻮار هﺰﻣﻮا اﻟﻐﺰاة وأﺳﻘﻄﻮا اﻟﻐﺪر ) ،ا�جﻤهﻮر�ﺔ ﻳﻮم 29ﻧﻮﻓﻤ�� ، ( 2014وﻣﻦ �حﻴﻔﺔ ا�خ�� اﻟ�ي أﺟﺮت ﺣﻮارا ﻣﻊ ا�جﺎهﺪ ﺑ�حﻤﻴ�ي ﻳﻮم اﻷﺣﺪ 16ﻓﻴﻔﺮي 2014ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ) اﻟﺒﻄﻞ 12 ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن أول ﺷهﻴﺪ ﻟﻠﺜﻮرة ا�جﺰاﺋﺮ�ﺔ ( وﻣﻦ ﻣﻘﺎل ُﻛ َ ﺘﺐ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان اﻟﺸهﻴﺪ ��ي ﻣﺤﻤﺪ ا�جﺒ�� ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ�� ﺗﺤﺖ اﺳﻢ ) أﺧﺒﺎر ﺳﻴﺪي ﻋ�� (. �ﺎن �� اﻟﺸﺮف أن اﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﺎﺑﻨﺔ اﻟﺸهﻴﺪ اﻟ���� ﻋﻤﺮ ّ اﻟﺴﻴﺪة )وردﻳﺔ ( ّ اﻟﺴﻴﺪ اﻟ���� ﻋﺒﺪ ا�حﻤﻴﺪ �� ﻣن�ﻟهﺎ ﺑﻤﺴﺘﻐﺎﻧﻢ ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ ﻛﺮ�ﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﺸﻴﺔ ﻳﻮم 19ﻣﺎرس 2020رﻓﻘﺔ زوﺟهﺎ واﺑ��ﺎ ،ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟهﺎ أﺑﻮاب ﺑﻴ��ﺎ وﺧﺒﺎﻳﺎ ﻗﻠ��ﺎ اﳌﻔﻌﻢ ﺑﺎﳌﻮاﺟﻊ واﻟﻐﺼﺺ ﺗﺎرة ، واﻟﻌﻮاﻃﻒ واﳌﺸﺎﻋﺮ اﻟﺪﻓﻴﻨﺔ ﺗﺠﺎﻩ واﻟﺪهﺎ اﻟﺸهﻴﺪ واﻟﺜﻮرة اﻟﺘﺤﺮ�ﺮ�ﺔ ﺗﺎرة أﺧﺮى ،اﻣ��ﺟﺖ أﺣﺎﺳيﺲ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﺎﻷﻟﻢ و ّ اﻟﻌﺰة واﻟﻔﺨﺮ ﺑﺎ�حﺴﺮة و اﻷ�ىى ،ﻓﺮﺣﺔ اﻻﻋ��از ﺑﻮاﻟﺪهﺎ اﻟﺸهﻴﺪ واﳌﻮاﻗﻒ ّ اﻟﺒﻄﻮﻟﻴﺔ اﻟ�ي و ّر��ﺎ ﻟهﺎ وﻟﻠﻮﻃﻦ ،وأ�ىى وﺣﺴﺮة اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻞ ﻋﻈﻤﺔ وﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺜﻮرة واﻟﺘ�حﻴﺎت اﻟ�ي ّ ﻗﺪﻣهﺎ اﻟﺸهﺪاء ﻓﺪاء ﻟﻠﻮﻃﻦ ّ واﻷﻣﺔ . �ﻌﺪ اﻛﺮاﻣﻴﺔ واﺣﺘﻔﺎء ﻧﺎ�ﻌﺔ ﻣﻦ وﻓﺎء وﻛﺮم و�خﺎء اﻟﺸهﻴﺪ اﻟﻮاﻟﺪ ، ﻣﻌﺘﻘﺔ ﻣﻦ ﻟﺪن اﳌﻮﻟﻮدة اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻣﻦ اﻻﺛﻨ�ن ّ�ﻨ��ﺎ ﻗهﻮة ﻋﺮ�ﻴﺔ ّ ز ّ اﻟﺴﻴﺪة اﻟ���� اﻟﻠﺬﻳﻦ أﻧﺠ��ﻤﺎ اﻟﺸهﻴﺪ اﻟ�ي ﺑﻘﻴﺖ ﻋ�� ﻗﻴﺪ ا�حﻴﺎة وردﻳﺔ ،و�ﻌﺪ وﻓﺎة أﺧ��ﺎ ﻋﺒﺪ ا�جﻴﺪ �ﻌﺪ ﺳﺘﺔ أﺷهﺮ ﻣﻦ ﺗﺎر�ﺦ ﻣﻴﻼدﻩ ﻗﺒﻞ اﻟﺜﻮرة �ﺸهﻮر ،أﺧﺬت �ﺴﺮد ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﮫ ﻣﻦ ّ ﺟﺪ��ﺎ ﺧ��ة وواﻟﺪ��ﺎ اﻟﺒﺎي ﺧ��ة ،وﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﮫ ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠ��ﺎ وا�جﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ راﻓﻘﻮﻩ �� ا�جهﺎد . 13 ﺑ�ﻞ �جﺎﻋﺔ وﺟﺮأة ّ و�ﺄ��ﺎ ﺗﺘﺤﺪث ّﺣﻴﺔ وﺧﺼﺒﺔ ّ ، ﻣﺎزاﻟﺖ ذاﻛﺮ��ﺎ ّ �ﻞ ��يء ،ﺑﻞ ّا��ﺎ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺄﺳﺮار ﺳﻤﻌ��ﺎ ﺗﺮ�ﺪ أن ﺗﻘﻮل ّ ﺗﺤﺲ ّأن واﻟﺪهﺎ ﻟﻢ ّ و�ﺄ��ﺎ ُ ﺷﻌﺮت ّ ﻋﻦ واﻟﺪهﺎ وﺗﺮ�ﺪ اﻟﺒﻮح ��ﺎ ، ﺣﻘﮫ ﻣﻦ اﻟﺘﺎر�ﺦ ،وﻟﻢ ﻳﻨﺼﻔﮫ أﻳﻀﺎ اﳌﺆرﺧﻮن ،ﺑﻞ ﺗﺮى ّأنﻳﺄﺧﺬ ّ ّ ُ ّ ّ وﺗﺘﺤﺪث ﻋﻨﮫ اﻟ�حﻒ �ﺴﺘﺤﻖ أن ﺗﺆﻟﻒ ﺣﻮﻟﮫ اﻟﻜﺘﺐ واﻟﺪهﺎ وا�جﻼت � ،ﺎن ﺣﺎﻟهﺎ اﳌﺘﻮاﺿﻊ واﻟبﺴﻴﻂ ُﻳﺨ�� ّأ��ﺎ ﻟﻢ ﺗﺄﺧﺬ �� ﺣﻘهﺎ ﻣﻦ ﻏﻨﺎﺋﻢ اﻟﺜﻮرة وﻣﻦ ﻣﻜﺮﻣﺎ��ﺎ ،وﻟﻢ ﻳﻨﺼﻔهﺎ اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋ�� ﻗﺪﻣﮫ واﻟﺪهﺎ ﻣﻦ ﺗ�حﻴﺎت ﺟﺴﺎم ،ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﻈﻮﻇﺔ ﻣﺎ ّ ﻛﻐ��هﺎ ﻣﻦ �ﻌﺾ أﺑﻨﺎء اﻟﺸهﺪاء ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗهﺎ وﻣﻦ اﳌﻨﺢ اﻟﻮاﺟﺐ ﺗﻘﺪﻳﻤهﺎ ،أﺣﺴﺴﺖ ﺑﺄﳌهﺎ وا�حﺴﺮة ﺑﺎدﻳﺔ ﻋ�� وﺟههﺎ وﻋ�� وﺟﻮﻩ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠ��ﺎ � ،ﺎﻧﺖ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ واﻟﺪهﺎ ﺑﻔﺨﺮ واﻋ��از ّ ، وﻗﺪﻣﺖ ﻟﻨﺎ ّ ا�خﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﮫ اﻟ�ي ﻛﻨﺖ أﺑﺤﺚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ �ﻌﺾ ا�جﻮاﻧﺐ ﻋ��ﺎ ،اﻋﺘﻤﺪت ﻋ�� ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﮫ ،ﻟﻢ �ﻌﺮف واﻟﺪهﺎ اﻟﺬي �ﺎن �ﻌﺮﻓهﺎ ﺟﻴﺪا ،وﺗﻼﻋﺐ ��ﺎ ﺑ�ن ﻳﺪﻳﮫ ﻛﺜ��ا � ،ﺎﻧﺖ ﺗتﻨﻔﺲ اﻟﺼﻌﺪاء و�� ّ ﺗﻘﺬف ﺑ�ﻠﻤﺎ��ﺎ وﺷهﺎدا��ﺎ وﻣﺎ ﺟﻤﻌﺘﮫ ﻣﻦ أﺧﺒﺎر . ﺳﺄﻟ��ﺎ ﻋﻦ واﻟﺪهﺎ اﻻ�ﺴﺎن واﻟﺮﺟﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ�� ﺑ�ن أﻓﺮاد ّ ﺣﻴﮫ و ﻗﺒﻴﻠﺘﮫ ،وﻋﻼﻗﺘﮫ ﻣﻊ ا�ج��ان وﻣﻊ واﻟﺪﺗﮫ وأﻋﻤﺎﻣﮫ وأﺑﻨﺎء ﻋﻤﻮﻣﺘﮫ ، أﺧﺬت ﻣ��ﺎ �ﻌﺾ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﺑﺤﺚ ﻋﻨﮫ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺼﻠﺖ ﻋ�� �ﻌﺾ اﻟﺼﻮر اﻟﻨﺎدرة ﻟﻠﺸهﻴﺪ ﻟﻢ أرهﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ . ﻃﻴﺒﺔ وﻣﻔﻴﺪة أﻓﺮﻏﺖ ﻣﺎ �ﺎن ﻣﺨﻔﻴﺎ �� ذاﻛﺮ��ﺎ ودﻓﻴﻨﺎ�ﺎﻧﺖ ﺟﻠﺴﺔ ّ ّ ّ ا�حﺲ �� أﻋﻤﺎق ﻓﺆادهﺎ ،ﺑﺪت ﻣﺘﺄﺛﺮة أﺛﻨﺎء ﺣﺪﻳ��ﺎ وﻣﺮهﻔﺔ 14 ّ وﺟﻴﺎﺷﺔ �� ﻋﻮاﻃﻔهﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﻄﺮق �� ا�حﺪﻳﺚ ﻋﻦ واﻟﺪهﺎ وﻋﻦ اﻟﺜﻮرة ،وﻟﻮﻻ ﻗﺼﺮ اﻟﻮﻗﺖ وﻣﺪاهﻤﺔ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻮاﺻﻠﺖ اﻟﻜﻼم دون ﻣﻠﻞ و�ﻠﻞ ،ﻟﻘﺪ �ﺎن ﻣﺴﺎرهﺎ اﻟﺘﺎر��� ﺣﺎﻓﻼ ﺑﺎﻟنﺸﺎﻃﺎت واﳌﺴﺎهﻤﺎت �� اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﻮﻻﺋﻴﺔ ا�خﺘﻠﻔﺔ واﺷﺮاﻓهﺎ �خﺼﻴﺎ ّ اﳌﺘﻨﻮع وا�حﺎﻓﻞ ﻋ�� ادارة �ﻌﺾ هﺬﻩ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺎت ،وﻟﻘﺎؤهﺎ ﺑﺎﻟ�خﺼﻴﺎت ﻣﻦ رؤﺳﺎء ووزراء وﻣﺪﻳﺮ�ﻦ ،ﻣﻦ ﻋهﺪ ﺑﻮﻣﺪﻳﻦ ا�� ّ ﻳﻮﻣﻨﺎ هﺬا ،ﻟﻘﺎؤهﺎ ﻣﻊ اﻟﺮﺋيﺲ هﻮاري ﺑﻮﻣﺪﻳﻦ وأﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ اﻟﺬي زارهﺎ �� ﺑﻴ��ﺎ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ رﻓﻴﻘﺎ ﻟﻠﺸهﻴﺪ واﻟﺪهﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﺜﻮرة . ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻌﻨﺖ ﺑﻤﺠﻠﺔ 1ﻧﻮﻓﻤ�� اﻟﻠﺴﺎن اﳌﺮﻛﺰي ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺼﺎدرة �� اﻟﻘﺮن اﳌﺎ��ي واﻟ�ي �ﺴﻠﻤ��ﺎ ﻣﻦ اﻷخ اﻟﻔﺎﺿﻞ اﻟ���� ﻋﺒﺪ ا�حﻤﻴﺪ اﻟﺬي ﺳﺎﻋﺪ�ﻲ ﻛﺜ��ا �� ﻛﺘﺎﺑﺔ هﺬﻩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وﺗﻮﺛﻴﻖ �ﻌﺾ ا�جﻮاﻧﺐ ا�خﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺸهﻴﺪ اﻟ���� ﻋﻤﺮ واﺑﻦ ﺷﻘﻴﻘﮫ ﻗﺪور . ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻌﻨﺖ �ﺸهﺎدات واﻟﺪ�ﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺳﻴﺪي زﻗﺎي ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑ�ي زروال �ﺴﻴﺪي ﻋ�� ،اﻟ�ي ُوﻟﺪت ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﻧﻔﺴهﺎ ﺑﺘﺎر�ﺦ 24ﺟﺎﻧﻔﻲ 1942و�ﺸﺄت �� أﺣﻀﺎ��ﺎ وﺗﺮﻋﺮﻋﺖ ﺑ�ن ر�ﻮﻋهﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻋﺎﺻﺮت وﻋﺎ�ﺸﺖ واﻟﺪ�ﻲ ا�حﺪث ﻣﻨﺬ أن �ﺎن ﻋﻤﺮهﺎ 14ﺳﻨﺔ . وﻣﺎ ّ �جﻌ�ي أﻛ�� أن أﻛﺘﺐ ﻋﻦ هﺆﻻء اﻟﺮﻣﻮز ﻣﻦ اﻷﺑﻄﺎل اﳌﻮاﺟﺪ ، واﻟﺮﺟﺎل اﻟنﺸﺎﻣﻰ ،واﻷﺣﺮار اﻟﺼﻨﺎدﻳﺪ ،هﻮ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺜﻮرة واﻟﺘﺎر�ﺦ ا�جﻴﺪ و اﻻرث اﻟﺘﻠﻴﺪ ﻟهﺬﻩ اﻷﻣﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻈهﺮة اﻟ�ي �ﻌﻮد ﺗﺎر�ﺨهﺎ و�ﺪاﻳ��ﺎ ﻣﻨﺬ 2500ﺳﻨﺔ ق.م ،أي ﻣﻨﺬ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﻴنﻴﻘﻲ 15 ﻋ�� هﺬﻩ اﻟ��ﺑﺔ ّ ﺛﻢ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﺮوﻣﺎ�ﻲ اﻟﺬي ﻧﺎهﺰ ﺑﻘﺎﺋﮫ ﺳﺘﺔ ﻗﺮون ، ﺛﻢ اﻻﺣﺘﻼل اﻻﺳﺒﺎ�ﻲ واﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎ�ﻲ ا�� اﻻﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮ��ىي ، ﻋﺎ�ﺸﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ وا�جﺰاﺋﺮ ﻋﻤﻮﻣﺎ أﺟﻨﺎﺳﺎ وﺛﻘﺎﻓﺎت وﺣﻀﺎرات ،ﺗﺮﻛﺖ ﺑﺼﻤﺎ��ﺎ ﻋ�� اﻟﻌﺼﻮر واﻟﺪهﻮر ا�� ﻳﻮﻣﻨﺎ هﺬا . ﻛﻤﺎ �ﺎن اﻃﻼ�� اﳌﻔﺎ�� ﻟﻜﺘﺎب اﳌﺴﺘﻮﻃﻦ اﻟﻔﺮ���ي ) روﻻن ﺑﻮﻛﺒﺎل ( �� ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻋﻦ ﺑﻠﺪﺗﻨﺎ اﻟﺼﻐ��ة ) و�ﻠيﺲ �� ا�جﺰاﺋﺮ ( ﺣﻴﺚ ّأرخ ﻟﻠﺒﻠﺪة وذﻛﺮ ّ �ﻞ ﻛﺒ��ة وﺻﻐ��ة ،وﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﻃﻔﻮﻟﺘﮫ واﳌﻮاﻃﻨ�ن اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن أﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪهﻢ ﺑﻮ�ﻠيﺲ ،اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﺳﻤﻮﻩ ﻧﻔﺲ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ا�� ﻏﺎﻳﺔ ﻣﻐﺎدر��ﻢ ا�جﺰاﺋﺮ ﺻبﻴﺤﺔ اﻻﺳﺘﻘﻼل ،ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠ�ي أﻗﻮل : ﻛﻴﻒ ّأن هﺬا اﳌﻌﻤﺮ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻮاﺟﺪﻩ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻊ أﺑﻨﺎء وﻃﻨﮫ اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن ،و أﺑﺪى ا�جﺎﺑﮫ ��ﺬﻩ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ واﻟﺬﻛﺮ�ﺎت ا�جﻤﻴﻠﺔ �� أرض ا�جﺰاﺋﺮ ا�جﻤﻴﻠﺔ ؟ ﺑيﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ �ﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل وﺣ�ى هﺬﻩ اﻟ�حﻈﺔ ،ﻟﻢ ﻳﺠﺮؤ أﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻋ�� اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ا�جﻤﻴﻠﺔ ،اﻟ�ي �حﺮت اﻟﻔﻨﻴﻖ واﻟﺮوﻣﺎن واﻻﺳﺒﺎن واﻷﺗﺮاك واﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن ﻗﺮوﻧﺎ ودهﻮرا ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ُ ، ﻓﻮﻟﺪت ﻓﻜﺮة اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﻠﻚ اﻟ�حﻈﺔ اﻟ�ي ﻗﺮأت ﻓ��ﺎ ذﻟﻚ اﻟﻜﺘﺎب . ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻣنﺸﺄ اﻟﺸهﻴﺪ أﺧﺬت اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ �� ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ وهﻀﺎ��ﺎ �ﺴﺘﻌﺪ ﻛﻌﺎد��ﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻓﺼﻞ اﻟﺮ�ﻴﻊ ،اﻟﺬي ﺣﺎن ﻣﻮﻋﺪ ﻗﺪوﻣﮫ ،ﻳﺤﻤﻞ ﻣﻌﮫ �ﺸﺎﺋﺮ ا�جﻤﺎل وا�جﻼل اﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺄﻟﻮان اﻷزهﺎر ّ اﻟ��ﻴﺔ ،وأﺷ�ﺎﻟهﺎ ّ اﻟﺴنﻴﺔ اﻟ�ي ﺗﺰهﻮ اﻷﺣﺪاق ﻋﻨﺪ ﻧﻈﺮا��ﺎ ،وﺗﻄﺮب اﻟﻘﻠﻮب ﻋﻨﺪ رؤ���ﺎ 16 ّ ،و ﺗﻨﻌﺶ اﻟﻨﻔﻮس �ﻌﺪ ﺧﻤﻮدهﺎ ،ﻣﻦ ﻋﺎدة اﻟﺮ�ﻴﻊ أن ﻳﺤﻂ ﺑﺮﺣﺎﻟﮫ ﻋ�� اﻟﺪﻳﺎر اﻟﻘﺴﻨﻄﻴنﻴﺔ �� ﻣﺜﻞ هﺎﺗﮫ اﻷوﻗﺎت ،ﻣﻦ ﺷهﺮ آذار اﻟﺬي هﻮ ﻣﻮﺳﻢ اﻻﺣﺘﻔﺎء واﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺼﻌﻮد اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ا�خﻀﺮاء اﳌﻨﺘﺼﺒﺔ ّ اﳌﺘﻤﻮﺟﺔ ﺣﻴﻨﺎ ،ووهﺎدهﺎ اﳌﻤﺘﺪة ﺣﻴﻨﺎ آﺧﺮ ،واﳌﻄﻠﺔ ﻋ�� هﻀﺎ��ﺎ ﻋ�� اﻟﺒﻠﺪة اﻟ�ي ﺗﻤﺰق ﻣﻮﻗﻌهﺎ ﺟﻴﻮب وودﻳﺎن ،وﻓﻮق هﺬﻩ ا�جﻴﻮب واﻟﺘﺠﺎو�ﻒ ﻣﻌﺎﺑﺮ وﺟﺴﻮر هﻨﺪﺳﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ،زادت ﻣﻦ ��ﺎ��ﺎ وروﻋ��ﺎ ﻳﺤﻞ اﻟﺮ�ﻴﻊ ﻋ�� ﻣﺪن اﻟﺸﺮق ا�جﺰاﺋﺮي ﺧﺎﺻﺔ ﻋﺮوس ّ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺸﺮق ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺗﺮﺗﺪي اﳌﺪﻳﻨﺔ أز�� ﻣﻼ�ﺴهﺎ وأﺑ�ى ﻣﻌﺎﻃﻔهﺎ ، �ﻌﺪﻣﺎ ﺗ�ﻮن ﺗﺨﻠﺼﺖ ﻣﻦ اﻟﺮداء اﻟﺜﻠ�� اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺬي ّ �ﻌﻮدت اﻛتﺴﺎؤﻩ وارﺗﺪاؤﻩ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺷهﺮي ﻳﻨﺎﻳﺮ وﻓ��اﻳﺮ ،وﻗﺪ و�ﺄ��ﺎ ﺻﻮرة ﻷ�خﺎص ﻳﻘﻔﻮن �ﻌﻤﻤﺖ ﻗﻤﻢ ا�جﺒﺎل ا�حﻴﻄﺔ ��ﺎ ّ ّ ﺟﻨﻮدا أو ﺣﺮاﺳﺎ ،ﺟﺎؤوا �� ﻣهﻤﺔ ﻏ�� ﻋﺎدﻳﺔ �حﺮاﺳ��ﺎ ﻃﻴﻠﺔ هﺎﺗﮫ اﳌﺪة اﻟﺴﺎﻟﻔﺔ . ّ وﺗتﺒﺪد ﺷيﺌﺎ ﻓﺸيﺌﺎ ﺑﻘﺪوم ﻓﺼﻞ اﻟﺮ�ﻴﻊ أﺧﺬت أﺟﻮاء اﻟ��د ﺗﻨﺤﺴﺮ ً ،ﻓﺎ�حﺔ ا�جﺎل ﻟﻠﺪفء ﻳبﺴﻂ ﺳﻠﻄﺘﮫ ﻋ�� اﳌ�ﺎن ،وﺗﻔ�ح اﻷﺟﻮاء ﻟ��اﻋﻢ اﻟﻮرود وأوراق اﻷزهﺎر ﻟﺘﺨﺮج ﻣﻦ أﻛﻤﺎﻣهﺎ ،و�ﻌﻠﻦ ﻋﻦ اﻃﻼق ﺳﺮاﺣهﺎ �ﻌﺪ اﻧﺘﻈﺎر ﻃﻮ�ﻞ ،أﺧﺬت ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺗﺘﻮ�ح ﺑﺄﻟﻮان اﻷزهﺎر وأوراق اﻷ�جﺎر ا�خﺘﻠﻔﺔ اﻷﺷ�ﺎل واﻷﻟﻮان اﻟ�ي ﻃﺮزت ﺷﻮارﻋهﺎ وأزﻗ��ﺎ ،و أﺑﺪﻋﺖ �� ﺟﻤﺎﻟهﺎ ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠهﺎ ﺗﺒﺪي ز�ﻨ��ﺎ ﻟﻠﻨﺎﻇﺮ�ﻦ ،وﺗﻨﺎل ا�جﺎ��ﻢ و�ﺴﺘﺄﺳﺮ ﻋﻴﻮ��ﻢ و �ﺴ��ﻮي أﻓﺌﺪ��ﻢ وﺳﻂ ﻣﺤﻔﻞ ر�ﻴ�� ﺟﻤﻴﻞ . 17 ﺟﻞ ﺟﻤﺎﻟﻚ ﻓﻴﻨﺎ ---ﻓهﻼ أﺷﻔﻘﺖ ﺑﻮدك وﺗﺮ�ﺤﻴﻨﺎ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ّ هﺮ ٌ وﺣﺐ و�ﺎﺳﻤﻴﻨﺎ ٌ وﺟﻤﺎل وز ٌ ٌ �خﺎء --- ﺷﺘﺎؤك ٌ ﻛﺮم و اﻟﺮ�ﻴﻊ ّ ﺣﻞ ﺷهﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺠﻼﻟﮫ ﻋ�� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﻟﻴﻌﺎﻧﻖ ﺟﻤﺎل اﻟﺮ�ﻴﻊ اﻟﺬي ﺗﺼﺎدف ﺣﻀﻮرﻩ �� ﺷهﺮ ﻣﺎرس ﻣﻦ ﻋﺎم �� ، 1928أﺟﻮاء رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ ،وﻧﻔﺤﺎت اﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﻄﺮة � ،ﺎﻧﺖ ﻓ��ﺎ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺣﺮ ،وﻗﻤﻊ ّ �ﻞ �ﻞ ﺻﻮت ّ أﺳ��ة اﻻﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮ���ي اﻟﺬي ﺧﻨﻖ ّ ﻣﻨﺎﺿﻞ ﺷﺮ�ﻒ � ،ﺎﻧﺖ اﻷﺟﻮاء ﺗﻔﻮح ﺑﺄﻋﺒﺎق ﺻﻼة اﻟ��او�ﺢ ،اﻟ�ي ﺗﺰدان ﺑﻤﻮاﻋﻆ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ا�حﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﺎد�ﺲ وأﺗﺮاﺑﮫ ﻳﻠﻘ��ﺎ ﺳﺮا و ﺟهﺎرا ،ﺗﺤﺖ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻋﻴﻮن و ﺟﻮاﺳيﺲ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ،ﻳ��ﺻﺪون ﺣﺮ�ﺎﺗﮫ و�ﺘﻠﻘﻔﻮن ﻋﻨﮫ ّ �ﻞ ﺧ�� � ،ﺎﻧﺖ اﻷﺟﻮاء ﺗﻨ�ئ ﺑﻤﻴﻼد ﺣﺮﻛﺔ ﻧﻀﺎﻟﻴﺔ ﺛﻮر�ﺔ اﺻﻼﺣﻴﺔ ،ﺑﺪأت ارهﺎﺻﺎ��ﺎ ﺗﻠﻮح �� اﻷﻓﻖ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺸﻴﺦ اﻟبﺸ�� اﻻﺑﺮاهﻴ�ي وﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﳌﻨﻄﻘﺔ �� اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ّ ﺳﺮ�ﺔ ﻟﻠﺘﺤﻀ�� ،ﻟﺒﻌﺚ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻳﺠﻤﻊ ّ �ﻞ ﻋﻠﻤﺎء ا�جﺰاﺋﺮ ُ ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻼﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮ���ي ،اﻟﺬي ﻃﺎل أﻣﺪﻩ واﺳتﺸﺮى ﺷﺮﻩ وﻋﻈﻢ ﺧﻄﺮﻩ � ،ﻌﺪ ﻣ��ي ﻗﺮن ﻣﻦ هﺬا اﻟﺬل واﻟهﻮان ،ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ �� اﺣﺪى �ﻠﻤﺎﺗﮫ �� ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎت دروﺳﮫ ) :ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺒﻘﻰ ﻓﺮ�ﺴﺎ ا�� اﻷﺑﺪ ،وﻟيﺴﺖ ﻗﺪرا ﻣﺤﺘﻮﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ،ووﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ أن ﻧﺘﺤﺮك و�ﻌﻤﻞ �� ا�ﺸﺎء ﺟﻤﻌﻴﺔ �ﻌﻤﻞ ﻋ�� �ﺸﺮ اﻟﻮ�� �� ﺻﻔﻮف اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ ﻃﺮ�ﻖ اﻟﻮﻋﻆ واﻻرﺷﺎد و�ﺸﺮ اﻟ�حﻒ وا�جﻼت وﻻ ﻳﺘﺄ�ﻰ هﺬا اﻻ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ �� ﻧﻔﻮس اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ( . 18 �ﺎﻧﺖ ﻓﺮ�ﺴﺎ ﺗﻤﺎرس ﺳﻠﻄ��ﺎ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻋ�� اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي ﺟﺴﺪﻳﺎ وﻧﻔﺴﻴﺎ وروﺣﻴﺎ ،ﺟﺴﺪﻳﺎ ّ ﺣﻮﻟﺖ ا�جﺰاﺋﺮ��ن ا�� ﻋﺒﻴﺪ ،أﻣﺎ ﻧﻔﺴﻴﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻋ�� ﺗﺤﻄﻴﻢ ﻣﻌﻨﻮ�ﺎ��ﻢ وﺣﺮﻣ��ﻢ ﻣﻦ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ،وأن ّ ا�جﺰاﺋﺮ أرض ﻓﺮ�ﺴﻴﺔ َوﻣﻦ أ�ﻰ �ﺎن ﻣﺼ��ﻩ اﻟ�جﻦ و اﻟﻨﻔﻲ واﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ،أﻣﺎ روﺣﻴﺎ ﺣﺎوﻟﺖ ﻃﻤﺲ هﻮ���ﻢ وﻣﻨﻌهﻢ ﻣﻦ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ّ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت و ﻃﻘﻮﺳهﻢ اﻟﺪﻳنﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ،ﺑﻤﻨﻌهﻢ ﻣﻦ ﺣﻀﻮر ا�حﺎﺿﺮات واﳌﻠﺘﻘﻴﺎت وﻗﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء واﳌﺼ�ح�ن ،ﺣ�ى �ﻌﺰﻟهﻢ ﻋﻦ ﻣﺼﺪر اﻟهﺎﻣهﻢ وهﻮ اﻟﺪﻳﻦ اﻻﺳﻼﻣﻲ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮ�ﻴﺔ . ّ اﻟﻀﻴﻘﺔ و اﻟﻔﻘ��ة ، �ﺎﻧﺖ هﻨﺎك ﻋﺎﺋﻠﺔ �ﺴﻜﻦ أﺣﺪ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ �ﻞ ر�ﻮع اﻟﻮﻃﻦ ،ﺗتﺸ�ﻞ هﺬﻩ اﻷﺳﺮة ﻣﻦ ﻛﻌﺎدة اﻷﺳﺮ ا�جﺰاﺋﺮ�ﺔ �� ّ اﺧﻮة وأﺧﻮات ،اﺳﻤهﺎ ﻋﺎﺋﻠﺔ رﻣﻀﺎن و�� ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ �ﺴﺘﻤﺪ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪهﺎ وﻣﺒﺎد��ﺎ وﻗﻴﻤهﺎ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﻻﺳﻼﻣﻲ ،و�� ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻟﻴﺎ�� ﻣﺎرس اﻟﺒﺎردة و�ﺎﻟﻀﺒﻂ ﻟﻴﻠﺔ 20ﻣﺎرس 1928أﻧﺠﺒﺖ اﻷم ﻣﻮﻟﻮدا �� ﺻبﻴﺤﺔ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ،ﻟﻢ ﺗﻜﻦ �ﻌﻠﻢ هﺬﻩ اﻷم ّأن هﺬا اﳌﻮﻟﻮد ﺳﻴ�ﻮن ﻟﮫ ﺷﺄن ﻋﻈﻴﻢ �� ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ هﺎﺗﮫ اﻟﺒﻼد و��ﻮن ﻣﻊ اﺧﻮاﻧﮫ ﺷهﻴﺪا ﻳﺠﺮف ﺑﺪﻣﮫ ودﻣﺎء اﺧﻮاﻧﮫ هﺬا اﻟﺪ�ﺲ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري اﻟﺬي ﻃﺎل ﺑﻘﺎؤﻩ ،و�ﻜنﺲ ّ �ﻞ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وأﻋﻮاﻧﮫ ،ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺸﺎ�ﻲ : ﺳﻴﺠﺮﻓﻚ اﻟﺴﻴﻞ ﺳﻴﻞ اﻟﺪﻣﺎء ---و�ﺄ�ﻠﻚ اﻟﻌﺎﺻﻒ اﳌﺸﺘﻌﻞ ﺗبﺴﻤﺖ اﻷم �ﻌﺪﻣﺎ ﺷهﺪت وﻟﻴﺪهﺎ ﻳﺒتﺴﻢﻟﻢ ﺗﻜﻦ وﻻدة ﻋﺎدﻳﺔ ّ ، �ﻌﺪﻣﺎ ﺻﺮخ ﺻﺮﺧﺔ اﳌﻴﻼد ،ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻶﻻم اﻟ�ي ﺗﺘﻌﺮض ﻟهﺎ 19 أﻳﺔ أم أﺛﻨﺎء اﻟﻮﺿﻊ ،ﻗﺎﻟﺖ اﻷم :ان هﺬا اﻟﺼ�ي ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻻﺑتﺴﺎم ،ر ّد اﻟﻮاﻟﺪ :ا��ﺎ اﺷﺎرات ﺗﻨ�ئ ﺑﺨ�� ﻋﻈﻴﻢ ،ﻛﻤﺎ ّأ��ﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺐ �� ﺗﺮ�يﺘﮫ ﻛﻤﺎ �ﻌﺒﺖ ﻣﻊ اﺧﻮﺗﮫ ،أﺧﺬت �ﻌﺾ اﻟنﺴﻮة ﻣﻦ ّ حجﻮرهﻦ ﺗﺘﺼﻔﺢ ﻗﺴﻤﺎت وﺟهﮫ ، ّ ﺗﻨﺎوﻟﻨﮫ �� ّ اﻟ�� �ﻌﺪﻣﺎ ﺟ��ان ّ وﺗﺘﺄﻣﻞ �� ﺣﺪﻗﺔ ﻋﻴنﻴﮫ اﻟ��اﻗﺘ�ن ،و�ﺄﻧﮫ ﻣﻠﻚ ود�ﻊ ،اﺳتﺸﻔﻦ ﻓﻴﮫ ﻣﺮت ﻟﻴﺎ�� ّ اﻟﺘﻤ�� اﻟ�ي ﺗﻮ�� ��ﺎ اﻟﻘﻠﻮب ّ ، أﻣﺎرات اﻟﻌﻈﻤﺔ واﺷﺎرات ﻣﺎرس اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺒﺎردة ﻋ�� ﺑﻠﺪة ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ اﻟﻮادﻋﺔ ،ﻛﻤﺎ اﺣﺘﻀنﺖ ﺑﻨﻔﺤﺎ��ﺎ اﻻﻳﻤﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﻄﺮة وﻻدة ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن اﻟ�ي ّ ﻋﺒﻘ��ﺎ أﺟﻮاء رﻣﻀﺎن اﻟﺪﻳنﻴﺔ ،وﺳﻂ ﺻﻼة اﻟ��او�ﺢ اﻟ�ي ﻓﺎح ﺷﺬاهﺎ أزﻗﺔ وﺷﻮارع ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ � ،ﺎﻧﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ رﻣﻀﺎن ﻋ�� ﻣﻮﻋﺪ ﺑﺈﻃﻼﻟﺔ وﺟﮫ ﻣﺒﺎرك �� ﺷهﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك اﳌﺘﻤﺜﻞ �� اﺑ��ﺎ ّ اﻟﺒ�ي اﻟﻄﻠﻌﺔ ،اﻟﺬي �ﺸﺮﻓﺖ ﺑﮫ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻜﺒ��ة وأﺳﺮﺗﮫ اﻟﺼﻐ��ة ، اﻟ�ي اﺣﺘﻔﻠﺖ ﺑﻤﻮﻟﻮدهﺎ ا�جﺪﻳﺪ �� ﻳﻮم ﻣﻦ أﻳﺎم اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴﺎم . ُﻛ�� اﻟﺮﺿﻴﻊ �� ﺣﻀﻦ ّأﻣﮫ ،اﻟ�ي اﺳﺘبﺸﺮت ﺑﮫ وﺳﻌﺪت ﺑ��ﺑيﺘﮫ ، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮ�يﺘﮫ ﻋﺴ��ة ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﺼبﻴﺔ ُ اﻟﺮﺿﻊ ،و�ﺎن اﻟﻮاﻟﺪ ّ اﻟﺼ�ي و�ﺘﻔﻘﺪﻩ ﻋﻨﺪ ّ ّ �ﻞ ﻋﻮدة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ،و�ﺄﻧﮫ ﻋﻠﻢ ﻳﺘﻔﺤﺺ هﺬا ّ ّأن اﺑﻨﮫ هﺬا ﻟيﺲ ﻛﺒﻘﻴﺔ أﺑﻨﺎﺋﮫ اﻵﺧﺮ�ﻦ ،وﻋﻠﻢ أﻳﻀﺎ أﻧﮫ ﺳﻮف ﻟﻦ أﺟﻞ و أﺷﺮف ،ﻟﻴﻤﻮت �ﻌﻤﺮ ﻃﻮ�ﻼ ،ﺑﻞ ُﺧﻠﻖ ﳌهﻤﺔ أﺳ�ى وواﺟﺐ ّ ُ و ﻳنﺘﻘﻞ ا�� اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﻓﻴﮫ وﻣﻨﮫ ُ�ﻌﺚ ،و ّأن أﻳﺎﻣﮫ �� هﺬﻩ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻌﺪودة . 20 ﻣﻦ ﻋﺎدة اﻷب أن ﻳﺤﻤﻞ وﻟﺪﻩ ،ويﻌﺎﻧﻘﮫ ﻣﻌﺎﻧﻘﺔ اﻟﺮوح ﻟﻠﺮوح �� �حﻈﺔ اﻧتﺸﺎء أﺑﻮ�ﺔ وهيﺴﺘ��ﻳﺔ ،ﻳﻀﻊ رأﺳﮫ اﻟﺼﻐ�� ﻋ�� ﺻﺪرﻩ ، �ﺴﻤﻊ اﻟﻮﻟﺪ ﻧﺒﻀﺎت ﻗﻠﺐ واﻟﺪﻩ � ،ﺴﺘﻤﺪ ﻣ��ﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﮫ ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺔ ﻳﺠﺲ اﻟﻮاﻟﺪ ﻧﺒﺾ أﻋﺼﺎب وﻟﺪﻩ � ،ﺴتﺸﻌﺮ أﺷﻴﺎء ﻣﻦ ّ ﻻزﻣﺔ ،ﻛﻤﺎ ّ و�ﺘﻔﺮس ﺑﻨﻮر اﻷﺑﻮة ﻣﺎ هﻮ ﻗﺎدم ،ﻣﻤﺎ ﻋﺎﻟﻢ آﺧﺮ ﻟيﺴﺖ ﻣﻦ ﻋﺎﳌﻨﺎ ، ّ ﺑﺤﺴﮫ وﺣﺪﺳﮫ ﺗﺨﻔﻴﮫ حجﺐ اﻟﻐﻴﺐ وأﺳﺘﺎر ﻋﻦ دﻧﻴﺎ اﻟبﺸﺮ ،ﻋﺮف ّأن اﺑﻨﮫ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن ﻟيﺲ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻞ ﻣﻦ أهﻞ اﻵﺧﺮة ،هﺬا اﻟﺬي �ﺎن ﻳﺪرﻛﮫ و�ﺆﻣﻦ ﺑﮫ . اﻟﺪﺧﻮل ا�� اﳌﺪرﺳﺔ ﻛ�� اﻟﺼﻐ�� �� ّ ﺣﻴﮫ اﻟﺼﻐ�� اﳌﺘﻮاﺿﻊ ﻛﺒﻘﻴﺔ أﻃﻔﺎل ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ اﻟﺘﻠﻴﺪة �� ﺗﺎر�ﺨهﺎ واﻟﻌﺮ�ﻘﺔ �� أﻣﺠﺎدهﺎ ،أدﺧﻠﮫ واﻟﺪﻩ ا�� اﺣﺪى اﻟﻜﺘﺎﺗيﺐ اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻗﺎﻣﺘﮫ ﻳﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮ�ﻢ ،و���ﻞ ﻣﻦ ﻧﺒﻌﮫ ويﺸﺮب ﻣﻦ ﻣﺒﺎدﺋﮫ و�ﺮﺗﻮي ﻣﻦ ﺳﻴﻞ ﻗﻴﻤﮫ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأ ﻋﻘﻠﮫ ﻳﻨ�ج وﻣﺴﺘﻮاﻩ ﻳﺘﺤﺴﻦ و�ﺘﻄﻮر أدﺧﻠﮫ واﻟﺪﻩ اﳌﺪرﺳﺔ ، ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ هﻨﺎك �� اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ب )أراﻗﻮ ( اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺪراﺳﻴﺔ 1935-1934 ﺗﺤﺼﻞ ﻓ��ﺎ ﻋ�� اﻟﺸهﺎدة اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ ّ ، ﺗﺤﻮﻟﺖ ّ اﻟ�ي ا�� اﺳﻢ ) ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺴﻼم ( ﻓﻴﻤﺎ �ﻌﺪ ،ﺛﻢ ﺗﺎ�ﻊ دراﺳﺘﮫ اﳌﺘﻮﺳﻄﻴﺔ �� ﺷﻠﻐﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷر�ﻌﻴﻨﺎت � ،ﻌﺪﻣﺎ اﺳﺘﻮﻋﺐ �ﻌﺾ ﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮ�ﻴﺔ وﻓهﻢ �ﻠﻤﺎ��ﺎ وادراك ﺣﺮوﻓهﺎ وﻣﻌﺎﻧ��ﺎ ّ ، �جﻠﮫ واﻟﺪﻩ �� �ﻌﺾ اﻟﺪور اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﳌﻨتﺸﺮة ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟ�ي ﺗﻠﻘﻰ ﻓ��ﺎ أﺑﺠﺪﻳﺎت اﻟﻠﻐﺔ اﻟ�ي اﺳﺘﻮﻋ��ﺎ وﻓهﻤهﺎ وأﺗﻘ��ﺎ ،ﻣﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﻋ�� 21 ﺗﻄﻮ�ﺮ ﻣﺴﺘﻮاﻩ اﻟﺘ�ﻮ��ي ،ﺣﻴﺚ ﻛﺴﺐ ﻣهﺎرات ﻟﻐﻮ�ﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ �ﺴﺎﻋﺪﻩ ﻋ�� اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ . �ﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺼﻐ�� ّ ﻳﻤ�� ﺑﺤﺪﺳﮫ وﻓﻄﺮﺗﮫ اﻟﻔﻮارق اﻟﻜﺒ��ة ﺑ�ن أﺑﻨﺎء ا�حﺘﻞ وأﺑﻨﺎء اﳌﻮاﻃﻨ�ن ا�جﺰاﺋﺮ��ن ،اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻈهﺮ اﻟﻔﻮارق �� ﻣﻼ�ﺴهﻢ وأ�ﻠهﻢ وﻃﺮ�ﻘﺔ �ﻌﺎﻣﻞ اﳌﺪرﺳ�ن اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن ﻟهﻢ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻈﺮون اﻟ��ﻢ ﻧﻈﺮة اﺣﺘﻘﺎر وازدراء ّ ، وأ��ﻢ ﻣﻮاﻃﻨﻮن ﻣﻦ �ﻞ هﺬﻩ اﻟﻌﻮاﻣﻞ واﻷﺳﺒﺎب ﺻﻘﻠﺖ �خﺼﻴﺔ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ّ ، وﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺸهﻴﺪ وﺟﻌﻠﺘﮫ ﻳﺪرك ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وﺧﻄﻮرﺗﮫ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ �� ﺗﻔﻜ��ﻩ وﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮫ وﻧﻈﺮﺗﮫ ﻷﺑﻨﺎء ا�جﺰاﺋﺮ��ن � ،ﺎن ﻳﺘﺎ�ﻊ ّ ّ واﻟﻐﻞ ﻋ�� اﻟﻔﺮ��ىي ا�حﺘﻞ ،و دروﺳﮫ �ﻐﻀﺐ وﻟﺪ �� ﻧﻔﺴﮫ ا�حﻘﺪ ﻳﺨﺎﻃﺐ أ�حﺎﺑﮫ وهﻮ �� ّ ﺳﻦ ا�خﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮ �� أﺳﻮار اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ وﺧﺎرﺟهﺎ ﻗﺎﺋﻼ ) ا��ﻢ ﻳﻜﺮهﻮﻧﻨﺎ و�ﻔﻀﻠﻮن أﺑﻨﺎ��ﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ( ،ﻛﻤﺎ �ﺎن �ﻌﻴﺪ هﺬا اﻟﻜﻼم ﻋ�� ﻣﺴﺎﻣﻊ واﻟﺪﻳﮫ واﺧﻮﺗﮫ ،ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ واﻟﺪﻩ ﻳﻨ�حﮫ �ﻌﺪم ا�جهﺮ ﺑﻤﺜﻞ هﺬا اﻟﻜﻼم ﻟﺌﻼ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻠﻌﻘﺎب واﻟﻄﺮد ﻣﻦ اﳌﺪرﺳﺔ . ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨ�ج اﻟﺴﻴﺎ��ي أﺳﺴﮫ ﻣﺼﺎ�� ا�حﺎج ���ﺎن ﻣﻨﺎﺿﻠﻮ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي اﻟﺬي ّ 11ﻣﺎرس 1937ﻳنﺸﻄﻮن �� ّ �ﻞ ﻣ�ﺎن ،وأﺑﺪوا �ﺸﺎﻃﺎ ﻛﺒ��ا ﺧﺎﺻﺔ �� ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ اﻟ�ي �� ﻣهﺪ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻌﻠﻮم واﻟﻔﻨﻮن ،ﻛﻤﺎ �ﺎﻧﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﳌﺴﻠﻤ�ن ا�جﺰاﺋﺮ��ن �� اﻷﺧﺮى ﻻ ّ ﺗﻘﻞ �ﺸﺎﻃﺎ ﻋﻦ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي اﻟ�ي اﻋﺘﻤﺪت اﻻﺻﻼح واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﻮ�� 22 ﺳبﻴﻼ ﻟﻠﺘﺤﺮر وﻟﻮ ﻋ�� اﳌﺪى اﻟﺒﻌﻴﺪ ،ﺑيﻨﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ُ ﻋﻤﺮ اﻟﺸهﻴﺪ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﻨﻀﺎل اﻟﺴﻴﺎ��ي ﻃﺮ�ﻘﺔ ﻟﻠﺘﺤﺮر � ،ﺎن ا�حﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺄﺳﺲ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ،ﻟﻜﻨﮫ �ﺎن �ﺴﻤﻊ ﻋﻨﮫ وﻋﻦ رﺟﺎﻻﺗﮫ �� اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟ�ي ﺗﺮ�ﻰ و�ﺸﺄ ﻓ��ﺎ � ،ﺎن �ﺴﻤﻊ واﻟﺪﻩ و�ﻌﺾ ﺟ��اﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎر ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ �خﺼﻴﺔ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ّ ﻧ�ي اﻟﺬي ُوﻟﺪ �� ﺳﻨﺔ 1905ﺑﻨﻔﺲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟ�ي �ﺴﻜ��ﺎ اﻟﺸهﻴﺪ � ،ﺎن اﺳﻤﮫ ﻳﺘﺼﺎﻋﺪ و�خﺼيﺘﮫ ﺗﺘﻌﺎﻇﻢ ﺷيﺌﺎ ﻓﺸيﺌﺎ ،وأﻓ�ﺎرﻩ ﺗﻨتﺸﺮ �� أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﺎب اﳌﺜﻘﻒ وﻏ�� اﳌﺜﻘﻒ ،ﻛﻤﺎ �ﺎن اﺳﻢ اﻟﻌﺮ�ﻲ اﻟﺘب��ي وﻣﺒﺎرك اﳌﻴ�� اﻟﻠﺬﻳﻦ �حﺒﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺑﺎد�ﺲ واﻟبﺸ�� اﻻﺑﺮاهﻴ�ي �� رﺣﻠ��ﻤﺎ ّ اﻻﺻﻼﺣﻴﺔ �� ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺪن واﻟﻘﺮى اﻟ�ي �ﺎﻧﻮا ﻳﺤﻄﻮن اﻟﺮﺣﺎل ��ﺎ ، �ﺎن واﻟﺪﻩ ﻳﺤﻀﺮ �ﻌﺾ هﺬﻩ اﳌﻮاﻋﻆ و اﳌﻠﺘﻘﻴﺎت �� ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺼ�ي اﻟﺼﻐ�� �ﺴﺘﻮﻋﺐ ّ �ﻞ ﻛﺒ��ة وﺻﻐ��ة ﻋﻦ ّ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ،أﺿ�� هﺆﻻء اﻟﺮﺟﺎل ،ويﺴﺘﻠهﻢ ﻣ��ﻢ اﻟﺪروس ،وﺟﺪ �� ﺧﻄﺎﺑﺎ��ﻢ و أﻓ�ﺎرهﻢ ﻣﺎ �ﺎن ﻳﺪور �� ﻋﻘﻠﮫ و�ﺠﻮل ﺑﺨﺎﻃﺮﻩ � ،ﺎن ﻳﺒﺤﺚ وهﻮ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺼﻐ�� ﻋﻦ أﺳﺒﺎب هﺬا اﻟﻮﺿﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري �� ا�جﺰاﺋﺮ و ﻣﺎ�� ﺳﺒﻞ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﮫ � ،ﻌﺪﻣﺎ رأى آﺛﺎرﻩ وا�ﻌ�ﺎﺳﺎﺗﮫ ﻋ�� اﻟﻮاﻗﻊ ّ وداﺧﻞ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟ�ي ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻓ��ﺎ . ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﻤﺮﻩ اﻟﺮا�ﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻰ ﺑﺒﻌﺾ ﺷﺒﺎب اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜ��وﻧﮫ ّ ﺳﻨﺎ وهﻢ ﻳﺘﺪاوﻟﻮن ﺑﻴ��ﻢ ﻣنﺸﻮرات ﻣﺼﺎ�� ا�حﺎج و أﻗﻮاﻟﮫ وﺗﺼﺮ�ﺤﺎﺗﮫ ﺿﺪ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻔﺮ���ي ،وﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺳﻠﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮ���ي ﺑﺤ�ﻮﻣﺔ ﺟﺰاﺋﺮ�ﺔ وﻣﺴﺎواة ا�جﺰاﺋﺮ��ن ﺑﺎﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن ، 23 ّ �ﻞ هﺬﻩ اﻟﺸﻌﺎرات ذاﻋﺖ ﺑ�ن ﺷﻴﻮخ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﺷﺒﺎ��ﺎ �� اﳌﻌﺎهﺪ واﻟﻜﺘﺎﺗيﺐ واﻟﺰواﻳﺎ اﳌﻨتﺸﺮة �� ﻣﺪن وﻣﺪاﺷﺮ اﻟﺸﺮق ا�جﺰاﺋﺮي وﻏﺮ�ﮫ ،ﻛﻤﺎ �ﺎن ﻟﺸﻴﻮخ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء ا�جﺰاﺋﺮ��ن اﻟﺪور اﻟﺒﺎرز �� ﺗﻘﻮ�ﺔ وأن اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي ﺷﻌﺐ ﻟﮫ اﻧﺘﻤﺎؤﻩ اﻟﻌﺮ�ﻲ ا�حﺲ اﻟﻮﻃ�ي ّ ، واﻻﺳﻼﻣﻲ ،و ا�جﺰاﺋﺮ ﺟﺰء ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮ�ﻴﺔ ،وﻟيﺴﺖ ا�جﺰاﺋﺮ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻓﺮ�ﺴﻴﺔ ﻛﻤﺎ هﻮ ُﻣﺸﺎع ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻄﺔ اﻻﺣﺘﻼل و ُﻣ َ�جﻞ �� اﻟﻜﺘﺐ اﳌﺪرﺳﻴﺔ اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ ،ﻓﺮ�ﺴﺎ دوﻟﺔ أور�ﻴﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﻟﻴﻞ وﻟﻮهﺎﻓﺮ ﺷﻤﺎﻻ ا�� ﺗﻤن�اﺳﺖ ﺟﻨﻮ�ﺎ و�ﻘﻄﻌهﺎ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ ،هﺬا اﻟﺬي �ﺎن اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ واﻟﻄﻼب �� ا�جﺎﻣﻌﺎت ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﻧﮫ و�ﺘﻠﻘﻮﻧﮫ . اﻧتﺸﺮت ﺧﻼﻳﺎ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي �� ﻣﺪن اﻟﺸﺮق وﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻋ�� ا�خﺼﻮص ،ﺣﻴﺚ �ﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ دردور وﻣﺴﻌﻮد ﺑﻠﻌﻘﻮن وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﺑﻮﻟﻌﻴﺪ اﻟﺬﻳﻦ �ﺎﻧﻮا �� ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻣﺮ أﻋﻀﺎء �� ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﳌﺴﻠﻤ�ن ا�جﺰاﺋﺮ��ن ،ﺛﻢ اﻧﻀﻤﻮا ا�� ﺻﻔﻮف ﺣﺰب ّ ﺗﺤﻮل ا�� ) ﺣﺮﻛﺔ اﻧﺘﺼﺎر ا�حﺮ�ﺎت اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي اﻟﺬي اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ( ،و�ﺎ�� ا�خﺘﺎر �� ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻨﺎﺑﺔ ﻣﻊ هﻤي��ي ﻋﺒﺪ ا�جﻴﺪ وأﺧﻴﮫ ﻟﻌﻼ ،و�ﻮﻋﺎ�� ﻋ�� ،ودر�ﺎل ﺣﻤﻼوي ،وﻣﺤﻤﺪ وﻟﺪ زاو�ﺔ ،و�ﻦ ﻋﻮدة ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ،أﻣﺎ �� ﻋ�ن اﳌﻴﻠﺔ �ﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮ�ﻲ ﺑﻦ ﻣهﻴﺪي ّ ﺧﻠﻴﺔ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ اﻟ�ي رﻓﻘﺔ أﺣﻤﺪ ﻏﺮ�ﺐ ﻋﻀﻮ�ﻦ �ﺸﻴﻄ�ن �� ﺗﺤﻮل �ﻌﺪهﺎ ا�� ﻣﺪﻳﻨﺔ �ﺴﻜﺮة ،وﻏ�� �ﻌﻴﺪ ﻋﻦ �ﺴﻜﺮة �ﺎن اﺳﻢّ 24 ﺳﻮ�ﺪا�ﻲ ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ ﻳﻠﻮح �� اﻷﻓﻖ واﻧﻀﻢ ا�� ﺧﻼﻳﺎ ا�حﺰب اﻟﺼﺎﻋﺪ آﻧﺬاك . �ﺎن اﺳﻢ آﺧﺮ ﻳﻠﻮح �� ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ و�ﻜ�� ﻋﻦ اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن ﺑﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات ،اﻧﮫ ﺳﻠﻴﻤﺎن �خﻀﺮ ﺑﻦ ﻃﻮ�ﺎل وﻋﺒﺪ ا�حﻔﻴﻆ ﺑﻮﺻﻮف اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻴﻠﺔ ،اﻟ�ي وﻟﺪا ﻓ��ﺎ و�ﺸﺄ ،وﻟﻜ��ﻤﺎ اﺧﺘﺎر ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻛﻤﻴﺪان ﻟﻠﻨﻀﺎل واﻟﻜﻔﺎح واﻧﺘ�ى ��ﻤﺎ اﻷﻣﺮ ﻓ��ﺎ ﺑﺎﻻﻧﻀﻤﺎم ا�� اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ أو اﻟﺴﺮ�ﺔ ﻓﻴﻤﺎ �ﻌﺪ رﻓﻘﺔ اﻟﺸهﻴﺪ ،ﻛﻤﺎ �ﺎن اﳌﻨﺎﺿﻞ راﺑﺢ ﺑﻴﻄﺎط أﺣﺪ أﻋﻤﺪة ّ واﳌﺘﺤﻤﺴﺔ ّ اﻟﺸﺎﺑﺔ اﻟﻨﻀﺎل اﻟﺴﻴﺎ��ي واﳌﺴ�ح ﺿﻤﻦ هﺬﻩ ا�جﻤﻮﻋﺔ ،واﻟﺬﻳﻦ �ﺎﻧﻮا ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﺿ�� ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ . �ﺎن ﻋﻤﺮ اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن أر�ﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ اﻧﻀﻢ ا�� ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺸﺒيﺒﺔ اﻟﺘﺎ�ﻌﺔ ﻟﺼﻔﻮف ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي ّ )ﺣﺮﻛﺔ أﺣﺒﺎب اﻟﺒﻴﺎن وا�حﺮ�ﺔ ( ،ورﻏﻢ ﺻﻐﺮ ّ ﺳﻨﮫ اﻻ أﻧﮫ �ﺎن ﻧﺎ�جﺎ وﻣﺆهﻼ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻟﺘﺤﻤﻞ اﻷﻋﺒﺎء ور�ﻮب ا�خﺎﻃﺮ اﻟ�ي �ﺎﻧﺖ �ﻞ ﻣﻨﺎﺿﻞ ﻳﺨﺎﻃﺮ ﺑﻨﻔﺴﮫ ،اﻻ ّأن اﻟﺸهﻴﺪ ��خﺼيﺘﮫ اﻟﻔﺬة ﺗنﺘﻈﺮ ّ وروﺣﮫ اﻟﻘﻮ�ﺔ واﻟﻘﻴﻢ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟ�ي ��ﻠهﺎ ﻣﻦ أﻓﻮاﻩ اﻟﻮﻃﻨﻴ�ن واﻟﻌﻠﻤﺎء وواﻟﺪﻩ زادت ﻣﻦ ﻋﻨﻔﻮاﻧﮫ وﺣﻤﺎﺳﺘﮫ ،وﺟﻌﻠﺘﮫ ﻻ ﻳﻔﻜﺮ اﻻ ّ ُ �� اﻟﻨﻀﺎل و�ﺄﻧﮫ ﺧﻠﻖ ﻟهﺬا اﻟﻜﻔﺎح � ،ﺎن �ﺴﻤﻊ وهﻮ ﻃﻔﻞ ﺻﻐ�� ﻟﻜﻼم اﻟﺸﻴﻮخ �� اﻟﻜﺘﺎﺗيﺐ وا�� ﺧﻄﺐ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﺣﺪﻳﺚ واﻟﺪﻩ ،ﻳﺄﺧﺬ ﻣ��ﻢ ويﺴﻤﻊ ﻟﻜﻼﻣهﻢ ،ويﻌﻘﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑ�ن ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن وﻣﺎ ﻳﺮاﻩ ﻋ�� 25 اﻷرض ﻣﻦ ﺗﻔﺮﻗﺔ وﺗﻤﻴ�� ﺑ�ن أﺑﻨﺎء اﻟﺸﻌﺐ اﳌﻘهﻮر اﻟﻔﻘ�� و��ن ﺣﻴﺎة اﻟﺮﻓﺎهﻴﺔ اﻟ�ي ﻳﻨﻌﻢ ﻓ��ﺎ أﺑﻨﺎء اﳌﻌﻤﺮ�ﻦ . ﻣﺎرس �ﺸﺎﻃﮫ اﻟﺘﺠﺎري �� أﺳﻮاق اﳌﺪﻳﻨﺔ �ﺴﺎﻋﺪ اﻟﺘﺠﺎر ﻋ�� اﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸﺮاء ويﺴﺘﻠهﻢ ﻣ��ﻢ ﻣﺒﺎدئ اﻟﻜﻔﺎح اﻟﻴﻮﻣﻲ �� ﺳبﻴﻞ ﻛﺴﺐ اﻟﻘﻮت اﻟﻴﻮﻣﻲ ،و�ﺤﺘﻚ ﺑﺎﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر ،ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺸﺮاﺋﺢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺰاﺋﺮ��ن وﻣﺴﺘﻮﻃﻨ�ن � ،ﺎﻧﺖ ّ �ﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت واﳌﻌﺎﻣﻼت ﺗﺠﺎرب وﺧ��ات اﻛتﺴ��ﺎ ﺳﺎﻋﺪت �� ﻧ�جﮫ ورﻓﻌﺖ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮاﻩ � ،ﻌﻮد ّ �ﻞ ﻣﺴﺎء ا�� ﻣن�ل أﺳﺮﺗﮫ ﺑﻨﻘﻮد و وﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﻴﺔ �ﺎﻟﺴﻜﺮ واﻟﻘهﻮة واﻟﺰ�ﺖ واﻟﺴﻤﻴﺪ اﻟ�ي ﺗﻤﺜﻞ ﻓﺎﻛهﺔ ّ اﻟ�� ا�جﺰاﺋﺮ��ن آﻧﺬاك و�ﻀﺎئﻊ �ﺴﺎﻋﺪ ��ﺎ أﺳﺮﺗﮫ اﻟﻔﻘ��ة وﺳﻂ اﻟﺸﻌ�ي اﻟﻌﺘﻴﻖ �� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﺳﺎﻋﺪﻩ ﻣﺴﺘﻮاﻩ اﻟﺪرا��ي ﺑﺎﻟﻠﻐﺘ�ن ﻋ�� اﻻﻃﻼع ﻋ�� اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ �ﺎن �ﺸ��ي �ﻞ أﺳﺒﻮع ﻣنﺸﻮرات ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ اﻟ�ي ﺗﺒﺎع ﺳﺮا ،ﻛﻤﺠﻠﺔ ّ اﻷﻣﺔ ّ وﺟﺮ�ﺪة اﻟﺸﻌﺐ اﻟ�ي �ﺎن ﻳﺪﻳﺮهﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻔﺪي زﻛﺮ�ﺎء ،و�ﻠهﺎ ﺟﺮاﺋﺪ ﻟنﺸﺮ أﻓ�ﺎر وﻣﺒﺎدئ ا�حﺰب ،ﺳﺎهﻤﺖ �� ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب ا�جﺰاﺋﺮي ّ اﳌﺘﺤﻤﺲ واﳌﺘﻌﻄﺶ ﻟ�حﺮ�ﺔ . واﺻﻞ اﻟﺸهﻴﺪ ﻣﻤﺎرﺳﺘﮫ ﻟﻠﺘﺠﺎرة ّ ، ﻳﺘﺤﻮل ﻣﻦ �ﺸﺎط ﻵﺧﺮ ﺣﺴﺐ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻳﻨﺎﺳﺒﮫ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ،اﻟﺬﻳﻦ اﻣ��ﻨﻮا �ﻌﺾ ا�حﺮف �ﻌﺪ ﺧﺮوﺟهﻢ اﳌﺒﻜﺮ ﻣﻦ اﳌﺪارس �ﺴبﺐ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ واﳌﻤﺎرﺳﺎت اﻟﻌﻨﺼﺮ�ﺔ اﻟ�ي ﻻ �ﺴﺎﻋﺪهﻢ ﻋ�� اﻛﻤﺎل اﻟﺪراﺳﺔ ،و�� ﺳﻴﺎﺳﺔ ُﻣﻨﺘ�جﺔ وﻣﻘﺼﻮدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﳌﻨﻊ 26 ّ ا�جﺰاﺋﺮ��ن ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻢ ،ﻓﻜﻢ ﺿﺎع ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻮاهﺐ وﻗﺪرات وﻃﺎﻗﺎت ،وﻓﻘﺪوا ﻓﺮص اﻻﺳﺘﻤﺮار �� ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻣﺎ �ﺴبﺐ اﻟﻔﻘﺮ ّ اﻟتﺴﺮب أو اﻟﻄﺮد اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ أو اﻟﺘﺤﺎﻳﻞ ﻋ�� اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻹﺟﺒﺎرهﻢ ﻋ�� اﳌﺪر��ي ،ﻟﻘﺪ وﻗﻊ اﻟﺸهﻴﺪ و أﻣﺜﺎﻟﮫ �حﻴﺔ هﺬﻩ اﳌﻤﺎرﺳﺎت و�جﺄوا ا�� اﻟﺸﺎرع �ﻌﺪ أن ﻟﻔﻈ��ﻢ ﺳﻠﻄﺔ اﻻﺣﺘﻼل ﻣﻦ اﳌﺪارس . ���ي اﻻﺣﺘﻼل ّأن هﺬا اﻟﻄﺮد اﳌﻤﻨ�ج ا�� اﻟﺸﻮارع أﻧﮫ ّ ﺗﺤﻮل ا�� ﻧﻘﻤﺔ ،ﻓﻤﻦ ﻳﺰرع اﻟﺸﻮك ﻳﺠ�ي ا�جﺮاح ،ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟﺸﻮارع ا�� ﻣﺴﺎرح ﻟﻠﻨﻀﺎل وأﻣﺎﻛﻦ ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ اﻟﺜﻮر�ﺔ ﻓﻴﻤﺎ �ﻌﺪ � ،ﺎن هﺆﻻء اﻷﻃﻔﺎل واﻟﺸﺒﺎب اﳌﻄﺮودون ﻟﺸ�ى اﻷﺳﺒﺎب ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻣﻮﻗﻮﺗﺔ ﺳﻮف ﺗﻨﻔﺠﺮ �� اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻌﻠﻮم � ،ﺎن اﻟﺸﺎب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ ّ ﻳتﻨﻘﻞ ﻣﻦ ّ �� ا�� آﺧﺮ وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ا�� أﺧﺮى ﻣﻦ ﻧﻮا�� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻃﻠﺒﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ و�ﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻣﻨﺎ�ﻊ اﻟﻨﻀﺎل ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة �ﻌﺾ اﻷﺻﺪﻗﺎء ،واﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺎﻟ�خﺼﻴﺎت اﳌﻌﺮوﻓﺔ آﻧﺬاك . ﻟﻘﺪ ﻋﺎ�ﺶ اﻟﺸهﻴﺪ �حﻈﺎت اﻟﻘﻤﻊ اﻷو�� اﻟ�ي �ﻌﺮض ﻟهﺎ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ ّ ﺑﺤﻞ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ﻳﻮم 26ﺳبﺘﻤ�� 1939أي �ﻌﺪ ﺳنﺘ�ن ﻣﻦ ﺗﺄﺳيﺴﮫ � ،ﻌﺪ أن ﺷﺎهﺪت اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر�ﺔ �ﻌﺎﻇﻢ �ﺸﺎﻃﮫ ،ز ّﺟﺖ ﺑﺰﻋﻤﺎﺋﮫ �� اﻟ�جﻦ ﺑيﻨﻤﺎ ﺣﻜﻤﺖ ﻋ�� ﻣﺆﺳﺴﮫ ﻣﺼﺎ�� ا�حﺎج ﺑﺎﻷﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ � ،ﺎن ﻋﻤﺮ اﻟﺸهﻴﺪ آﻧﺬاك ﺣﻮا�� اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ،ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺪرك هﺬﻩ ا�حﻘﺎﺋﻖ وﻟﻢ ﻳﻔﻘﮫ هﺬﻩ اﻟﻮﻗﺎئﻊ ،ﻟﻜﻨﮫ رأى �ﻌﺾ ﺟ��اﻧﮫ وأﻗﺮ�ﺎﺋﮫ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺿﻠ�ن ُ�ﻌﺘﻘﻠﻮن ويﺴﺎﻗﻮن ا�� اﻟ�جﻮن ﺑﻄﺮ�ﻘﺔ ﻏ�� ا�ﺴﺎﻧﻴﺔ ، 27 ﺳﺎﻋﺪت هﺬﻩ اﳌﺸﺎهﺪ ﻋ�� ﺗﺮﺳﻴﺦ �ﺸﺎﻋﺔ اﻟﺼﻮر �� ذاﻛﺮﺗﮫ ،اﻟ�ي راﻓﻘﺘﮫ �� ﻃﻔﻮﻟﺘﮫ وﺣ�ى ﺑﺪاﻳﺔ ﻧﻀﺎﻟﮫ اﻟﺴﻴﺎ�ىي واﻟﻌﺴﻜﺮي . دﺧﻮﻟﮫ اﻟﻨﻀﺎل اﻟﺴﻴﺎ��ي ّ اﻧﻀﻢ ا�� ﺣﺮﻛﺔ أﺣﺒﺎب اﻟﺒﻴﺎن �ﺎن ﻋﻤﺮﻩ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ وا�حﺮ�ﺔ ﺳﻨﺔ ، 1945ﺛﻢ �ﻌﺪهﺎ �ﻌﺎﻣ�ن و�� ﺣﺪود ﻋﺎم 1946 ّ اﻧﻀﻢ ا�� ﺣﺮﻛﺔ اﻧﺘﺼﺎر ﻟ�حﺮ�ﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ،ﺛﻢ ﻋﻀﻮا ﻣﺆﺳﺴﺎ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺴﺮ�ﺔ �� ﺳﻨﺔ ، 1947ﺗﻮ�� اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮق ا�جﺰاﺋﺮي وﻋﻤﺮﻩ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟتﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ر�ﻴﻌﺎ ،ﺗﺤﺮك ﻋ�� وﻻﻳﺎت اﻟﺸﺮق ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺑﺔ ا�� ﺗبﺴﺔ ﺛﻢ �ﺴﻜﺮة وﺟﻴﺠﻞ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺑﺎﳌﻨﺎﺿﻠ�ن واﻟﻨﺎﺷﻄ�ن ،ﻛ�� أﻧﺼﺎر اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴ�ح وﺗﺮاﺟﻊ ﻋﺪد اﳌﻄﺎﻟﺒ�ن ﺑﺎ�حﻞ اﻟﺴﻴﺎ��ي ،اﻧﻘﺴﻢ اﳌﻨﺎﺿﻠﻮن ا�� ﺛﻼﺛﺔ أﺻﻨﺎف :اﻟﺼﻨﻒ اﻷول :اﳌﺼﺎﻟﻴﻮن وهﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆ�ﺪون ﻣﺼﺎ�� ا�حﺎج �� ّ �ﻞ ﻗﺮاراﺗﮫ ّ ﻷﻧﮫ هﻮ أب ا�حﺮﻛﺔ ا�جﺰاﺋﺮ�ﺔ ،اﻟﺼﻨﻒ اﻟﺜﺎ�ﻲ :اﳌﺮﻛﺰ�ﻮن وهﻢ ا�جﻤﺎﻋﺔ اﻟ�ي ﺗﺪﻋﻮ ا�� ﺣﻜﻢ ﺟﻤﺎ�� وﻟيﺲ ﻓﺮدي ،أﻣﺎ اﻟﺼﻨﻒ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓهﻢ ا�حﺎﻳﺪون ﻣﻦ ﺷﺒﺎب اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ وأﻋﻠﻨﻮا ﻋﻦ ﺗﺄﺳيﺲ اﻟ�جﻨﺔ اﻟﺜﻮر�ﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﳌﺮﻛﺰ��ن . واﺻﻞ اﻟﺸهﻴﺪ ﻧﻀﺎﻟﮫ ﺑﺎﺳﺘﻤﺎﺗﺔ ّ ﻗﻞ ﻧﻀ��هﺎ ،ﻻ ��ﺪأ ﻟﮫ ﺑﺎل وﻻ ّ ﻳﻘﺮ و�ﺄن ﺷﻌﻠﺔ اﻟﺜﻮرة ُوﺟﺪت ﻓﻴﮫ ووﻟﺪت ﻣﻌﮫ � ،ﺎﻧﺖّ ﻟﮫ ﻗﺮار ، ﺗﺤﺮ�ﺎﺗﮫ داﺧﻞ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺣﺜيﺜﺔ �� ﺻﻔﻮف ﺣﺮﻛﺔ اﻧﺘﺼﺎر ا�حﺮ�ﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟ�ي �� اﻣﺘﺪاد ﻃﺒﻴ�� �حﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي ، 28 ﺗﻜﺜﻔﺖ ﺗﺤﺮ�ﺎﺗﮫ داﺧﻞ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﻌﺮ�ﻴﺔ اﻟ�ي �ﺎن ﻳﺘﻮ�� اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ��ﺎ اﳌﺮﺣﻮم ﻋﺒﺪ ا�حﻔﻴﻆ ﺑﻮﺻﻮف واﻟﺬي ﻗﺴﻤهﺎ ا�� أﺣﻴﺎء ﺛﻮر�ﺔ : ّ اﻟ�� اﻟﺸﻌ�ي اﻟﻌﺮ�ﻲ و�ﺮأﺳﮫ ﻋﺒﺪ ا�حﻔﻴﻆ ﺑﻮﺻﻮف ﺑﺎب اﻟﻘﻨﻄﺮة و�ﺮأﺳﮫ راﺑﺢ ﺑﻴﻄﺎط ّ �� ﺳﺎﻧﺠﺎ و�ﺮأﺳﮫ ﺣﻨﺎش ﺟﻤﻌﺔ . �� ��ﺎﻳﺔ ، 1947أﺳﻨﺪت اﻟﻴﮫ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻧﺘﺼﺎر ا�حﺮ�ﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﻓﺸﻤﻠهﺎ ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﮫ ّ ا�جﻴﺪ ، وأﻋﻄﺎهﺎ ّ �ﻞ ﺟهﺪﻩ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺄﻃ��هﺎ واﻋﺪادهﺎ اﻻﻋﺪاد و�� ﻇﺮف ﻗﻴﺎ��ي أﺻﺒﺢ ﻣﻌﻈﻢ أﻓﺮادهﺎ ﺟﻨﻮدا �� ﺻﻔﻮف ﺟ��ﺔ اﻟﺘﺤﺮ�ﺮ اﻟﻮﻃ�ي �ﻌﺪ اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﺤﺮ�ﺮ�ﺔ . اﺧﺘ�� ﺿﻤﻦ ﻋﻀﻮا ﺑﺎرزا و�ﺸﻴﻄﺎ �� اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺴﺮ�ﺔ وذﻟﻚ وﻓﻖ ّ ﻣﺤﺪدة ،و�ﺎن ﺿﻤﻦ اﻟ�ﻮﻛﺒﺔ اﻷو�� ﻟهﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻘﺎﻳيﺲ وﻣﻌﺎﻳﺮ اﻟﺴﺮي �� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ اﻟ�ي ﺗﻮ�� ﻗﻴﺎد��ﺎ ا�جﺎهﺪ �ىي ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﻗ��اس ّ ،أﻣﺎ أﻋﻀﺎؤهﺎ ��ي ﻣﺤﻤﺪ ﻏﻨﺎي ،ﻟﻌﻜﺮ ﺻﺎ�ح ،ﺑﻠﻘﺎﺳﻢ ﻗﺮيﺶ اﳌﺪﻋﻮ ) اﻟﺸﻴﺦ ( ،أﻋﺮاب ﻋﺒﺪ ﷲ . �ﺎن اﻟﺸهﻴﺪ ﻣﻦ أﻧﺼﺎر اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ اﻟ�ي ّ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﺑﺘﺎر�ﺦ 15 ّ ﻣﺤﻞ �ﺎن ﻣﻠ�ﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎﺿﻞ اﻟﺴﻴﺪ ��ي ﻓﻴﻔﺮي 1947ﺑﺒﻠ�ﻮر �� ، ﻣﻮﻟﻮد ﻣﻠﻴﺎ�ﻲ أﺛﻨﺎء ا�ﻌﻘﺎد اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﺜﺎ�ﻲ �حﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي ، و�ﻌﻮد أﺻﻮل ا�حﺮﻛﺔ ا�� �ﻌﺾ أﻋﻀﺎء ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�جﺰاﺋﺮي ﻣﻊ اﻷﳌﺎن ،ﺣﻴﺚ ﺑﺪأ هﺆﻻء ﻳﺘﺪر�ﻮن ﻋ�� اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺴﻼح �� ﺻﻴﻒ ، 1939و�ﺎن اﳌﻨﺎﺿﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮراس ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ هﻮ رﺋيﺲ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻷﳌﺎن ،وهﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي أدى ا�� اﻋﺪاﻣﮫ 29 ﻋﺎم 1941و�ﻘﻲ أ�حﺎﺑﮫ ﻳنﺸﻄﻮن و��ﻮﻧﻮن ﺧﻼﻳﺎ ﻋﻤﻞ ﺛﻮر�ﺔ ﺳﺮ�ﺔ ،اﺳﺘﻤﺮ �ﺸﺎﻃهﻢ ﺣ�ى ّ �ﻮﻧﻮا ﺳﻨﺔ 1944ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺼﺎدم ّ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﻮزداد ،اﻟ�ي ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺠﻤﻊ اﻷﺳ�حﺔ واﻟﺘﺪ ّرب ﻋ�� ّ ّ اﺷﺘﺪ اﻻﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴ�ح �ﻌﺪ ﻣﺠﺎزر 8ﻣﺎي اﺳﺘﻌﻤﺎﻟهﺎ ،ﺛﻢ ، 1945وﻇهﺮ �� ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟنﺸﻄﺎء ﺣﺴ�ن ﻋﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺗ��ي وزو وﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﻮزداد ،واﻟﻐﺎﻳﺔ �ﺎﻧﺖ ﺗﺤﺮ�ﺮ ا�جﺰاﺋﺮ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴ�ح و�ﺎﻧﺖ اﳌﻨﻈﻤﺔ ﺗﺤﺘﻮي ﺑ�ن 1000و 1500ﻣﻨﺎﺿﻞ ،و أﺳﻨﺪ اﳌﺆﺗﻤﺮ ا�� ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﻮزداد ﻹ�ﺸﺎء ﻧﻮاة اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ � ،ﺎﻧﺖ �جﺎزر 8ﻣﺎي 1945أﺛﺎرا ﻛﺒ��ة ﻋ�� ﻧﻔﺴﻴﺔ ا�جﺰاﺋﺮ��ن اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺮروا اﻟﺘﺨ�� �� ﻣﻌﻈﻤهﻢ ﻋﻦ ﻓﻜﺮة اﻟﻜﻔﺎح اﻟﺴﻴﺎ��ي اﻟ�ي رأوا ﻓ��ﺎ ﺧﺪاﻋﺎ وﻏﺪرا ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ �� ﺳبﻴﻞ اﻋﻄﺎء ا�جﺰاﺋﺮ��ن ﺣﻘﻮﻗهﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ . ﻇﻞ اﻟهﺪف اﻷﺳﺎ��ي هﻮ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻋﻦ ﻃﺮ�ﻖ اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴ�ح �� ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ،وﺟﺎء �� ﺷهﺎدة ﻟﻠﻤﺠﺎهﺪ ﻟﻌﻤﺮ أوﺻﺪﻳﻖ ﻳﻮم 01ﻣﺎي 1990ﻣﻊ ﺟﺮ�ﺪة ا�حﻮار اﻧﺘﻘﻞ آﻳﺖ أﺣﻤﺪ ا�� اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﻴﺎ�ىي ُ و�ﻠﻒ ﺑﺘﺄﺳيﺲ ) ﻟﻮس ( اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ اﻟ�ي ﺑﻤﻮﺟﺐ هﺬا اﻻﺗﻔﺎق ّ اﻟﺴﻞ أﻋﺎﻗﮫ ،و�ﺎن ﻧﺎﺋﺒﮫ أﻳﺖ ﺗﺰﻋﻤهﺎ ﺑﻠﻮزداد ﻣﺤﻤﺪ ،ﻟﻜﻦ ﻣﺮض أﺣﻤﺪ اﻟﺬي �ﺎن �� ﺣﺎﻟﺔ ﺟﺴﻤﺎﻧﻴﺔ ّ ﺟﻴﺪة ،و�ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻌﮫ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﺛﻘﺎﻓﻴﺎ � ،ﻌﺪ ﻣﺪة ُا ُ ﺳﺘﺪ�� ا�� اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﻴﺎ�ىي ﻛﻨﺎﺋﺐ ﻷﺣﻤﺪ ُ َ ﺑﻮدة ،و�ﻠﻒ ﺑﺘﺤﻮ�ﻞ اﳌﻨﺎﺿﻠ�ن ﻣﻦ ﺣﺰب اﻟﺸﻌﺐ ا�� اﳌﻨﻈﻤﺔ ﺗﻢ ﺷﺮاء أﺳ�حﺔ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ، ا�خﺎﺻﺔ � ،ﻌﺪ ّ ﻣﺪة زﻣﻨﻴﺔ ّ 30 ووﺻﻞ أﻓﺮادهﺎ ا�� ﻋﺪد �ﺎف ﻟﺘﻔﺠ�� اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴ�ح ،ﺗﻢ اﻟﺘﻮاﻓﻖ ّ ﻣﺰﻏﻨﺔ اﻟﺬي �ﺎن ﻳﻘﻮل ) اﺗﺮ�ﻮا ﻟﻨﺎ �ﻌﺪهﺎ ﻋ�� اﺗﺒﺎع ﺧﻄﺔ اﳌﻨﺎﺿﻞ ّ ﻟﻨﺘﻌﻮد ﻋ�� ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻔﺠ�� اﻟﻔﻮري ﻟﻠﻜﻔﺎح اﳌﺴ�ح ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ . ّ اﳌﺆﺳﺴ�ن ) ﻟﻠﻮس( ،أو�ﻠﺖ ﻗﻴﺎدة اﻷر�ﺎن ﺗﻮزﻋﺖ اﳌهﺎم ﺑ�ن اﻷﻋﻀﺎء ّ ّ اﻟﻘﻮ�ﺔ واﳌﺆﺛﺮة هﻢ :ﻣﺤﻤﺪ �جﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟ�خﺼﻴﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻠﻮزداد اﳌنﺴﻖ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﺿﻴﺎف ﻣﺴﺆول ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﺟﻴﻼ�� رﻗﻴ�ي ﻣﺴﺆول اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎروك ﻣﺴﺆول اﻟﺸﻠﻒ ّ واﻟﻈهﺮة ّ ، ﻋﻤﺎر وﻟﺪ ﺣﻤﻮد ﻣﺴﺆول ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ،أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ ﻣﺴﺆول وهﺮان ،ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﺑﻮﻟﻌﻴﺪ ﻣﺴﺆول اﻷوراس ،اﻟﻌﺮ�ﻲ ﺑﻦ ﻣهﻴﺪي ﻣﺴﺆول ﻋﻦ ﻋ�ن ﻣﻠﻴﻠﺔ ،راﺑﺢ ﺑﻴﻄﺎط ﻣﺴﺆول ﻋﻦ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﻘﺴﻨﻄﻴ�ي ّ ﺗﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﺒﺪأ ﺗﺄﺳيﺲ ﻋﺪة ﻓﺮوع �� �ﺎﻣﻞ اﻟ��اب اﻟﻮﻃ�ي ،وﻣ��ﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻷوراس اﻟ�ي �ﺎﻧﺖ ّ اﻟﺴﺒﺎﻗﺔ �� اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ واﻟﻌﻤﻞ ،ﺣﻴﺚ أﺧﺬ ﺑﻦ ﺑﻮﻟﻌﻴﺪ �� ﺗﺄﺳيﺲ ا�خﻼﻳﺎ �� اﳌﺴﺎﺟﺪ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﺮﺳﻮل ﺻ�� ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ،ﺣﻴﺚ �ﺎن ُﻳﻠﺰم ا�جﻨﺪﻳﻦ ﻋ�� اﻟﻘﺴﻢ داﺧﻞ ّ اﳌ�جﺪ وﻋ�� اﳌ�حﻒ اﻟﺸﺮ�ﻒ وﻋ�� ﺿﻮء اﻟﺸﻤﻮع ،أﻻ ﻳﺨﻮﻧﻮا وﻻ ﻳ��اﺟﻌﻮا وﻻ ﻳﻜﺸﻔﻮا ﺳﺮا ّ ﺣ�ى اﳌﻮت ،ﻛﻤﺎ ﺷﺮع �� ﺗ�ﻮ�ﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻋﺴﻜﺮ�ﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ �� اﳌﻨﺎورات اﻟﻌﺴﻜﺮ�ﺔ ،واﺳﺘﻌﻤﺎل ﻗﺎرورات ﻣﻮﻟﻮﻃﻮف وﻗﻨﺎﺑﻞ وأﺳ�حﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﺑﻞ وﺗ�ﻮ�ﻦ ﻋﻼﻗﺎت 31 وﺣ��ﻢ ﻋ�� اﻻﻧﻀﻤﺎم ا�� ّ ﻣﺠﻨﺪﻳﻦ �� ا�جيﺶ اﻟﻔﺮ���ي ّ ﻣﻊ ﺟﺰاﺋﺮ��ن اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺴﺮ�ﺔ )ﻟﻮس (. ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ��ﻤﻞ اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎ��ي وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮ�ﻖ اﳌﺸﺎرﻛﺔ �� اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ واﻟ��ﳌﺎﻧﻴﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت ا�جﺪﻳﺪة اﻟ�ي ﻳﻨﻮي اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻗﺎﻣ��ﺎ �� ا�جﺰاﺋﺮ ،وهﻮ ﻋﻤﻞ ﺳﻴﺎ��ي ﺳﻮف ً ﻏﻄﺎء ﻇﺎهﺮ�ﺎ ﻳﺨﻔﻲ اﻻﺳﺘﻌﺪادات ا�حﺜيﺜﺔ ﻟﺘﺄﻃ�� اﻟﻜﻔﺎح ﻳ�ﻮن اﳌﺴ�ح ،ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺟﺮت اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ �� ﺧﺮ�ﻒ 1947أﺣﺮزت ﺣﺮﻛﺔ اﻧﺘﺼﺎر ا�حﺮ�ﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻧﺘﺼﺎرات ﺳﺎﺣﻘﺔ ،ﻣﻤﺎ أﺛﺎر ﻏﻀﺐ وﺗﺨﻮف اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ�ن ،ﻓ�خﻄﻮا ﻋ�� ا�حﺎﻛﻢ اﻟﻌﺎم ) اﻳﻒ ﺷﺎﺗيﻨﻮ ( وا��ﻤﻮﻩ ﺑﺎﻟﺘﻮاﻃﺆ ﻣﻊ اﻟﻌﺮب واﻟﻀﻌﻒ وا�ج�ن أﻣﺎﻣهﻢ ، وﺧﺸﻴﻮ أن ﺗﺘﻜﺮر اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ �� اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟ��ﳌﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟ�ي �ﺎﻧﺖ ﻋ�� اﻷﺑﻮاب ،ﺣﻴﺚ ﺿﻐﻄﻮا ﻋ�� اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺄﺟﻴﻠهﺎ ا�� وﻗﺖ آﺧﺮ ﻟ��اﺟﻌﻮا ﻓ��ﺎ ﺣﺴﺎﺑﺎ��ﻢ ﻣﻊ ﻣﻨﺎﻓﺴ��ﻢ اﻟﻌﺮب ، واﺳﺘﻄﺎﻋﻮا اﻻﻃﺎﺣﺔ ﺑﺎ�حﺎﻛﻢ اﻟﻌﺎم )اﻳﻒ ﺷﺎﺗيﻨﻮ ( ،وﺟﺎؤوا ﺑﺤﺎﻛﻢ آﺧﺮ �ﺴﺎﻳﺮ ﻃﻤﻮﺣﺎ��ﻢ ويﺴهﺮ ﻋ�� ﻣﺼﺎ�حهﻢ هﻮ اﻟﺴﻴﺪ )ﻧﺎﻳﺠﻠ�ن ( ّ واﻟﺸﺪة اﻟﺬي ّ ﺳﺪ �ﻞ اﻷﺑﻮاب ﻋ�� ا�جﺰاﺋﺮ��ن وﻣﺎرس ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﻤﻊ ﺿﺪ أﻋﻀﺎء وﻣﻨﺎﺿ�� ا�حﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،وا�ﻌﺎدهﻢ ﻋﻦ �ﻞ اﳌﺆﺳﺴﺎت �ﺸ�ى اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ،و�� ّ ﻇﻞ أﺟﻮاء اﻟﻘﻤﻊ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ ازداد ا�جﻨﺎح اﻟﻌﺴﻜﺮي ّ ﻗﻮة و�ﺸﺎﻃﺎ �� وﺿﻊ دﻋﺎﺋﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴ�ح . 32 اﻻﻧﻀﻤﺎم ا�� اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺴﺮ�ﺔ ّ ا�خﺎﺻﺔ اﻟﺘﺪر�ﺐ اﻟﺪﻳ�ي ﻟﻌﻨﺎﺻﺮهﺎ و اﻟﺬي ﻟﻘﺪ اﻧﺘ�جﺖ اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻋﺘﻤﺪوا ﻋ�� اﺛﺮﻩ اﻟﺘ�ﻮ�ﻦ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪي واﻟﺘﻌﺒﺌﺔ اﻟﺪﻳنﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻨﺪﻳﻦ ا�جﺪد ،و�ﺮﺗﻜﺰ اﻟ��ﻧﺎﻣﺞ ﻋ�� اﻻﺳﻼم واﻟﺘﺎر�ﺦ ،ﻛﻤﺎ أﺟ��ت هﺆﻻء ّ وﺗﺠﻨﺐ اﳌ��ﻴﺎت ﻣﺜﻞ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ) ﻋ�� اﻻﻟ��ام ﺑﺎﻷواﻣﺮ اﻟﺪﻳنﻴﺔ ا�خﻤﺮ واﻟﻘﻤﺎر واﻟﺴﺮﻗﺔ وﻏ�� ذﻟﻚ ( و�ﺎن ُﻣﻄﺒﻘﺎ ﻋ�� ا�جﻤﻴﻊ ،و اﻋﺘﻤﺪوا ﻋ�� ا�حﺎﺿﺮات واﻟﺪروس ﻟتﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋ�� ﺳ��ة اﻟﺮﺳﻮل ﺻ�� ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ وﻣﺮاﺣﻞ �ﺸﺮﻩ ﻟﻠﺪﻋﻮة ا�حﻤﺪﻳﺔ ، وأﺧﺬ اﻟﻌ��ة واﻟﺪروس ﻣﻦ اﻟﺘﺎر�ﺦ ،وﺗﺮﻛﺰت اﻟﺪروس أﻳﻀﺎ ﻋ�� اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺎر�ﺨﻴﺔ ﻟ�جﺰاﺋﺮ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻻﺣﺘﻼل ا�� ﺗﺎر�ﺦ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ . أﻣﺎ اﻟﺘﺪر�ﺐ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻋﺘﻤﺪ ﻋ�� ﺗﻠﻘ�ن ا�جﻨﺪﻳﻦ دروﺳﺎ ﻧﻈﺮ�ﺔ وﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﻠﻤ�ن وﻣﺪر��ن أﻛﻔﺎء ،ﻣﻌﻈﻤهﻢ ﻓﺮوا ﻣﻦ ا�جيﺶ اﻟﻔﺮ���ي وﻟهﻢ ﺧ��ات ﻛﺒ��ة �� اﻟﺴﻼح واﻟﻘﺘﺎل ،ﺣﻴﺚ ُﻧﻈﻤﺖ دورﺗﺎن اﻷو�� �� ��ﺎﻳﺔ ﺟﺎﻧﻔﻲ 1948اﻟ�ي ﺗﻤﺤﻮرت ﺣﻮل ا�حﺮ�ﺎت اﻟﺜﻮر�ﺔ �� اﻳﺮﻟﻨﺪا واﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺎ�ﻲ ،أﻣﺎ اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﺪ اﻧﺘﻈﻤﺖ �� ﺷهﺮ أوت �� 1948ﺟﺒﺎل اﻟﻈهﺮة ،واﻟﺬﻳﻦ أﺷﺮﻓﻮا ﻋ�� اﻟﺘﺪر�ﺐ �ﺎﻧﻮا ﻣﻌﻈﻤهﻢ ﺟﻨﻮدا وﺿﺒﺎﻃﺎ �� ا�جيﺶ اﻟﻔﺮ���ي ﺷﺎر�ﻮا �� ا�حﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ و�� ﺣﺮب اﻟﻔﻴتﻨﺎم ،اذن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻨﻘﺼهﻢ اﻟﺘﺠﺎرب �� ﻓﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل واﻧﻤﺎ اﻟﺬي �ﺎن ﻳﻨﻘﺼهﻢ هﻮ اﻟﺴﻼح وﻣﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﺘﺎل . 33 �ﺎن اﳌﻨﺎﺿﻠﻮن اﳌﺘﻮاﺟﺪون �� ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻮﻃﻦ �� ﺳﺒﺎق ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻦ ﻟﺘﺤﻀ�� اﻟﺴﻼح واﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺘﻔﺠ�� اﻟﺜﻮرة و ﻣﻦ هﺆﻻء أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ اﻟﺬي اﻗ��ح ﻋ�� اﻟﺴﻴﺪ ﺟﻠﻮل ﻧﻤيﺶ اﳌﺪﻋﻮ )ﺑﺨ�ي( وهﻮ ﻋﺎﻣﻞ �� ﺑﺮ�ﺪ وهﺮان أن �ﺴﺎﻋﺪهﻢ ﻋ�� اﻟﺴﻄﻮ ﻋ�� اﻟ��ﻳﺪ وأﺧﺬ ّ وﺗﻘﺮر اﳌﺎل اﳌﻮﺟﻮد ��ﺎ ﻟﺘﻤﻮ�ﻦ اﻟﺜﻮرة وﺷﺮاء اﻟﺴﻼح اﻟ�ﺎ�� ، ّ اﻟ�جﻮم ﻋ�� اﻟ��ﻳﺪ ﺑﺘﺎر�ﺦ 05أﻓﺮ�ﻞ ، 1949ﺗ�ﻠﻞ اﻟ�جﻮم ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح اﺛﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟ�ﻮﻣﻨﺪوس اﻟﺬي ﻗﺎدﻩ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة ﺟﻠﻮل ﻧﻤيﺶ ،ﺳﻮ�ﺪا�ﻲ ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ ،ﺣﺴ�ن آﻳﺖ أﺣﻤﺪ ،ﺣﻤﻮ ﺑﻮﺗﻠﻴﻠيﺲ ،ﺑ�حﺎج ﺑﻮﺷﻌﻴﺐ ،ا�حﺎج ﺑﻦ ﻋﻠﺔ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﻀﺮ . واﺳﺘﻄﺎع اﳌﻨﻔﺬون اﻻﺳتﻴﻼء ﻋ�� 3178000ﻓﺮﻧﻚ . �ﺴبﺐ هﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ّ ﺷﺪدت اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻀ��ﺎ ﻋ�� اﻟنﺸﻄﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ�ن ﺧﺎﺻﺔ �� اﻟﺸﺮق ا�جﺰاﺋﺮي ،اﻟﺬي ﺷهﺪ ّ �ﺸﺎﻃﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ واﺳﻌﺎ وﻛﺒ��ا وﺟﻌﻞ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر�ﺔ ﺗﻜﺜﻒ ﺟهﻮدهﺎ �� اﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ ﻋ�� اﳌﻨﺎﺿﻠ�ن و أﺻﺪرت أﺣ�ﺎﻣﺎ ﻗﺎﺳﻴﺔ �� اﻟﻜﺜ�� ﻣ��ﻢ . ﻛﻤﺎ �ﺎﻧﺖ هﻨﺎك ﻋﻤﻠﻴﺎت ّ ﻣﺪ وﺟﺰر وأﺧﺬ ور ّد �� ﺻﻔﻮف أﻋﻀﺎء ا�حﺮﻛﺔ ،و ﺿﻐﻮﻃﺎت داﺧﻠﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻴﺔ أﺛﺮت ﻋ�� ﻣﺴﺎرهﺎ ،اذ أﺻﺪر ّ �ﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﺿﻴﺎف ،ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮ�ﻲ ﺑﻦ ﻣهﻴﺪي ،ﻣﺮاد دﻳﺪوش ﻗﺮارا ﺗﺄدﻳبﻴﺎ �� ّ ﺣﻖ أﺣﺪ أﻋﻀﺎء اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺴﺮ�ﺔ اﳌﺪﻋﻮ ) ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﺧﻴﺎري ( وهﻮ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗبﺴﺔ وﻋﺰﻟﮫ ،ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﮫ ﻳﺪ�� ﺑﺄﺳﺮار وﺗﺼﺮ�ﺤﺎت وﺻﻠﺖ ا�� ﻣﺴﺎﻣﻊ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺬي اﻛتﺸﻒ أﺳﺮار 34 اﳌﻨﻈﻤﺔ وﻗﺎم �ﺴﻠﺴﻠﺔ اﻋﺘﻘﺎﻻت �� �ﻞ ر�ﻮع اﻟﻮﻃﻦ �� ﺣﻖ أﻋﻀﺎ��ﺎ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺪن اﻟﺸﺮق ا�جﺰاﺋﺮي ،وأﺻﺪر ﻣﺬﻛﺮات اﻋﺘﻘﺎل وأﻋﻤﺎل ﻣﺆ�ﺪ �� ﺣﻖ أﻋﻀﺎ��ﺎ ﻣ��ﻢ ﻋ�� ا�خﺼﻮص ) أﺣﻤﺪﺷﺎﻗﺔ و�جﻦ ّ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﻀﺮ ،ﺣﺴ�ن آﻳﺖ أﺣﻤﺪ ،ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ ﺳﻮ�ﺪا�ﻲ ، وﻻذ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﻔﺮار ا�� ﺧﺎرج اﻟﻮﻃﻦ ﻣﺼﺮ وﻓﺮ�ﺴﺎ ،أﻣﺎ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻇﻞ �ﻌيﺶ ﻣﺘﺨﻔﻴﺎ ا�� ﻏﺎﻳﺔ اﻧﺪﻻع اﻟﺜﻮرة ﻣ��ﻢ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮ�ﻲ ﺑﻦ ﻣهﻴﺪي ،ﻋﺒﺪ ا�حﻔﻴﻆ ﺑﻮﺻﻮف ،راﺑﺢ ﺑﻴﻄﺎط ،ﺑ�حﺎج ﺑﻮﺷﻌﻴﺐ ،ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن . ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن ُﺑﺪا ﻣﻦ اﻟﻔﺮار أو اﻻﺧﺘﺒﺎء �ﻞ َﻣﻦ �ﺸتﺒﮫ ﻓ��ﻢ ،أﺻﺪرت ﻋﻦ أﻧﻈﺎر اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ اﻟﺬي �ﺎن ﻳﻄﺎرد ّ ا�حﻜﻤﺔ أﻣﺮا ﺑﺎﻋﺘﻘﺎﻟﮫ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﻧﻈﺮا ﳌﺎ �ﺎن ّ �ﺸ�ﻠﮫ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻋ�� اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر�ﺔ اﻟ�ي ﻻﺣﻘﺖ اﻟنﺸﻄﺎء �� ّ �ﻞ ﻣ�ﺎن � ،ﻌﺪﻣﺎ أدرﻛﺖ أن هﻨﺎك ﺷيﺌﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث �� ا�خﻔﺎء ، ّ اﻟﺴﺮي ،وﻟﻜﻦ ﻋﻴﻮن رﻏﻢ اﻟﺴﺮ�ﺔ اﻟﻜﺒ��ة اﻟ�ي �ﺎن ﻋﻠ��ﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻻ ﺗﻨﺎم ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪ��ﺎ ﻣﻦ ا�خ��ﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨتﺸﺮون �� ّ �ﻞ ﻣ�ﺎن . �ﺸﺎﻃﮫ اﻟﺴﻴﺎ��ي ﺑ�ن أﺣﻴﺎء ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ �ﺎن اﻟﺸﺎب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺎﻟﻚ رﻣﻀﺎن رﺟﻼ وﺳﻴﻤﺎ ودودا ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺎﺣ��ام ّ واﻟ��ﻮر ّ �ﻞ ﻣﻦ �ﻌﺮﻓﮫ �� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ،ﻻ ﻳﻈهﺮ ﻋﻠﻴﮫ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﻧﺪﻓﺎع ،ﺑﻞ �ﺎن ﻛﺘﻮﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﻛﺜ��ا ﺻﺎﻣﺘﺎ �� أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن ،وهﺬا ﻣﺎ �ﻌﻠﻤﮫ ﻣﻦ اﻟﺪروس واﻻرﺷﺎدات اﻟ�ي �ﺎن ﻳﺘﻠﻘﺎهﺎ ﻣﻦ 35 ّ اﻟﺴﺮ�ﺔ داﺧﻞ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ اﻟﺸﻴﻮخ واﳌﺮﺷﺪﻳﻦ �� اﳌﺴﺎﺟﺪ و�� اﻟﻨﻮادي وﺧﺎ ﺟهﺎ ،ﻛﻤﺎ �ﺎن ﻛﺜ�� ّ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻷوراس ﻳﻠﺘﻘﻲ ر ﺑﺎﻟﺸهﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﺑﻮﻟﻌﻴﺪ اﻟﺬي �ﺎن �ﺸﺮف ﻋ�� اﳌﻨﻄﻘﺔ ّ وﻃﺒﻖ ﻋ�� أﻋﻀﺎ��ﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ودﻳنﻴﺎ وﻋﺴﻜﺮ�ﺎ ﺻﺎرﻣﺎ � ،ﺎن ﻳتﻨﻘﻞ ﺑ�ن اﳌﺪن ﻣﻴﻠﺔ و�ﺎﺗﻨﺔ وﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ �ﺴﺘﻤﻊ و�ﺤﻀﺮ ﻣﻊ أﻓﻮاﺟهﺎ ُ َ �ﻌﺾ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ،ﺛﻢ �ﻌﻮد ا�� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ أﻳﻦ �ﻠﻒ ﻋ�� ﻓﻮج ﻣﻦ أﻓﻮاﺟهﺎ ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎدة ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﺿﻴﺎف اﻟﺬي رأى ﻓﻴﮫ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﳌﺘﺤﻤﺲ واﻟﻮ�� ﻟﻠﺜﻮرة وﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ � ،ﺎن �ﻐﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺠﺎري اﻟﺬي �ﺎن ﻳﻤﺎرﺳﮫ �� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟنﺸﺎﻃﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺜﻮر�ﺔ ،اذ �ﺎن ﻳ�جﺄ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺨﻔﻲ ﻋﻦ أﻋ�ن ا�جﻮاﺳيﺲ وﻋﻴﻮن اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺬي ﻳﺮاﻗﺐ ّ �ﻞ ﻛﺒ��ة وﺻﻐ��ة . ﻳﻘﻒ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻋﻨﺪ اﺣﺪى ا�حﻼت اﻟ�ي ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻓ��ﺎ �ﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب ّ و�ﺠﺲ ﻧﺒﻀهﻢ و �ﻌﺮف ﻣﻴﻮﻟ��ﻢ وﻗﺮاء��ﻢ ﻣﺴﺎء �ﺴﺘﻤﻊ ﻷﺣﺎدﻳ��ﻢ ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ ويﻐﺮس �� ﻋﻘﻮﻟهﻢﻟﻸﺣﺪاث ،ﻳﺘﺪﺧﻞ ﺑﻴ��ﻢ ﻟ��رع ﻓ��ﻢ ّ اﻟﻮ�� و�ﺤﺬرهﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر و�ﺄ�ﻲ ﺑﮫ ﻳﻘﻮل َ ) :ﻣﻦ �ﺎن �ﻌﺘﻘﺪ ّأن ﻓﺮ�ﺴﺎ ﺳﻮف ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ا�جﺰاﺋﺮ ﻓهﻮ واهﻢ و اﻧﻈﺮوا ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ﻓﺮ�ﺴﺎ ﻳﻮم 08ﻣﺎي 1945وﻛﻢ ﻗﺘﻠﺖ ﻣﻦ آﺑﺎﺋﻨﺎ واﺧﻮاﻧﻨﺎ ّ ﺻﺪﻗﻮا وﻋﻮدهﺎ و اﺳﺘﺄ�ﺴﻮا ﺑﺄ�ﺎذﻳ��ﺎ �ﻌﺪﻣﺎ وﻋﺪ��ﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼل ( . ّ ﻳﺘﻮﺟﺲ ﻋﻠﻴﮫ ﺧﻮﻓﺎ ﻟﺪﺧﻮﻟﮫ اﳌﺘﺄﺧﺮ ﻟﻴﻼ وﻏﻴﺎﺑﮫ اﻟﻄﻮ�ﻞ �ﺎن واﻟﺪﻩ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﺒيﺖ ،ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻋﺎﺋﻠﺘﮫ ﺗﺨ�ىى ﻋﻠﻴﮫ ،ﻟﻢ ﻳ�ﻮﻧﻮا 36 �ﻌﻠﻤﻮا أﺳﺮارﻩ وﻻ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺗﺤﺮ�ﺎﺗﮫ ،ﺑﻞ �ﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺼﻤﺖ ،و�ﻠﻤﺎ واﺟهﮫ واﻟﺪﻩ أﺟﺎﺑﮫ ) :ﻳﺎ أﺑ�ي ﻻ ﺗﺨﻒ ّ ﻋ�� ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ �� ز�ﺎرة ﻷﺣﺪ اﻟﺰﻣﻼء �� اﻟﻌﻤﻞ ( ،وﻋﻨﺪﻣﺎ �ﻌﻮد ا�� اﻟﺒيﺖ ﻳﻠﺰم ﻗﺮاءة ا�جﻼت اﻟ�ي ﺗﺼﺪرهﺎ ﺣﺮﻛﺔ أﺣﺒﺎب اﻟﺒﻴﺎن أو ﻣنﺸﻮرات ﺳﺮ�ﺔ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ ،ﺛﻢ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻮزيﻌهﺎ ﻋ�� �ﻌﺾ أ�حﺎﺑﮫ ﻣﻦ ا�جﻨﺪﻳﻦ اﻟﺴﺮ��ن ،ﻷ��ﺎ ﻟﻮ وﻗﻌﺖ �� ﻳﺪ اﻻﺣﺘﻼل ﺳﻮف ﻳﻨﻜﺸﻒ أﻣﺮ ا�جﻤﻴﻊ ،ﻓﻠهﺬا �ﺎﻧﺖ ﺣﺮ�ﺎﺗﮫ وﺣﺮ�ﺎت أ�حﺎﺑﮫ ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﺑﺎ�خﺎﻃﺮ . اﻟﺴﻔﺮا�� ﻓﺮ�ﺴﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﻌﺮ اﻟﺸهﻴﺪ ﺑﺎ�خﻨﺎق واﳌﻀﺎﻳﻘﺔ ،وﺷﻤﻞ أﻳﻀﺎ هﺬا ا�حﺼﺎر ﺷﺘﺪ ﻋ�� ا�جﻤﻴﻊ ،وﻣﺴﺎﺣﺎت اﻟﺘﻨﻘﻞ أ�حﺎﺑﮫ �� اﻟﻨﻀﺎل وا ّ ﺣﻮﺻﺮت ﻣﻦ ﻃﺮف اﻻﺣﺘﻼل اﻟﻔﺮ���ي ،ﻗﺮر �� ��ﺎﻳﺔ 1948و�ﺪاﻳﺔ 1949أن ��ﺎﺟﺮ ا�� ﻓﺮ�ﺴﺎ ﻣﻊ �ﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺮروا �ﻐﻴ�� أﺟﻮاء ا�حﺼﺎر اﳌﻀﺮوب ﻋﻠ��ﻢ و ﻋ�� اﻟﻨﺎﺷﻄ�ن ﻣﺜﻠهﻢ ،وﻛﺬﻟﻚ اﻻﻃﻼع ﻋ�� أﺣﻮال اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن داﺧﻞ وﻃ��ﻢ ّ اﻷم ،أول ﻣﺎ ﺳﻮف ﻳﻜتﺸﻔﮫ هﻮ ﻣﺪى اﻟﺒﻮن اﻟﺸﺎﺳﻊ ﺑ�ن اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن وا�جﺰاﺋﺮ��ن �� ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌيﺸ��ﻢ وﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺣﻘﻮﻗهﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ . ّ وﺗﺠﻮل ﺑ�ن أﺣﻴﺎ��ﺎ وﺷﻮارﻋهﺎ اﻟﻔﺴﻴﺤﺔ وﺷﺎهﺪ ﺑﺮج اﻳﻔﻞ زار ﺑﺎريﺲ وﺗﻔ�ح �� ﺣﺪاﺋﻘهﺎ ّ اﻟﻐﻨﺎء وﺳﺎﺣﺎ��ﺎ ا�خﻀﺮاء وأﺳﻮاﻗهﺎ اﳌﻤﺘﺪة ، ّ ، اﻛتﺸﻒ اﻟﻔﻮارق ﺑ�ن ﺷﻌﺐ �ﻌيﺶ اﻟﺮﺧﺎء واﻟ��ف و�ﻤﺘﺺ دﻣﺎء اﻟﻐﻼ�ﻰ واﳌﻘهﻮر�ﻦ ﻣﻦ ا�جﺰاﺋﺮ��ن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮ اﻟ��ﻢ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ ﻧﻈﺮة اﻟﻌﺒﻴﺪ وﻣﻮاﻃﻨ�ن ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ . 37 ّ ﻟﻢ �ﻐﻮ�ﮫ ﻣﺸﺎهﺪ ﺑﺎريﺲ وﻟﻢ �ﻐﺮ�ﮫ ﻣﻨﺎﻇﺮ ا�حﻀﺎرة ا�جﺬاﺑﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻢ �ﻐﺮ�ﮫ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻐﺮ�ﺔ �� اﻻﻧﺪﻣﺎج �� هﺬا ا�جﺘﻤﻊ ّ ،أول ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﻋﻨﺪ وﺻﻮﻟﮫ هﻮ اﻻﻗﺎﻣﺔ �� أﺣﺪ اﻟﻨﻮادي ا�خﺼﺼﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎل ، أﻳﻦ ّ �ﻌﺮف ﻋ�� ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻼء ﻣﻦ ا�جﺰاﺋﺮ واﳌﻐﺮب وﺗﻮ�ﺲ ، واﻟﺘﻘﻰ ﺑﺒﻌﺾ اﳌﻨﺎﺿﻠ�ن ُ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮ�ﻲ اﻟﺬﻳﻦ �ﺎﻧﻮا ﺟﻤﻴﻌهﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ �ﺸﻄﺔ �� ﺣﺰب ﻧﺠﻢ ﺷﻤﺎل اﻓﺮ�ﻘﻴﺎ � ،ﺎﻧﻮا ﻳتﺒﺎدﻟﻮن أﻃﺮاف ا�حﺪﻳﺚ ﻋﻦ أوﻃﺎ��ﻢ وﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وﻧﻈﺮﺗﮫ ا�� اﻷهﺎ�� ،ﻟﻢ ﻳﻜﻦ �ﻌﻠﻢ اﻟﺸهﻴﺪ ّأن ﻣﺼﺎ�� ا�حﺎج �ﺎن ﻣﻌﺘﻘﻼ هﻨﺎك �� ﻓﺮ�ﺴﺎ ،واﳌﻔﻜﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧ�ي �ﺎن أﻳﻀﺎ ﻣﻘﻴﻤﺎ �� ﺑﺎريﺲ ّ ، �ﻞ �ﺎن ﻳﻔﻜﺮ و�ﺤﻠﻞ ﺑﻄﺮ�ﻘﺘﮫ ويﺴﺘنﺘﺞ وﻓﻖ ﻣﺒﺎدﺋﮫ ورؤ�ﺘﮫ . �ﺎن ﺑﺠﻮار اﻻﻗﺎﻣﺔ اﻟ�ي �ﺎن ﻳﻘﻄﻦ ﻓ��ﺎ ﻣﺮﻛﺰا ر�ﺎﺿﻴﺎ ﻳﻘﺼﺪﻩ �ﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺣﺼﺺ اﻟﺮ�ﺎﺿﺔ وﻣ��ﺎ ر�ﺎﺿﺔ اﻟ�ﺎراﺗﻴﮫ ،زار اﳌ�ﺎن ّ و�جﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﺿﻤﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟ�ي ﺗﻤﺎرس ﻓﻦ اﻟ�ﺎراﺗﻴﮫ ،دأب ﻋ�� ا�حﻀﻮر ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار رﻓﻘﺔ �ﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮ�ﻲ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ّ �ﻌﻮد ﻣﻊ �ﻌﺾ ا�جﺰاﺋﺮ��ن ﻋ�� ﻣﻤﺎرﺳﺔ هﺬﻩ اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮ�ﻲ ، اﻟﺮ�ﺎﺿﺔ وﻣﻌهﺎ ر�ﺎﺿﺎت ﻓﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل اﻟ�ي ﺑﺮع ﻓ��ﺎ ،اﺳﺘﻄﺎع ا�حﺼﻮل ﻋ�� ا�حﺰام اﻷﺳﻮد �� هﺬﻩ اﻟﺮ�ﺎﺿﺔ �� ﻇﺮف ﻗﻴﺎ�ىي ّ وﺟ�� و�ﺄﻧﮫ �ﺎن �� ﺳﺒﺎق ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻦ ﻟﻠﻌﻮدة ا�� ا�جﺰاﺋﺮ وهﻮ ﻳﺤﻤﻞ ّ ﺷهﺎدة �� ﻓﻨﻮن ﻣﻘﺎﺗﻠﺔ اﻟﻌﺪو اﻟﻔﺮ���ي ،و�ﺄﻧﮫ ﺟﺎء ا�� ﻓﺮ�ﺴﺎ ﻟﻴﻄﺒﻖ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﮫ ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺧﮫ وأﺳﺎﺗﺬﺗﮫ �� ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ واﻷوراس ّ ﻗﻮ�ﺎ �� ﺑﺪﻧﮫ وﻋﻘﻠﮫ ّ ا�جﻨﺪ واﳌﻨﺎﺿﻞ ّ واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻋ�� ﺿﺮورة أن ﻳ�ﻮن 38 ّ أﺣﺐ ا�� ﷲ ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ ، وﻋﻘﻴﺪﺗﮫ ،ﻓﺎﳌﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮ ّي ذهﺐ اﻟﺸهﻴﺪ ﻟيﺲ ﻟﻠن�هﺔ واﻟﺘﻔﺴﻴﺢ واﻻﺳﺘﺠﻤﺎم ،ﺑﻞ �ﺎﻧﺖ ﻏﺎﻳﺘﮫ ّ �ﻌﻠﻢ ﻓﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل واﻻﻃﻼع ﻋ�� ﺣﻘﻴﻘﺔ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ �� ﺑﻠﺪﻩ وﻛﻴﻒ �ﻌيﺶ ﻣﻮاﻃﻨﻮﻩ هﻨﺎك ،وﻋﻘﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑ�ن اﳌﺴﺘﻮى اﳌﻌي�ىي ﻟﺪى اﻟﻔﺮ�ﺴﻴ�ن و��ن ا�جﺰاﺋﺮ��ن . ّ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻣﻮاﻃﻨ��ﺎ و���ﺻﺪ �ﺎن ﻳﺠﻠﺲ �� ﻣﻘﺎ�� اﳌﺪن اﻟﻔﺮ�ﺴﻴﺔ ﺣﺮ�ﺎ��ﻢ ويﺴﺘﻘ��ي أﺧﺒﺎرهﻢ ويﻌﺮف ﻃﺒﺎﻋهﻢ ﻋﻦ ﻗﺮب ،ﻳﺠﻠﺲ �� ﻣﻘ�ى ﻣﻦ ﻣﻘﺎ�� ﺑﺎريﺲ �� أﻣﺴﻴﺔ ﺻﻴﻔﻴﺔ ﻳﺮ�ﺸﻒ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷﺻﺪﻗﺎء ّ و�ﺘﺼﻔﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟهﺎ ا�جﺮاﺋﺪ اﻟﺼﺎدرة �ﻞ ﻣﺴﺎء ،اﻟ�ي ﺗﻨﻘﻞ ﻗهﻮة ّ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺗﻄﻠﻌﺎ��ﻢ أي أﺧﺒﺎر ا�جﺰاﺋﺮ وﺗﺤ�ﻲ ﻋﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎ��ﻢ و ا�ﺸﻐﺎﻻت اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ�ن واهﺘﻤﺎﻣﺎ��ﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ،دون ّ اﻟﺘﻄﺮق ا�� ا�حﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟ�جﺰاﺋﺮ��ن وﻣﻌﺎﻧﺎ��ﻢ وﺿﻴﻖ اﻟﻌيﺶ اﻟﺬي ُﻳﻤﺎر ُ س ﻋﻠ��ﻢ ،ﻟﻢ ﺗﺘﺤﺪث �حﻔهﻢ وﻻ ﺟﺮاﺋﺪهﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﻻ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ وﻻ اﻟﺸهﺮ�ﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺮ وﺣﺮﻣﺎن ا�جﺰاﺋﺮ��ن وﻣﺪى اﻟﻈﻠﻢ ّ ُ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻓﻘﻂ ﻋﻦ اﻷر�ﺎح اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻷرﻗﺎم اﳌﻤﺎرس ﻋﻠ��ﻢ ، ﺣﻘﻘهﺎ اﳌﻌﻤﺮون �� ﻣﺰارﻋهﻢا�خﻴﺎﻟﻴﺔ �� اﳌﻨﺘﻮﺟﺎت اﻟﻔﻼﺣﻴﺔ اﻟ�ي ّ اﻟ�ي ﻳﺤﺮك آﻻ��ﺎ اﳌﻌﺬﺑﻮن ا�جﺰاﺋﺮ�ﻮن ،ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ رﻗﻢ اﻷر�ﺎح اﻟ�ي ﺣﻘﻘهﺎ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﻮن �� �ﻞ ﻣﺠﺎﻻت اﻻﻧﺘﺎج ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ، ﻟﻘﺪ �ﺎﻧﺖ ا�جﺰاﺋﺮ ﻓﻌﻼ ﺧﺰاﻧﺎ وﻛن�ا داﺋﻤﺎ ﻟﻔﺮ�ﺴﺎ وﻗﺎﻋﺪ��ﺎ ا�خﻠﻔﻴﺔ �� ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻨﺘﻮﺟﺎت ،ﺧﺎﺻﺔ ا�خﻤﻮر ورؤوس اﳌﺎﺷﻴﺔ اﻟ�ي ّ وﺗﺤﻘﻖ ﻣﻦ ورا��ﺎ أر�ﺎﺣﺎ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﺗﺼﺪرهﺎ ﻓﺮ�ﺴﺎ ا�� ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺪول ، 39 ،ﺑيﻨﻤﺎ ا�جﺰاﺋﺮ�ﻮن اﻷﺻﻠﻴﻮن ُ�ﺴﺘﺨﺪﻣﻮن �ﺎﻟﻌﺒﻴﺪ �� وﻃ��ﻢ ﺑﻘﻮة اﻟﺴﻼح وﺳﻴﻒ اﻟﻈﻠﻢ ،واذا ﻛﺘﺐ اﻻﻋﻼم اﻟﻔﺮ���ي ﻋﻦ ا�جﺰاﺋﺮ��ن ﻓﻼ ﻳﻜﺘﺐ اﻻ ﻋ�� ا�خﺎرﺟ�ن ﻋ�� اﻟﻘﺎﻧﻮن ووﺻﻔهﻢ ﺑﺎﻹرهﺎﺑﻴ�ن . ّ ّ �ﻌﻮد اﻟﺸهﻴﺪ ﻋ�� ا�خﺮوج ﻣﺴﺎءا ﻳﺘﺠﻮل �� أزﻗﺔ ﺑﺎريﺲ �ﻌﺪ ﻳﻮم ﻣ��ء ﺑﺎﻟنﺸﺎط واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻛﺴﺐ ﻗﻮت ﻳﻮﻣﮫ رﻓﻘﺔ �ﻌﺾ اﻷﺻﺪﻗﺎء ،ﻛﻤﺎ �ﺎن ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺷﻄ�ن اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ�ن �� اﳌﻨﺘﺪﻳﺎت واﻷﺳﻮاق اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ أﺣﻮال ا�جﺰاﺋﺮ وﻣﺎ وﺻﻞ اﻟﻴﮫ اﻟنﺸﺎط اﻟﺴﻴﺎ��ي واﻟﺘﺤﻀ�� ﻟﻠﻌﻤﻞ اﳌﺴ�ح ،ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻊ ﻋﻦ اﻻﻋﺘﻘﺎﻻت اﻟ�ي ﻃﺎﻟﺖ �ﻌﺾ أﻋﻀﺎء اﳌﻨﻈﻤﺔ ا�خﺎﺻﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗبﺴﺔ وﻣﺎ راﻓﻘهﺎ ﻣﻦ أﺣﺪاث ﻣﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ،ﻳﺘﺤﺮك �� ّ �ﻞ ﻣ�ﺎن ﻟيﺴﺘﻘﻲ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ ا�جﺰاﺋﺮ ،ﻟﻢ �ﺸﻌﺮ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮار ﻷن ﻗﻠﺒﮫ �ﺎن هﻨﺎك ﻣﻊ اﳌﻨﻈﻤﺔ واﻟﺮاﺣﺔ ﻳﻮﻣﺎ وهﻮ �� ﻓﺮ�ﺴﺎ ّ وﻣﻨﺎﺿﻠ��ﺎ � ،ﺎﻧﺖ روﺣﮫ �� ا�جﺰاﺋﺮ وﺟﺴﺪﻩ �� ﻓﺮ�ﺴﺎ و�ﺄ�ﻲ ﺑﮫ ﻳﻘﻮل : ﻟﻘﺪ ّ ﺗﻮﺟهﺖ ا�� ﻓﺮ�ﺴﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻏﺎﻳﺔ واﺣﺪة �� اﻻﺧﺘﻔﺎء ﻋﻦ أﻧﻈﺎر ّ ّ واﻟﺘﻌﺮف ﻋﻦ اﻻﺣﺘﻼل وﻛﺴﺐ اﻟﺘﺠﺎرب هﻨﺎك ،و�ﻌﻠﻢ ﻓﻨﻮن اﻟﻘﺘﺎل ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر �� ﻣﻮﻃﻨﮫ اﻷﺻ�� . �ﺎن �ﻌﻘﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﻊ �ﻌﺾ اﳌﻨﺎﺿﻠ�ن اﻟﻔﺎر�ﻦ ﻣﺜﻠﮫ هﻨﺎك ، ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻌﻤﻞ ﻋ�� ﺗﺤﺮ�ﺮﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺔ�ﻐﺮس �� ﻧﻔﻮﺳهﻢ ّ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ،وﻋﻘﺪ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ �ﻌﺾ اﳌﺴﺆوﻟ�ن واﻟﻘﻴﺎدﻳ�ن �� ا�حﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﻟﻴ�ن واﳌﺮﻛﺰ��ن وا�حﻴﺎدﻳ�ن ، 40
Enter the password to open this PDF file:
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-