Христианство в Африке становится главенствующей религией Тема принятия христианства странами как - то проходит мимо общественного внимания и мы часто не осознаем какие процессы происходят в мире и какие изменения. А между тем, понимание в какую сторону движется мир, помогает более точно выстраивать как внешнюю политику, так и внутреннюю, помогает определить, как управлять миграционными поток ами, как адаптировать мигрантов, как решать проблемы в странах из которых приехали мигранты и т.д. Если мы стереотипно думали, что во многих странах Африки проживают люди с бубном в руках, а некоторые ходят нагими и поклоняются божествам природы, то в действительности оказывается, что уже совсем не так обстоят дела в Африке. Кения государство в Восточной Афри ке. Является бывшей колонией Великобритании, получила независимость 12 декабря 1963 года. Входит в Содружество наций. На сегодняшний день страна является одной из наиболее динамично развивающихся среди стран Восточной Африки. Кения, Википедия По данным Википедии 82,5 % населения Кении являются христианами. христиане — 82,5 %, мусульмане — 11,1 %, аборигенные культы — 1,7 %, прочие — 2,2 %, атеисты — 2,5 % Кения, Википедия А если вы думали, что кенийцы бегают нагими по полю и ничего не умеют делать, то вот фото столицы Кении г. Найроби. Это и небоскребы и офисы и деловые здания. Христианство будет менять Кению очень сильно в лучшую сторону, будет просвещать ее. Жители Кении будут все больше освобождаться от сковывания их разума языческими божествами, а истина будет обновлять их. ЮАР ЮАР — самая развитая республика на Аф риканском континенте. ВВП на 2015 год составил 313 млрд долларов по данным МВФ ЮАР, Википедия По данным 2007 года последователями христианства являлись 79,77% среди всех верующих. Несмотря на проблему здравоохранения и распространения ВИЧ в стране, которая обязательно будет побеждена, все же ЮАР поступательно просвещается, развивается. Города преобразуются, появляются небоскребы, люди становятся способные работать в офисах за компьютерами, а не бегать нагими по полям и жить в землянках, как многие ошибочно могут стереотипно думать. Конечно, хрис тианские страны Африки только на начале своем пути, они только начали обновляться и просвещаться и потребуются несколько десятилетий, чтобы решить основные внутренние политические и экономические проблемы в этих странах. Но, что самое главное, они идут по пути решения этих проблем и все благодаря освобождению от влияния языческих божеств, которые долгие столетия держали людей этого континента в зверином состоянии, причем дословно в зверином, так как одержимые люди жили, ели, спали как звери на земле. Но з аканчивается озверение, так как в эти страны приносится спасительное слово святого Евангелия, Нового Завета, Библии. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» , - начинается Евангелие от Иоанна. И слову придается совершенно новое значение, его Божественное происхождение. Поэтому и вразумив силу и дар слова, язычники Африки начинают принимать слово, использовать его, то есть отказываться от уподобления молчаливым животным, которые не имеют слово, а уподобляться разумному человеку, с озданному по образу Бога. И приняв слово, можно просвещаться, читать научные книги, работать в офисе, где так много необходимо работать со словом. И большой пример Средней Азии и урок ей, что нужно оставить былое язычество и принять единственный путь, и истину, и жизнь (Ин. 14:6). Намибия Хотя и есть некоторые племена до сих пор, те что как раз бегают нагими по земле, все же: Более 90 % граждан Намибии идентифицируют себя как христиане Религия в Намибии, Википедия Города также поступательно преобразуются. Приобретают красивое начертание. И так далее и в других странах Африки. Христианство в Африке Вообще христианство в Африке имеет почти двухтысячелетнюю историю. Коптская Православная Церковь была основана, по преданию, Апостолом Марком приблизительно в 42 году. В эпоху поздней Античности в африканских владениях Римской империи процветала Александрийская школа, трудились такие известные богословы как Тертуллиан, Ки приан Карфагенский, Августин Аврелий. Христианство в Африке, Википедия В Африке действуют большое количество и православных церквей - Александрийская Православная Церковь, есть приходы и Русской Православной Церкви, есть и католики и протестанты. Много крови было в свое время пролито в Африке христианскими мучениками, поэтому совсем не удивительно, что многие страны этого континента наконец стали принимать христианство. Однако сейчас имеются все же трудности и связаны они в первую очередь с оставшимися язычниками на Севере Африке, многие из которых являются террористами, вою ющие вот уже как множество лет на территориях независимых государств, пытаясь установить там свои языческие режимы. Но эти оставшиеся язычники терпят неудачи и вот с юга и севера они окружаются христианскими странами. И конец их близок. Перспективы для Рос сии Возвращаемся к тому, с чего начали. Понимание того, куда движется мир помогает правильно определять внешнюю и внутреннюю политику. Когда с язычеством в Северной Африке будет покончено, последним местом их обитания останется Средняя Азия. Не имея поддер жки от язычников африканских стран, которых уже не будет, язычники Средней Азии будут окружены христианской планетой и в одночасье рухнут. Их конец перед глазами их. Понимание этого помогает правильно определять политику. Например, внутреннюю, связанную с градостроительством и управлением миграционными потоками: 1) можно больше не строить мечети в Москве, так как больше они не понадобятся в скором времени. 2) с сегодняшнего дня многочисленные язычники в городе Москва должны принимать православие. Сама столи ца России, с ее инфраструктурой, культурой и развитостью – это свидетельство, что язычество не способно творить и приносить добрый плод. "По плодам их узнаете их" В Москве и других городах должны быть созданы просветительские православные центры и язычник и должны направляться туда на обучение, где узнают об Иисусе Христе, где будут изучать Библию, начиная с Нового Завета, так как он советуется новичкам. Теперь мигранты вместе с русским языком будут сдавать экзамен по основам православия. 3) в республиках С редней Азии с сегодняшнего дня должны открываться православные просветительские центры. Люди должны изучать православие. Потому как свидетельство им ихние города, построенные пожертвовавшей собой в начале 20 века православной Россией. И каждый автобус, каж дый компьютер, телефон, электричество, телевизор и радио и все остальное, что они имеют – свидетельство им, что получили благодаря христианским странам, в которых развивается наука. Поощрение самообмана с сегодняшнего дня в Средней Азии заканчивается. Вот вам мирные пути принятия православия. И благовествование архангела Гавриила на них. Но если оступят в беззаконие, то пребудет на них благовествование архангела Михаила! Но мы спокойн о должны с сегодняшнего дня в странах Средней Азии открывать православные центры. Библия уже переведена на узбекский язык (Муқаддас Китоб), таджикский язык (Китоби Муқаддас), на казахский язык (Киелi Кiтап) и т.д. Поэтому нет оправдания в этих странах, ч то якобы у них нет возможности читать Библию. Изучение Библии в странах Средней Азии теперь должно стать основной задачей и организовываться повсеместно. С этого начинается их путь цивилизации, решения множества проблем, начиная от здравоохранения, заканчи вая, наукой и экономикой. Изучение основ православие теперь должно быть главной инвестицией в страны Средней Азии. Так как именно от этого зависит благополучие этих стран, их освобождения от многовекового служения идолам и звериного состояния. «В начале бы ло Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). От слова и начинается просвещение Средней Азии.