Sabiánské symboly Odkud pochází, jaký je jejich původ? Jak je můžeme používat? Zpracovala astroložka MUDr. Milada Smrčková, členka ostravské astrologické společnosti Úvod Milady Smrčkové Vážení přátelé, konečně se pootočil hvězdný orloj a uvolnila se cesta dosud blokovaná, a tak máme možnost Vám otevřít novou rovinu pohledu na obrazec horoskopu, která ještě více podtrhuje skutečnost, že astrologie je nejen věda, ale také umění. V roce 1990 - 91 , kdy jsem symboly pro Vás připravovala, jsem zpočátku nevěděla, kdo je strojopisem pro členy pobočky rozmnoží, později se zase jednalo o to, že to nesmí být kompletní překlad, aby nebyly problémy s vyžadováním autorských práv - v té době šlo o dohodu s vydavatelstvím - a tak jsem vytvořila jakéhosi křížence, velmi přesný, až na úkor jazyka - překlad symbolu, klíčové poznámky a klíčového slova, také členění, použitá Daven Rudbyardem dodržuji - tedy kompletní překlad by bylo možno později na tuto základní kostru navázat. Výklad symbolů ho má učinit srozumitelným pro široký okruh lidí a nepatří k překladu. Stejně tak kapitoly textu, který Vás seznámí s používáním symbolů v praxi. Symboly je možno zpracovat do počítačového programu – velmi by to ulehčilo práci. Děkuji Libušce Kramerové za obětavou práci s přepisem rukopisu do počítačové verze, s tiskem a úpravou knížky, bez níž by se to neuskutečnilo. Původ symbolů Vznikly v Kalifornii ve velkém parku v okolí San Diega v roce 1925. Astrolog Marc Jones vzal jasnovidnou paní Wheelerovou na tiché místo parku, vzal bílé kartičky nenápadně označené jednotlivými stupni zodiaku, předkládal je jasnovidce a tázal se jí, co vidí. Kartičky se jí zjevovaly jako scénky, jejichž obsah byl v souladu s vibracemi příslušného stupně a znamení. Během jednoho dne zpracovali všech 360 stupňů. Poněvadž se Marc Jones domníval, že vědomí, na které se žena napojila, souvisí s okultním bratrstvem staré Mezopotámie, nazval symboly Sabiánskými. Skutečně je v jejich obsahu jakási dvojnost – některé úzce souvisí s životem americké společnosti 30. let dvacátého století, jejími zvyky a pranostikami, jiné se tomu zcela vymykají. Stejně tak se přesvědčíte při jejich používání, že oscilují ve dvou rovinách – mezi zcela konkrétním zobrazením situace, až k hlubokým, mystickým nápovědám. Miss Elsie Wheeler byla profesionálním mediem. Byla těžce postižená artritidou a upoutána na pojízdné křeslo. Měla pozoruhodnou schopnost vidět symboly a Marc Edmund Jones, který měl zpočátku pochybnosti o výsledku celé akce, kartičky odložil k pozdějšímu prozkoumání, a nakonec je svěřil k otestování svým studentům. Byli velmi překvapeni praktickými výsledky. Dave Rudbyard se seznámil s těmito symboly v roce 1930, kdy se s E. Jonesem setkali. Byl jimi nadšen a požádal Jonese o souhlas přiložit ke své knize Astrologie osobnosti zkrácenou verzi symbolů a jejich interpretaci. Dvakrát navštívil paní Wheelerovou v San Diegu, aby s ní symboly konzultoval. M.E. Jones je publikoval v Astrologickém magazínu v sérii článků a v roce 1953 v knize Sabiánské symboly. Dave Rudbyard vydal v roce 1973 publikaci Astrologická mandala, cyklus transformace a jeho 360 symbolických stupňů. Z této knihy byly symboly čerpány. Poněvadž je v podtitulu cyklus transformace, bylo všech 360 stupňů uspořádáno a rozděleno v souladu s tímto záměrem. Tak vznikly 2 hemicykly - 1. stupeň Berana - 30. stupeň Panny, 1. stupeň Vah - 30. stupeň Ryb, ty se opět dělí každý na 2 jednání, každé jednání na 6 scén, každá scéna na 3 roviny, každá rovina na 5 stupňů. Takže vzniká 72 pětidílných sekvencí. Každou z těchto sekvencí si představuje Dave Rudbyard takto: 1. stupeň sekvence: Téma k vývoji – meditace – introvertní aspekt 2. stupeň sekvence: Realizace tématu v zevním projevu – extrovertní aspekt 3. stupeň sekvence: Spojuje 1. a 2. stupeň a ukazuje, k jakému výsledku to vede v okolním světě – velkému Celku, co to podporuje. Je to syntéza polarit. 4. stupeň sekvence: Ukazuje techniku, jak téma vhodně vyjádřit a konstruktivně použít. 5. stupeň sekvence: Zjevuje výsledek transformace – novou dimenzi. Připadá mi toto dělení příliš intelektuálně zaměřené a málo živé. Přesto je samozřejmé, že prvních 6 znamení v sobě nese jarní a letní radost a expanzi a dalších 6 zmoudření, pochopení a návrat. Také 4 jednání se dají pochopit jako 4roční doby. Pětice stupňů je velmi zajímavá – každá pětice má svůj žalm i svého genia dobra i zla, který může být vzýván. Přijmeme-li, jako příjemnější dělení každého znamení na 12 dílů, jako by se v jednom zrcadlilo všech 12 znamení, potom jsou v pětici stupňů vždy obsažena dvě znamení – mužské a ženské, jang a jin, kladné a záporné – tedy malý manželský pár. Potom snáze pochopíme dělení po 15 stupních, které kopíruje rozdělení na dva hemicykly. To jen na vysvětlení, bude-li Vás Rudbyardovo dělení zajímat. Jeho kniha byla pro mě zdrojem mnoha informací, poněvadž je průřezem jeho filozofií, je mi svým způsobem líto, že není v mých silách Vám ji kompletně přiblížit. Přesto dostáváte do rukou fantastickou věc – symboly totiž fungují tak, že je to místy až zarážející. Lze je přirovnat k I-Tingu nebo k Tarotu, ale jdou do větší hloubky a ve spojení s astrologií dostávají další roviny souvislostí. Jak používat Sabiánské symboly Vycházím z toho, že jsou obrazovým zachycením jinak nezachytitelné věci – vibrace každého stupně. Jsou tedy oficiálně používány tak, že 0.-1. stupeň je 1. znamení, 1.-2. stupeň je 2. znamení atd. Domnívám se, že zde nelze položit přísně vedenou hranici, tak jako ostatně ani jinde v astrologii, takže ačkoliv se základním pravidlem řídím, neopominu zvažovat v hraniční oblasti, to je asi do 5´vliv předchozího symbolu jako dolaďujícího doznívání, stejně tak končící vliv stupně už nese v sobě zárodek dalšího, ale víc se zabývám tím dozníváním. Sabiánské symboly mohou být použity pro kterýkoliv prvek horoskopu, který se nachází v tomto vibračním poli – ať jsou to planety, Asc, Dsc, MC, IC, hroty domů, citlivé body, antisticie, cokoliv. Fungují stejně skvěle v solárních, lunárních, horárních, partnerských kombinačních horoskopech jako v radixu. Jsou použitelné v mundánní astrologii, stejně jako v humánní. Můžete je dokonce použít v direkcích a tranzitech – nakreslit si schéma radixu a dosadit na místa, která tvoří důležité aspekty k planetám radixu, a symboly a jejich kombinací k základním symbolům planet pronikat do signatury lekce, která je nám direkcí, nebo tranzitem prezentována. Zvláštní pozornost věnujte symbolům Slunce, Luny, základním hrotům, ale také Dračí hlavě a ohonu, Antivertexu a Vertexu a planetám velkých konfigurací. Ascendent je téma nynější inkarnace – znamení a planety na něm ležící, jsou klíčem a stupnicí. Symbol nám říká, bude-li to alergo, nebo moderáto. Descendent je polaritou – k čemu to povede, co je doplňující polovinou, k jakému pochopení máme dozrát. A opět symbol upřesní. Další osou je Dračí hlava – Dračí ohon. Používám střední, osvědčila se mi líp – zkuste to sami. Dračí hlava se svým symbolem upřesňuje téma Ascendentu, klade důraz na spojení s lidmi, často s určitou vlnou zároveň inkarnovaných duchovních bytostí – tedy – co chci s nimi společně v této inkarnaci vytvořit? Symbol dává odpověď. Jaký bude výsledek tohoto spojení, jak se nám bude jevit na konci života? Odpověď nacházím na symbolu Dračího ohonu. Toto funguje takto bez ohledu na skutečnost, že karmická spojení dvou horoskopů mohou být dána jak Dračí hlavou ležící na planetě nebo prvku druhého horoskopu, tak také často Dračím ohonem – je tím zřejmě spíš vyjádřen typ, nebo účel vztahu. Třetí důležitou osou je Antivertex, Vertex. Antivertex mi připomíná jednu hru Tarotu - „co o sobě nevím já, ale nevědí to o mě ani druzí“ - je to hlubina hlubší jako IC, něco jako začátek před začátkem – co se z ní může vynořit tranzitem, nebo direkcí, pomůže upřesnit Sabiánský symbol. Vertex, který je místem, na němž se stáváme kamínkem mezi mlýnskými kameny, překážkou ve sféře zájmu lidí, které ani neznáme (jak bychom také mohli, když se vše odvíjí od Antivertexu, slepé skvrny naší sítnice – kdesi z dávných zapomenutých hlubin.) - nám svým symbolem opět cosi objasní. Nezapomínejte ani na poloosy, zvláště ne na důležitou poloosu Dračí hlavy a ohonu, která je dějištěm mnoha osobních dramat a všimněte si jejího symbolu. Ale nechci zde psát průvodce astrologií, jen předvést pár možností, kde a jak lze symboly použít. Nyní Vám chci zdůraznit jednu důležitou věc – vycházejte především ze Scénky, kterou médium vidělo a představte si ji živě před očima a prožijte její atmosféru. Bude-li to symbol dítěte a psa, kteří si nasazují babiččiny brýle, představte si je. Dítě napodobuje babiččinu přísnost, kouká přes brýle na psa a poučuje ho přesně, jako to před chvílí vyslechlo samo – napodobuje dospělé a učí se tím. Teprve potom hledejte v Radbyardově složitém objasnění to, co jste sami nepochopili. Pokusím se dát několik praktických příkladů. Některé symboly nejsou na první pohled tak jasné, ale jejich smysl se nám zjeví v pravý čas. Jedním z nich je třeba 25. stupeň Kozoroha – sklad plný orientálních koberečků. V okamžiku, kdy jsem tento symbol uviděla na planetě Mars v horoskopu zatmění Slunce z r. 1892 (začátek cyklu Pluto Neptun – horoskop lidstva dle Clauda Weise pro tento cyklus) a uvědomila si, že se Mars dostal v r. 1914 v primárních direkcích na poloosu Dračí hlavy a ohonu (17. stup. Vodnář) - najednou jsem viděla tu spoustu malých modlících koberečků – skutečně celý sklad, aby jimi byly naplněny mešity Sarajeva. Sledujeme-li dále primární direkce, zjistíme, že nynější konflikt měl prvek volby – kvinkuks k Marsu a nyní dochází Mars na místo zatmění Slunce. Tento Mars souvisí všeobecně s islámem – primární direkcí Urana přes jeho polohu bylo signováno přepadení Afganistánu. V Hitlerově horoskopu je velká konfigurace Iod, jejíž hrot doporučuji Vaší bdělé pozornosti obecně v každém horoskopu – ale zde má jednu zajímavost, je v 8. domě, leží na tomto hrotu konjunkce Venuše – Mars a tento stupeň - 17. stupeň Býka má symbol „Války mezi meči a pochodněmi – svaté války“ a v horoskopu lidstva z roku 1892 má Dračí hlava 17. stupeň 45´Býka - je zde konjunkce - Hitler nás zřejmě pro tuto periodu poznamenal více a v hlubších souvislostech, než zde ještě tušíme. Nebo se podívejme na horoskop SSSR – radix z r. 1917 - Neptun stojí na 7st. 07´Lva – symbol - „Komunistický aktivista rozšiřuje svoje ideje“ - hrot 9. domu – konjunkce s 8. st. Lva – signujícím Prahu a konjunkce světového horoskopu (1892) Pluto Neptun, Tam v primárních direkcích stojí v roce 1952, USA mají Dračí hlavu na 7. st. Lva – symbolu stálosti. A proč nám říkají „Židé Evropy?“ Naše Dračí hlava má totiž symbol racků, kteří létají kolem lodi a ti se skutečně vyznají v tlačenici. I když jsem si tentokrát vybrala pro své příklady mundánní astrologii, o to bližší Vám budou témata z Vašich vlastních radixů. Přeji Vám, aby Vaše představivost nikdy neztratila křídla. 1995 Vaše Milada Smrčková Mandala- Sabiánské symboly. 1. Hemicyklus: Proces individualizace 1. Jednání: Diferenciace 1 - 90 1. Scéna: Žádost Beran 1 - 15 1. Rovina: Akční Beran 1- 5 1. Beran 1K Žena se právě vynořila z moře, tuleň ji objímá. Klíčová poznámka: Vynoření nových forem a potencialit vědomí. Klíčové slovo: Impuls být. Výklad: Obdobný obraz je klíček obilí, který vyrazil ke slunci a na němž ještě ulpěly zbytky prsti. Žena musí setřást tuleně, rostlina pozůstatky hlíny – vše, co je stahuje zpět. Tuleň je tu obrazem savce, který se vrátil do moře - tedy krokem zpět. Teď je důležité být novým člověkem pro nový cyklus zkušenosti, překonat svou nejistotu a slabost, dívat se dopředu a neotáčet se zpět. 2. Beran 2 Komediant odhaluje lidskou povahu. Klíčová poznámka: Kapacita podívat se objektivně na sebe a na druhé. Klíčové slovo: Objektivizace vědomí. Výklad: Umět se na sebe podívat do zrcadla kriticky a s humorem nás zbaví nejistot, pochyb a dodá nám potřebnou sebedůvěru a otevře nás našemu okolí – komplexy zmizí. 3. Beran 3 Profil muže na kameji ztělesňuje rysy jeho vlasti. Klíčová poznámka: Podporující síla Celku, když se člověk ztotožní s jeho životem. Klíčové slovo: Podílení se na vyšším životě. Výklad: Je to transpersonální způsob života, vědomí zasvěcené a zcela řízené boží silou. Je to princip Krista, který se projevuje individuálním člověkem a jeho osudem a stal se zevní manifestací božské síly, aby naplnil kolektivní potřeby lidstva. 4. Beran 4 Dva milenci na osamělé procházce. Klíčová poznámka: Progresivní polarizace energií potřebná pro naplnění životní funkce individua. Klíčové slovo: Polarizace. Výklad: Naučit se zacházet s dynamickým vztahem energií ve světě duality – princip jang a jin a jejich potřebná souhra. 5. Beran 5 Trojúhelník s křídly. Klíčová poznámka: Schopnost pro sebetranscendenci. Klíčové slovo: Nová dimenze bytí. Výklad: Touha po vyšší rovině existence, čistá aspirace a oddanost – je to symbol bhakti. Dětská touha realizovat Boha v sobě – vznést se k němu na křídlech své lásky - je to tvůrčí úsilí naplnit tuto vizi. 2. rovina: Emočně kulturní Beran 6 - 10 6. Beran 6 Krychle s jednou ze svých stran jasně ozářenou. Klíčová poznámka: Emoční žádost po konkrétní a stabilizované existenci v osobním životě. Klíčové slovo: Jednostranné puzení k vnitřní stabilitě. Výklad: V tomto okamžiku jsou integrace a pocit jistoty velmi důležité, aby překonali podvědomé negativní tendence, člověk není zatím emočně dost pevný, aby se neopíral o svůj vztah k rodině, vlasti a mohl se otevřít širším obzorům. Jeho lásky jsou ještě vlastnické. Všechno, co nepatří do jeho sféry (nacionalismus), je potenciálním nepřítelem. 7. Beran 7 Člověku se podařilo vyjadřovat se současně ve dvou úrovních. Klíčová poznámka: První realizace dualistické povahy člověka a možností, které to zdůrazňuje. Klíčové slovo: Kapacita žít dva oddělené životy a najít naplnění a štěstí v obou. Základ složitosti lidské povahy. Výklad: Dr. Jeckyll a Hyde, černá a bílá magie, něžný otec a tvrdý šéf, je v nás anděl i ďábel zároveň v podivné směsi. 8. Beran 8 Dámský širák s fábory, které vlají ve východním větru. Klíčová poznámka: Ochrana a duchovní vedení v rozvoji vědomí. Klíčové slovo: Ochranné formy (kulturní a etické normy chování) a citlivost k duchovním energiím. Výklad: Emoce se rozvíjejí, ale příliš velké otevření se duchovním energiím je ještě nevhodné – mohlo by vést k duševní chorobě - proto je třeba ochrany před prudkými paprsky. Východ je sídlem duchovních tvořivých vlivů, které postupně ovlivňují a přetvářejí člověka. 9. Beran 9 Jasnovidec, který zírá do skleněné koule. Klíčová poznámka: Vývoj vnitřní realizace organické celistvosti. Klíčové slovo: Je požadována soustředěná pozornost – koncentrace. Výklad: Koncentrace je jedna z fází vědomé práce na vnitřním vývoji – otevírá nové obzory lidskému vědomí. 1é. Beran 10 Učitel dává nové symbolické formy tradičním představám Klíčová poznámka: Revize postojů na začátku nového cyklu zkušenosti. Klíčové slovo: Abstrakce od emočního nevolnictví, nová dimenze vědomí. Výklad: Emoce už tolik nebrání jasnému vidění skutečnosti a staré představy najednou chápeme v širších a nádherných souvislostech, žasneme, že jsme si toho nevšimli už dřív a revidujeme svoje postoje. 3. Rovina : Individuálně - mentální Beran - 11 - 15 11. Beran 11 Vládce národa. Klíčová poznámka: Moc, která je výsledkem formální integrace, jejímž základem je kolektivní žádost po pořádku. Klíčové slovo: Centralizace moci na úrovní rigidně strukturovaného vědomí. Výklad: Silné ego vykonává svou vůli – kontroluje reakce biopsychického organismu. Je třeba ovládat emoční a instinktivní sklony a pudy pevnou rukou. Ve skutečnosti tento diktátor – ego – není tak svobodný, jak by se zdálo - vlastně je nucen ke svým zákrokům - musí čelit tlakům, tenzím a nepořádkům mentální silou. 12 Beran 12 Divoké husy letí v trojúhelníkové formaci. Klíčová poznámka: Idealistická závislost na mentální představě vesmírného řádu. Klíčové slovo: Princip kosmického řádu – potenciální konflikt mezi kosmickými a sociálními principy pořádku v dualitě. Výklad: V – tvar husího letu připomíná dokonalost trojúhelníku, je sladěn s planetárním rytmem – objevuje se na čistém nebi, jako časový signál roční doby. Divoká husa je mystický pták – symbol duše. Je to vědomí pořádku, který duše ještě nedokázala sladit se zákonitostmi hmotného světa. 13 Beran 13 K Nevybuchlá bomba zjevuje neúspěšný sociální protest. Klíčová poznámka: Nezralé využití možnosti transformovat náhle status quo. Klíčové slovo – Frustrace dospívání - neúspěšný pokus srovnat duchovní ideál s velmi pozemskou realitou. Výklad: Je to nezralý, přílišný idealismus, který se musí naučit správnému postoji k realitě. 14 Beran 14 Had se svíjí blízko muže a ženy. Klíčová poznámka: Identifikace s neosobním rytmem přírodní energie v bipolárních vztazích. Klíčové slovo: Ritualizace vztahů – transpersonální způsob, jak „kosmifikovat“ žádosti a vědomě akceptovat polarizaci jako řešení problémů, které vznikly individualizací. Výklad: Dvojice akceptuje nutnost vztahu k dualitě. Tento vztah správně pochopen může odstranit osamělost, izolaci a egocentrismus. Byl to starý tantrický koncept v Indii. Bez polarizace není naplnění. Je třeba „vstoupit do hada“, tj. rozvinout eonické vědomí a transpersonální způsob života charakterizované slovy: „Nežiji já, ale Kristus žije mnou – ten jehož symbolické číslo v gnosticismu je 888.“ 15 Beran 15 Indiánka tká obřadní čelenku. Klíčová poznámka: Projektovat do každodenního života realizaci celistvosti a naplnění. Klíčové slovo: Naplnění žádosti – je to možnost zažívaná na různých rovinách – byť i nedokonale. Výklad: Naším konečným cílem je utkat své nesmrtelné tělo – gnostické roucho slávy. V každém cyklu, na každé úrovni se setkáváme s možností seberealizace a můžeme se na okamžik cítit „oděni světlem“. 2. Scéna: Potence Beran 16 - 30 1. Rovina: Akční Beran 16- 20 16 Beran 16 Ve světle západu vidíme přírodní duchy při práci. Klíčová poznámka: Sladění s potencí neviditelných sil přírody. Klíčové slovo: Volání po repotencializaci. Proces „být jako malé dítě“. Výklad: Otevřít svou mysl možnosti brát život méně rozumářsky, žít více v souladu s intuicí. Objevit věci, které jsme dříve neviděli. 17 Beran 17 Dvě důstojné staré panny sedí a mlčí. Klíčová poznámka: Schopnost transformovat přirozený nedostatek potence (schopností) do pózy vnitřní vyrovnanosti. Klíčové slovo: Cena důstojného stažení se do sebe. Výklad: Je to nucený postoj, narcisismus, liška a kyselé hrozny. Asketové a světci se také obracejí do svého nitra, ale akceptují polarizaci – ovšem nebiologickou – člověk a Bůh. 18 Beran 18 Mezi dvěma stromy je napjaté prázdné visuté lůžko. Klíčová poznámka: Konstruktivní střídání aktivity a odpočinku. Klíčové slovo: Je to střední cesta mezi úplný podlehnutím instinktivním, nebo sociálním žádostem a stažením se v impotentním mlčení a narcisismu – tedy „rytmické žití“. Výklad: V samotě hledáme relaxaci a čerpáme energii, vyhýbáme se extrémům. 19 Beran 19 „Kouzelný koberec z orientální představy“ Klíčová poznámka: Užití tvůrčí imaginace. Klíčové slovo: Možnost rozvinout novou techniku vnímání: transcendující a odtažitý pohled na každodenní realitu a její boje. Výklad: Vznášíme se na kouzelném koberci svých snů a nadsmyslového vnímání – to nám pomáhá nejen přežít, ale také vidět svět v jeho celistvosti. Dává nám to nadhled. 20 Beran 20 Mladá dívka krmí v zimě ptáčky. Klíčová poznámka: Překonání krizí soucitem. Klíčové slovo: Transmutace života v lásku. Výklad: Aktivita motivovaná soucitem nám pomáhá překonat občasnou fázi neschopnosti – udrží ducha pevného v krizi, je li široce otevřen puzení lásky a soucitu. 2. Rovina: Emočně kulturní Beran 21 - 25 21. Beran 21 Pěstní zápasník vchází do ringu. Klíčová poznámka: Uvolnění a glorifikace sociální agresivity. Klíčové slovo: Obdiv a závist pro toho, kdo dovede rozvinout „nepřekonatelnou sílu. Výklad: Vítězství v dualitě je dočasné, porážky a vítězství se střídají, jako princip jin a jang, v každém z nich je už přítomen zárodek toho druhého. Na jistém stupni vývoje cítíme v tomto symbolu primitivní boj o přežití silnějšího, ale také dychtivost po slávě, moci a majetku. 22. Beran 22 Brána do zahrady všech splněných přání. Klíčová poznámka: Nadbytek, který umožňuje vzájemnost a spolupráci mezi lidmi. Klíčové slovo: Lačný kosmický optimismus, kult úspěchu. Výklad: Americká mentalita, v jistém smyslu vliv planety Jupiter na hmotné úrovni. 23. Beran 23 Těhotná žena v lehkých letních šatech. Klíčová poznámka: Plodnost. Klíčové slovo: Vnitřní naplnění. Výklad: Léto je obdobím zrání, na hmotné úrovni si můžeme představit, že je zde příslib dobré sklizně, na vyšší spirále vývoje cítíme počátek sjednocení duše s vnitřním Já – s Bohem. 24. Beran 24 Záclony vlají ve větru otevřeným oknem pokoje, svinuly se a vyhlížejí jako roh hojnosti. Klíčová poznámka: Otevření se vtoku duchovních energií. Klíčové slovo: Mysl se stala plastickou, schopnou být tvarována transpersonálními silami. Výklad: Duch vane otevřenými okny mysli dovnitř a přináší spirituální energii nezbytnou pro budoucí duchovní žeň. 25. Beran 25 Schopnost člověka získávat zkušenosti na dvou úrovních bytí. Klíčová poznámka: Zjevení nových možností (schopností). Klíčové slovo: Na zkoušku. Výklad: Jsme-li otevřeni duchovnímu naplnění, můžeme žít a tvořit na vnitřní úrovni stejně jako na zevní – je to příslib nového kroku v evoluci. 3. Rovina: Individuálně - mentální. Beran 26 - 30 26. Beran 26 K Člověk vlastní více darů, než je schopen udržet. Klíčová poznámka: Obsese z možností. Klíčové slovo: Varování. Výklad: Mysl je konfrontována s neznámými možnostmi a schopnostmi. Neví, co napřed a ve své dychtivosti může ztratit všechno. Musí se naučit klidu a pravidlům nové úrovně vývoje. Představuji si pokušení magie, s nímž se setkává adept - ale to je jen jeden možný příklad. 27. Beran 27 Ztracená příležitost byla znovu získána skrze imaginaci. Klíčová poznámka: Revize postoje a vnitřní přehodnocení. Klíčové slovo: Neotřesitelná víra v uskutečnění svých ideálů. Výklad: Přicházejí chvíle v životě, zvláště usilujeme-li o jeho transformaci k lepšímu, kdy máme pocit selhání, marnosti. A to je chvíle, která testuje naši víru. Musíme použít tvořivou imaginaci – a uvědomit si, že si musíme nejprve v mysli utvořit představu, kterou potom realizujeme. 28. Beran 28 Velká sešlost konfrontuje člověka, který zklamal její očekávání. Klíčová poznámka: Nutnost zralé přípravy a sebekritiky. Klíčové slovo: Smysl pro zodpovědnost. Výklad: Nejsme schopni splnit to, co jsme slíbili, nebo to, k čemu jsme měli předpoklady. Je třeba si to otevřeně přiznat a vyřešit čestně tuto situaci a poučit se z chyb. Na způsobu, jaký postoj k tomu zaujmeme, závisí náš další vývoj. 29.Beran 29 Hudba sfér. Klíčová poznámka: Sladění s kosmickým řádem Klíčové slovo: Naslouchání vnitřnímu hlasu – naslouchat máme tak, abychom tam nevnášeli žádnou personifikaci ani magické kouzlo. Je to hlas Celku, jehož jsme malou částečkou, jak zjišťujeme, ale přesto důležitou, vždyť každá nota vesmírného chóru má své místo a svůj nezastupitelný smysl. Výklad: Člověk „na Cestě“ si musí uvědomit své místo v evoluci lidstva, v harmonii Vesmíru. Vstoupil do nové roviny možností a musí se naučit znát harmonické principy, které ji ovládají a respektovat je. 30. Beran 30 Kačení rybník a jeho potomstvo. Klíčová poznámka: Zjištění přirozených hranic. Klíčové slovo: Akceptování principu fokalizace (zaměření – ohniska) Výklad: Mystik, který zažil transcendentální vize a vznášel se na křídlech své imaginace, se musí vrátit na zem, ke svému životnímu úkolu. Musí být schopen se smířit se svým „kačením rybníčkem „a akceptovat hranice, v nichž může uplatnit harmonii, kterou našel, a zhmotnit svoje schopnosti. 31. Býk 1 Čistý božský pramen. Klíčová poznámka: Čistá, nekontaminovaná a spontánní manifestace své vlastní přirozenosti (povahy). Klíčové slovo: Vlastní přirozenost – vyjadřuje ji a plyne nezadržitelně vstříc svému osudu. Výklad: Nové, čisté možnosti se vynořily z minulosti, jsou připraveny splnit úkol dharmy, ať je jakýkoliv. 32: Býk 2 Elektrické bouře. Klíčová poznámka: Kosmická síla, schopna transformovat všechny projevy přírodní existence. Klíčové slovo: Vizitace. Výklad: Naše vědomí je tímto zážitkem otřeseno, ale po bouři se rozvíjejí všechna poupata. Můžeme být hluboce rozrušeni, ale také osvíceni a zúrodněni. 33. Býk 3 Přírodní stupně vedou na trávník pokrytý jetelem v květu. Klíčová poznámka: Postupná expanze individuálního vědomí po oplodňující zkušenosti. Klíčové slovo: Přirozené naplnění. Výklad: Jetel je symbolem trojice – rozkvetlý jetel voní medem, je to symbol štěstí. Rozkvetl po bouři, kterou jsme překonali a přišli jsme skromně po stupních a těšíme se z jeho krásy. Evokuje představu vnitřní harmonie, pocitu naplnění. 34. Býk 4 Hrnec zlata na konci duhy. Klíčová poznámka: Bohatství, které pochází ze spojení Božského s pozemským. Klíčové slovo: Spojení. Výklad: Duha je v Bibli symbolem smlouvy člověka s Bohem. Je to most, dovolující komunikaci božského se smrtelným. Vnímáme to jako symbol šťastného konce, i když jsme kráčeli zdánlivě za něčím neskutečným – na konci duhového mostu, který se sklenul jako symbol skončených strázní, nás čeká poklad... 35. Býk 5 Vdova nad otevřeným hrobem. Klíčová poznámka: Nestálost všech materiálních a sociálních pout. Klíčové slovo: Odložení minulosti, (zbavení se jí) Výklad: Vše je vzato, zbývá bolestná prázdnota – co dál? Musíme začít znovu, je-li to možné na vyšší a dokonalejší úrovni. Situace otvírá dveře sebeobnově. ale je to bolestivá zkušenost – učí nás nepřipoutanosti. 2. Rovina : Emočně kulturní Býk 6-10 36. Býk 6 Most přes hlubokou rokli. Klíčová poznámka: Vítězství nad separativností pomocí skupinové kooperace. Klíčové slovo: Člověkova schopnost překonat překážky. Výklad: Pocit osamělosti je odstraněn, když se člověk začne podílet na společném projektu. Musí však překonat překážky, aby se mu rozšířil jeho horizont. 37. Býk 7 Samaritánka u starodávné studny. Klíčová poznámka: Setkání tradiční minulosti s tvořivým duchem směřujícím do budoucnosti. Klíčové slovo: Nová kvalita bytí je zjevena, když se staré vzory stanou obsolentními. Výklad: Je to biblický příběh. Kristus si vybral nejponíženější z ponížených, aby jí jako první sdělil, že je Mesiáš. Nejvyšší se setkává s nejnižším, jestliže je toto prosté všech tradičních pout a předsudků a je otevřeno lásce. Čím více jsme oproštěni od pýchy, slabí a ponížení, tím blíže je Milost, která změní náš život. 38. Býk 8 Sáně na zemi bez sněhové pokrývky. Klíčová poznámka: Cena předvídání a přípravy na očekávané podmínky. Klíčové slovo: Cena do budoucna orientované představivosti. Výklad: Použít vědomosti a zručnost a schopnost předvídání, aby bylo možno úspěšně čelit požadavkům budoucnosti. 39. Býk 9 K Úplně ozdobený vánoční stromeček. Klíčová poznámka: Schopnost vytvořit vnitřní štěstí v temných časech. Klíčové slovo: Evokuje člověkovu neumírající víru v cyklickou obnovu. Výklad: Navzdory zevním okolnostem, které mohou být kruté, dokáže člověk svou vírou, nadějí a láskou vytvořit krásu a štěstí pro sebe a své blízké. 40. Býk 10 Sestra Červeného kříže. Klíčová poznámka: Soucit spojující všechny lidi. Klíčové slovo: Láska k muži nebo ženě mění svou rovinu a stává se zasvěcením humanitě. Výklad: Čistý altruismus a služba Celku Žádá se vstoupit do tmy a přinést lásku trpícím. a deprimovaným. Symbol se podobá vdově nad otevřeným hrobem – dává možnost vyplnit prázdnotu, je lékem na osamělost - ale je to odříkání a řehole. 3. rovina. Individuálně – mentální. Býk 11-15 41. Býk 11 Žena zalévá květiny na své zahradě. Klíčová poznámka: Vývoj sil mysli, na nichž je založeno vědomí ega. Klíčové slovo: Kultivace. Výklad: Je to kultivace a vývoj ega – zatím na úrovni vlastnické lásky a radosti z péče o to, co mu patří. 42. Býk 12 Mladý pár si prohlíží výkladní skříně. Klíčová poznámka: Fascinace mladého ega produkty jeho kultury. Klíčové slovo: Socializace žádostí. Výklad: Ego je polarizováno: žena a muž. Mužská část touží uspět ve své společnosti – je ambiciózní - chce pracovat, aby mohla uspokojit své žádosti. 43. Býk 13 Vrátný nesoucí těžké zavazadlo. Klíčová poznámka: Sebemobilizace pro sociální výhody. Klíčové slovo: Vztah mezi společností a člověkem získal aspekt donucení vidinou zisku. Výklad: Ambiciózní člověk vleče břemeno – pohánějí ho hmotné touhy. 44. Býk 14 Děti si hrají na pláži, zatím co mořský ráček tápe na okraji vody. Klíčová poznámka: Návrat k prostým radostem pro revitalizaci (oživení) Klíčové slovo: „Žít a nechat žít“ - postoj. Výklad: Je to velmi nutná relaxace pro ambiciózní ego, které musí čerpat sílu z prostých věcí života a naučit se novému postoji: neřešit všechno za každou cenu, vždy a všude. 45. Býk 15 Muž v elegantním hedvábném klobouku, naraženém do čela, zabalen proti chladu, čelí bouři. Klíčová poznámka: Odvaha, které je zapotřebí, aby člověk čelil krizím vyvolaným sociálními ambicemi. Klíčové slovo: Charakter v protivenstvích. Výklad: Je třeba se umět postavit bouřím, prokázat odvahu a charakter, slouží to našemu vývoji. 4. scéna: Konfirmace (upevnění) Býk 16 - 30 1. rovina: Akční Býk 16–20 46 Býk 16 Starý učitel zklamal – nezaujal své žáky tradičním věděním. Klíčová poznámka: Neadekvátnost minulých vědomostí v čase krizí. Klíčové slovo: Tvůrčí frustrace. Výklad: Mysl čelí trablům, staré zkušenosti nepomáhají, je třeba se od nich oprostit. 47. Býk 17 Symbolická válka mezi meči a pochodněmi. Klíčová poznámka: Hledač odmítá závislost na minulosti a stává se válečníkem bojujícím znovu věčnou „Velkou /svatou) válku“. Klíčové slovo: Polarizace hodnot. Výklad: Nelze tomu uniknout, svět se rozdělí jen na dvě opačné strany – černou a bílou, duchovní světlo velkého duha musí bojovat proti vůli ega, které ovládá síly materiálního a intelektuálního světa. Válka „dobra se zlem“. 48. Býk 18 Žena práší starou tašku otevřeným oknem svého pokoje, Klíčová poznámka: Čistění vědomí ega. Klíčové slovo: Purifikace (čistění). Výklad: Skutečný nepřítel je v mysli, Je to ego s jeho vztahem k vlastnictví. Je třeba otevřít okno a vyprázdnit staré představy. 49. Býk 19 Nový kontinent se vynořuje z oceánu. Klíčová poznámka: Vzedmutí nových možností po krizích. Klíčové slovo: Spontánnost. Výklad: Vědomí je vyčištěno, racionální ego už není více kontrolujícím faktorem, máme se jednoduše otevřít a dovolit nekonečnému Potenciálu, aby konal s nenucenou spontánností. 5O. Býk 20 Pruhovité chomáče mračen ve tvaru křídel se roztáhly po nebi. Klíčová poznámka: Vědomí duchovních sil při práci. Klíčové slovo: Obdržet požehnání nadpřirozených sil. Výklad: Člověk, který udělal nový krok ve své evoluci, se umí dívat na signaturu božských sil, které podporují jeho postup. Mohou objasnit smysl toho, co má přijít a směr, kterým se má dát – směr „větru osudu“. Božské síly mohou být andělské, nebo démonické. Je to taková „astrologický symbol“. 2. rovina: Emočně kulturní Býk 21 - 25 51. Býk 21 K Prst ukazuje na řádek v otevřené knize. Klíčová poznámka: Naučit se rozeznat to, co z naší kultury a náboženství má smysl pro nás osobně. Klíčové slovo: Podřízenost kolektivním hodnotám. Výklad: Hledáme radu tak, že otevřeme svatou knihu a vložíme prst na řádek a přečteme si, co nám říká. Jsme-li hluboce soustředěni a je-li naše prosba o pomoc opravdová, radu dostaneme. Přílišná závislost na tomto způsobu rozhodování zavádí do astrálních oblastí a narušuje psychiku. - trpí tím naše samostatnost a síla. 52. Býk 22 Bílá holubice letí nad „ troubled Waters“kalnými vodami. Klíčová poznámka: Duchovní inspirace, která přichází k člověku po překonaných krizích. Klíčové slovo: Odměna věrným. Výklad: Biblický příběh – Noe vypustil z archy holubici, aby zjistil, že potopa, které statečně čelil v poslušnosti božích příkazů, skončila. Holubice se vrátila s ratolestí – vody začaly klesat, země se objevila. 53. Býk 23 Klenotnictví plné cenných drahokamů. Klíčová poznámka: Sociální potvrzení přirozené výtečnosti. Klíčové slovo: Ujištění o osobní ceně. Výklad: Bez komentáře. 54. Býk 24 Indiánský válečník jede divoce na koni, lidské skalpy visí z jeho opasku. Klíčová poznámka: Agresivita lidských instinktů, když lidé bojují o svou pozemskou základnu činnosti. Klíčové slovo: Násilí pro přežití. Výklad: V primitivní společnosti platí princip zvířecí říše – přežije silnější. 55. Býk 25 Rozlehlý veřejný park. Klíčová poznámka: Kultivace přírodních energií pro kolektivní užití a rekreaci. Klíčové slovo: Kolektivní zábava. Výklad: Pozitivní výsledek kolektivní snahy žít v míru a radovat se z chvil relaxace. Pocit sounáležitosti s velkým organizovaným mírumilovným celkem. 3. Rovina: Individuálně – mentální Býk 26 - 30 56. Býk 26 Španělský kavalír zpívá serenádu své milované. Klíčová poznámka: Ritualizace individuálních žádostí. Klíčové slovo: Příjemná role. Výklad: Je to tradicí akceptovaný rituál dvoření hudbou a zpěvem, smí být použit k naplnění žádosti individua. 57. Býk 27 Stará indiánka prodává tradiční výrobky svého kmene kolemjdoucím. Klíčová poznámka: Poklidná adaptace na kolektivní potřeby. Klíčové slovo: Klidné vyrovnání se a přizpůsobení vitálním potřebám celku. Výklad: Stárnoucí mysl se smířeně reintegruje do psychické matrice své kulturní epochy. 58. Býk 28 Žena po přechodu zakouší novou lásku. Klíčová poznámka: Člověkova schopnost pozvednout se ve vědomí a cítění nad biologické limitace. Klíčové slovo: Nové začátky. Výklad: Máme otevřít svou mysl možnosti začít vždy znovu. Je zdůrazněn zralejší přístup k nové zkušenosti. 59. Býk 29 Dva ševci – příštipkáři pracují u stolu. Klíčová poznámka: Dvoudílný charakter člověkova zralého pochopení. Klíčové slovo: Pokus získat perspektivu. Výklad: V symbolismu jsou nohy symbolem pochopení – snad jako výraz Ryb - 12. znamení, které jim vládne. Chápat věci ze dvou různých úhlů dává potřebnou perspektivu a také hloubku pohledu. - základ nového přístupu k životu. 60. Býk 30 Páv se předvádí na terase starého zámku. Klíčová poznámka: Osobní displej zděděných darů. Klíčové slovo: Dokončení individuálních snah. Výklad: Velké osobnosti obdařené dary jsou vždy dlouhé periody snah a vítězství. Adepti jsou květy své rasy a kultury. Páv je pták zasvěcený Venuši. Podle okultní tradice Prométeovští duchové, kteří dali zvířecímu lidstvu božský dar sebevědomé inteligence, přišli z Venuše. 5: scéna: Objev - odkrytí Blíženci 1 - 15 1. rovina: Akční Blíženci 1- 5 61. Blíženci 1 Člun se skleněným dnem zjevuje podmořské divy. Klíčová poznámka: Zjevení podvědomých energií a hlubinných psychologických struktur. Klíčové slovo: Nová dimenze reality. Výklad: Vědomá mysl se stává průhlednou, ale ne přímo otevřenou. Člověk žasne nad tím, co objevuje ve skrytém obsahu kolektivního nevědomí. Je v bezpečí člunu – je to jen vize, ne ztotožnění. 62: Blíženci 2 Santa Klaus (Mikuláš) pomalu plní punčochy visící před krbem. Klíčová poznámka: Odměněná víra v duchovní požehnání. Klíčové slovo: Stav nevinnosti. Výklad: Duchovní požehnání přichází k lidem čistého srdce, jejichž vědomí je vědomím dítěte. Dychtivé očekávání a víra v existenci nebeských mocností, čisté vědomí nezkostnatělé egem a racionalistickými argumenty zažívá konkrétní manifestaci svých představ. Rozumující intelekt musí zůstat stranou, aby zjevení nezmizelo. 63. Blíženci 3 Zahrada v Tuileriích (v Paříži). Klíčová poznámka: Formalizace kolektivních ideálů aplikací rozumu a zavedením řádu do nově objevených aspektů přírody. Klíčové slovo: Obdiv formalismu. Výklad: Symetrie, přistřižené stromy, anglické trávníky – strnulost bez romantiky, rigidní rituály. 64. Blíženci 4 K Cesmína a jmelí probouzejí staré vzpomínky na Vánoce. Klíčová poznámka: Toužení po předintelektovém vztahu vědomí. Klíčové slovo: Návrat k pramenům. Výklad: Jmelí bylo posvátnou bylinou druidů, cesmína svou červenou a zelenou připomíná magický smysl pro barvu, typický pro Tibetské umění. Nostalgie po více citově orientovaném vnímání v příliš logicky chladném světě vede k protestu – po klasicismu přijde romantismus jako kompenzace. 65. Blíženci 5 Revoluční magazín žádá akci. Klíčová poznámka: Explozivní tendence potlačených citů a kořenových emocí. Klíčové slovo: Touha dosáhnout za ustálené formy. Výklad: Cesta za ustálené formy může vést ke sjednocení s Nadjá, ale také k psychóze. 2. rovina: Emočně - kulturní Blíženci 6 - 10 66. Blíženci 6 Dělníci vrtající naftu Klíčová poznámka: Dychtivost po vědomostech, které zajišťují bohatství a moc. Klíčové slovo: Ambice Výklad: Touha poznat síly v kolektivním nevědomí, které byly základem magie, šamanismu a kouzel starých časů. Staré síly lze přizpůsobit novým časům, ale znečištění v nich obsažené je nevítanou příměsí. Dvojitost Blíženců v sobě zahrnuje dvě protikladné tendence – jedno z dvojčat touží po magii, druhé hledá živý zdroj síly a moudrosti, duchovního vědomí a lásky. Bohužel negativní žádosti jsou zprvu přitažlivější. 67. Blíženci 7 Studna s vědrem a lanem ve stínu majestátních stromů. Klíčová poznámka: Člověkova prapůvodní víra ve skryté podporující síly života. Klíčové slovo: Základní víra a spolupráce se životem. Výklad: Věčné hledání „živé vody“, která je základem života. 68. Blíženci 8 Stávkující obklopili továrnu. Klíčová poznámka: Ničivá síla ambiciózní mysli na organickou celistvost lidských vztahů. Klíčové slovo: Revolta proti privilegiím. Výklad: Neklid a zlo. Člověk využívá zemi, aby demonstroval svou sílu a moc, a zintenzivnil své požitky pyšného pána. Tím jsou započaty konflikty a ničivé procesy. 69. Blíženci 9 Toulec plný šípů. Klíčová poznámka: Člověkův agresivní přístup k přírodnímu životu jako základ přežití a dobytí. Klíčové slovo: Dobytí. Výklad: Je to symbol člověka dobyvatele. Vítězí nad zevní přírodou, nepřáteli, ale také nad svými instinkty a omezující moc ega – překážky jsou překonány. 70. Blíženci 10 Letadlo předvádí střemhlavý let. Klíčová poznámka: Schopnost vyzvat přírodu a hrát s nebezpečím. Klíčové slovo: Mysl proti hmotě, člověkova vůle proti osudu. Výklad: Člověk, který ovládá mentální síly, je schopen vyzvat nejzákladnější svazující sílu hmoty – gravitaci. Symbol má své zevní projevy, ale může vyjadřovat také vnitřní snahu dosáhnout vyšší roviny existence. Jsou jen dvě možnosti – úspěch, nebo pád - žádná třetí cesta. 3. rovina: Individuálně - mentální 11 - 15 71. Blíženci 11 Nově otevřené země nabízejí pionýrům nové příležitosti a zkušenosti. Klíčová poznámka: Síla a radost nových začátků. Klíčové slovo: „Uchopení příležitosti za pačesy.“ Výklad: Člověk zvládl kolektivní a materiální energie přírody a společnosti – nyní dosáhl panenské pole své nové aktivity. Chce bojovat za plnou a efektivní individualizaci. Cokoliv se může přihodit. 72. Blíženci 12 Černošská dívka bojuje za svou nezávislost ve městě. Klíčová poznámka: Osvobození do duchů minulosti. Klíčové slovo: Totální likvidace minulosti – panenská mysl pro panenské pole. Výklad: Neseme s sebou své fanatismy, předsudky, strachy a agresivitu – svou karmu, minulost. Musíme se toho všeho zbavit, abychom se mohli stát sami sebou. 73. Blíženci 13 Známý pianista dává koncert. Klíčová poznámka: Individuální naplnění v sociální činnosti, která přináší nějakou prestiž. Klíčové slovo: Potenciální zdroj inspirace. Výklad: Člověk překonal strach, nejistotu, nedostatek sebedůvěry, negativismy ve svém podvědomí. Osvobodil se od duchů minulosti a nyní je schopen přinést svému okolí sílu pramenící ze sebedisciplíny, dovedností a sebedůvěry. Stává se do jisté míry Avatarem, který mobilizuje emoce a inspiruje ostatní k cestě vpřed na nové rovině evoluce. 74. Blíženci 14 Dva muži komunikují telepaticky, překonavše rozdíly prostorové i sociální. Klíčová poznámka: Schopnost transcendovat limitace tělesné existence. Klíčové slovo: Technika transcendence. Výklad: Vzájemná komunikace je možná na úrovni telepatie, jestliže se dovedeme napojit na společnou mysl lidstva. Je to druh vibrační resonance. Pionýři lidské evoluce jsou konfrontováni s touto možností. Přináší zmatky, selhání, iluse a sebeklamy zároveň s touto novou technikou a jejími přednostmi. 75. Blíženci 15 Dvě holandské děti spolu hovoří a vyměňují si vědomosti. Klíčová poznámka: Potřeba vyjasnit si své zkušenosti aktuálním kontaktem s individui sobě mentálně podobnými. Klíčové slovo: Potřeba objektivity. Výklad: Holandské děti proto, že tam je duch otevřené diskuse, děti proto, že jde o nové zkušenosti. Všechny objevy musí být zkoumány a jejich hodnota posuzována. Ve staré kmenové společnosti byly člověkovy sny akceptovány jen tehdy, měl-li někdo další podobný sen. Je to důležitá technika v oblasti, kde nemáme zkušenosti, z nichž bychom mohli vycházet. Zdůrazňuje to taky dualismus všech mentálních zkušeností a konceptů. 76. Blíženci 16 Ženská aktivistka v emocionální řeči aktivizuje svůj případ. Klíčová poznámka: Vášnivá odezva hluboce pociťované nové zkušenosti. Klíčové slovo: Mysl čerstvě obrácená na víru. Výklad: Prožívá to fanaticky a chce nezasvěcené strhnout svým vzorem, musí překonat jejich nezájem a proto přehání. 77. Blíženci 17 K Hlava robustního mladíka se mění v hlavu zralého myslitele. Klíčová poznámka: Transformace fyzické vitality do síly vybudovat koncepty a intelektuální formulace, jimiž vědomosti mohou být přenášeny. Klíčové slovo: Transformace emocí a instinktů – zdůraznění vědomí a myšlení - proces mentální metamorfózy. Výklad: Rozdíl v ženském a mužském přístupu k chápání nových ideí. (cit a rozum). 78. Blíženci 18 Dva Číňané konverzují svým rodným jazykem v rodném městě. Klíčová poznámka: Potřeba mysli, udržet si nezávislost od svého fyzického okolí, aby se mohla koncentrovat na jeho speciální problémy. Klíčové slovo: Osamělost, izolace. Výklad: Získá-li člověk nové zkušenosti ve spirituální oblasti, může být neschopen je sdělit svému okolí a cítit se osamělý. Čas od času najde někoho sobě podobného, s nímž může svobodně hovořit. Proto se scházejí okultisté, astrologové, aby svou touhu po komunikaci s jiným člověkem naplnili. 79. Blíženci 19 Velký starodávný svazek zjevuje tradiční moudrost. Klíčová poznámka: Kontakt s všelidskou Planetární Myslí je základem jakékoliv kulturní a osobní mentality. Klíčové slovo: Semenné vědění – vědění o struktuře cyklických a kosmických projevů života na této planetě. Výklad: Čerpání staré moudrosti je technikou, jak pochopit základy lidské povahy a cykličnosti objevování nových kultur. Tyto svazky vlastní jistí Adepti (dle „Tajné doktríny“ pí Blavatské). 80. Blíženci 20 Moderní automat vystavuje nadbytek potravin, produktů různých oblastí. Klíčová poznámka: Asimilace různých vědomostí, syntetizujících silou mysli. Klíčové slovo: Asimilace – v negativním smyslu Plýtvání. Výklad: Mentální zmatek může vzniknout z nedostatku diskriminace – může vést k přesycení a poruchám z toho plynoucím. 2. rovina: Emočně - kulturní Blíženci 21 - 25 81. Blíženci 21 Bouřlivá stávka. Klíčová poznámka: Revoluční srážka mentálních konceptů s kolektivními emocemi a žádostmi člověka. Klíčové slovo: Emoční výbuch. Výklad: Chuť podílet se na nadbytku bohatých vrstev. Ale také obraz osoby, která se zabývá kontrastní sférou činnosti příliš intelektuálních. Organické části těla vznášejí své požadavky na panský intelekt. Nevyhoví-li jim člověk, vede to k psychoneuróze. Potlačené instinkty se vzbouřily. 82. Blíženci 22 Páry tančí na dožínkové slavnosti. Klíčová poznámka: Všeobecná radost s organických procesů a emocionálních popudů. Klíčové slovo: Velmi nutný proces bioenergetického znovuvybudování. Výklad: Cena rytmické, zdravé aktivity – mysl má být v souladu s přirozenými emocemi – osobnost má být harmonicky rozvinutá. 83. Blíženci 23 Tři opeřenci v hnízdě vysoko na stromě. Klíčová poznámka: Růst spirituálních tvůrčích procesů v mysli přinejmenším alespoň relativně integrované. Klíčové slovo: Tvořivá integrace. Výklad: Postupný rozvoj integrované osobnosti – třídílné – dle indického výrazu Sat - čit - ananda. 84. Blíženci 24 Děti bruslící na zamrzlém venkovském rybníku. Klíčová poznámka: Využití svazujících okolností k rozvoji charakteru a transcendentálnímu přístupu k okolí. Klíčové slovo: Člověkův triumf nad svíravým omezením. Výklad: Povaha člověka se pozvedá nad cyklické oscilace přírody. Je to mentální technika, mysl dokáže transcendovat omezení, vyvinout sílu a zručnost, a tím, že ke své rytmické svobodě použije nejvíc svazující podmínky (led) demonstruje svou transcendentální kapacitu pro radost a sebemobilizaci. 85. Blíženci 25 Zahradník prořezává velkou palmu. Klíčová poznámka: Přivést pod kontrolu přírodní expanzívní síly. Klíčové slovo: Potřeba opakovaného prořezávání. Výklad: Intelekt je jako tropická rostlina – bují divoce všemi směry, v dnešní době přemíry vědomostí je třeba ho ukáznit, žádá se nový přístup ke vzdělání. 3. rovina: Individuálně mentální Blíženci 26 - 30 86. Blíženci 26 Mrazem pokryté stromy proti zimnímu nebi. Klíčová poznámka: Zjevení archetypálních forem a základních rytmů existence. Klíčové slovo: Stádium asketického odmítání, ale také esencializace. Výklad: Odnětí všech povrchností existence – zbývá jen čisté jáství, které je strukturální silou všech vnějších projevů. Je to ještě o krok dále za prostým prořezáváním palmy. - zbývá jen základní holý tvar. 87. Blíženci 27 Cikánka se vynořila z lesa, kde táboří její kmen. Klíčová poznámka: Vztažení ruky – pokus podílet se na existenci většího celku. Klíčové slovo: Repolarizace. Výklad: Divoké popudy se sami pokoušejí vyvolat situaci, v níž budou ztraceny. Je to perioda přechodu, čistá touha po novém stavu vědomí a vnitřní transformaci. 88. Blíženci 28 Skrze bankrot, dává společnost přetíženému individuu příležitost začít znovu. Klíčová poznámka: Uvolnění neúnosných tlaků, osvobození pro nové cíle. Klíčové slovo: Osvobození od minulosti. Výklad: Selhání individua se nedá oddělit od společnosti. Společnost, která povýšila princip bezohlednosti v soutěži, musí také vyvinout mechanismus soucitu. Princip známý v Severním Budhismu i v křesťanství. Bankrot vysvobozuje z neřešitelné tenze. 89. Blíženci 29 První drozd mnohohlasý (na jaře). Klíčová poznámka: Tvořivý výraz lidské duše jako odpověď na základní životní zkušenosti. Klíčové slovo: Individuum citlivé na mnohé životní proudy svého okolí, je schopné je projevit virtuozitou. - darem své společnosti. Výklad: Drozd mnohohlasý dokáže napodobovat ostatní ptáky – ale víc než to, jejich zpěv, tvůrčím způsobem přetváří. Tak talentovaný člověk bere kolektivní materiál a zpracuje ho s fantasií a s láskou jako dar pro svou společnost. 90. Blíženci 30 Přehlídka koupajících se krásek před velkým davem na pláži. Klíčová poznámka: Stanovení sociálních standardů na základě osobní výtečnosti a soutěžení. Klíčové slovo: „Show“ skončila, přišla hodina rozhodnutí. Výklad: Je to letní slunovrat. Nastává čas nových požadavků na lidské vědomí – touto přehlídkou končí perioda zevních úspěchů. II. Jednání: Stabilizace 90–180 7. scéna: Rozhodnutí Rak 1–15 1. rovina: Akční Rak 1–5 91. Rak 1 K Námořníci na lodi sundali starou vlajku a vyvěsili novou. Klíčová poznámka: Radikální změna postoje vyjádřená symbolickým aktem – bod, z něhož není návratu. Klíčové slovo: Základní reorientace. Výklad: Je to kvadratura na 1. stupeň Berana – moment krize, ostrý bod obratu. Slunce se otáčí zpět, dosáhlo svou krajní severní polohu. 92. Rak 2 Člověk se vznáší na magickém koberci nad rozlehlou krajinou. Klíčová poznámka: Schopnost rozšířit své vědomí stabilizací zorného úhlu na vyšší rovině. Klíčové slovo: Dosažení elevace ve třetí dimenzi vědomí. Výklad: Zanecháme-li neklidného hledání v dualitě a přijmeme pevné ohnisko, naše mysl se pozvedne a vidí realitu v pravdivější perspektivě. 93. Rak 3 Člověk zabalený v kožešinách vede soby. Klíčová poznámka: Potřeba překonat stagnaci a chlad – zkouška vytrvalosti. Klíčové slovo: Testování vůle. Výklad: Perioda zkoušek. Nesnadné období, je třeba vydržet. 94. Rak 4 Kočka diskutuje s myší. Klíčová poznámka: Pokus o sebeospravedlnění. Klíčové slovo: Mysl je velmi chytrá a chápe následky žádostí a neklidu. Pokusy o racionalizaci. Výklad: Žádosti těla topí hlas „nového člověka.“ Pokoušíme se nějak si svoje slabosti zdůvodnit, abychom si je mohli ještě chvilku ponechat. 95. Rak 5 Automobil zachycen vlakem na přejezdu. Klíčová poznámka: Tragické následky, k nimž dojde velmi pravděpodobně, když se vůle individua postaví neopatrně proti síle kolektivní vůle společnosti. Klíčové slovo: Karmické znovuuspořádání. Výklad: Velmi kritické místo – lekce destruktivní zkušenosti -řidič možná přežije, ale auto je zničeno. 2. rovina Emočně kulturní. Rak 6 -10 96. Rak 6. Ptáci (lovní ptáci) si vystýlají svá hnízda peřím. Klíčová poznámka: Instinktivní zasvěcení se novým formám života. Klíčové slovo: Symbióza – hluboká podvědomá kooperace různých rovin existence - zvířecí rovina produkuje nové životy pro výživu lidí. Výklad: Budujeme něco, co zasvěcujeme vyšší rovině vědomí jako oběť budoucnosti. 97. Rak 7 Dva přírodní duchové tančí v měsíčním světle. Klíčová poznámka: Hra neviditelných sil ve všech formách života. Klíčové slovo: Tvořivá imaginace. Výklad: Okultní síly při práci na astrální úrovni. 98. Rak 8 Skupina králíků oblečená v lidských šatech pochoduje jako na přehlídce. Klíčová poznámka: Tendence všech forem života imitovat vyšší formy jako stimul růstu. Klíčové slovo: Základní rys začátků všech učebních procesů. Výklad: Učíme se napodobováním vzorů – příklady táhnou. 99. Rak 9 Malé nahé děvčátko se naklání nad rybníkem a pokouší se chytit rybu. Klíčová poznámka: První naivní hledání vědění a nezachytitelného pochopení života. Klíčové slovo: Čistota v chápání (porozumění) Výklad: Nevinná a spontánní mysl nespoutaná radami, příkazy a zákazy – otevřená poznání. („nebudete-li jako mazlíčci, nevejdete se do království nebeského.). 100. Rak 10 Velký diamant v prvním stadiu broušení. Klíčová poznámka: Obtížný trénink pro perfektnost, aby byl plně manifestován ideál. Klíčové slovo: Odbornost: Výklad: Evoluce vědomí začíná. Je to těžký a bolestný proces, učitel by měl být skutečný odborník. 101 Rak 11 Klaun napodobuje dobře známé osobnosti. Klíčová poznámka: Cena humoru ve vývoji objektivity a nezávislosti mysli. Klíčové slovo: Umění smát se svým směšným zvykům, svým pózám – je to osvobozující krok. Výklad: Zbavujeme se pýchy, škrobenosti, předsudků, vší povrchnosti, uvolňujeme se a stáváme se sami sebou. 102. Rak 12 Čínská žena chová dítě, jehož aura zjevuje, že je reinkarnací velkého učitele. Klíčová poznámka: Zjevení latentních hodnot je pro nás zkušeností, jakmile pochopíme jeho hlubší smysl. Klíčové slovo: Zjevení, odhalení. Výklad: Je třeba se naučit dívat na svět jiným způsobem, pak místo líbivého zevnějšku začneme spíše vnímat duchovní úroveň zářící z člověka – ocitáme se ve světě jiných hodnot. 103 Rak 13 K Ruka s výrazným palcem je vztažena, aby byla studována. Klíčová poznámka: Síla vůle v tvorbě charakteru. Klíčové slovo: Charakter. Výklad: Palec je symbol vůle, výrazný palec – silná vůle (čtení z ruky). 104 Rak 14 Velmi starý muž se dívá prázdným tmavým prostorem k severovýchodu. Klíčová poznámka: Naplnění v transcendující a neměnné moudrosti. Klíčové slovo: Trvání v pravdě. Výklad: Meditací o neměnné a duchovní skutečnosti v jádru všech věcí můžeme dosáhnout skutečnou moudrost. 105 Rak 15 V přepychové jídelně hosté relaxují po vydatném banketu. Klíčová poznámka: Potřeba, která existuje v ranném stadiu lidského růstu – zhmotnit si koncept o naplnění. Klíčové slovo: Materializace duchovního. Výklad: Pocit uspokojení na fyzické úrovni, primitivní představa o štěstí vede nakonec k pochopení, že nepřináší skutečné naplnění. 8. scéna: Konsolidace Rak 16–30 1. rovina: Akční Rak 16–20 106 Rak 16 Člověk studuje Mandalu, která před ním leží s pomocí velmi staré knihy. Klíčová poznámka: Hluboký zájem o problémy, které se vynořily v procesu osobní integrace. Klíčové slovo: Koncentrace, konfrontace (tvarování, stavba), mentální proces studia a dovnitř obrácené pozornosti. Výklad: MANDALA symbolizuje integraci, kříž je tragické překonání konfliktu – je to dvojí možnost řešení konfliktu. 107 Rak 17 Odhalení mnoha možností vycházejících z původního zrna. Klíčová poznámka: Puzení života aktualizovat svůj vrozený potenciál. Klíčové slovo: Růst. Výklad: Dynamický proces obrácený ven – expanze - kontrast proti předchozímu symbolu. 108 Rak 18 Kvočna hrabe zem, aby našla potravu pro své potomstvo. Klíčová poznámka: Praktická starost o každodenní nasycení nezbytné k tomu, aby podpořilo člověkovy další aktivity. Klíčové slovo: Vyplnění životní zodpovědnosti. Výklad: Jasný. 109 Rak 19 Kněz provádí manželský ceremoniál. Klíčová poznámka: Ritualizace produktivních interpersonálních vztahů. Klíčové slovo: Posvěcení. Výklad: Mezilidské vztahy jsou složité. Naučit se lidi spojovat tak, aby měli pocit, že je to správné, že tradice je zachována a že vše se děje ve vyšším zájmu, je důležitá a těžká role pro každého, kdo tento symbol má ve vínku. 110 Rak 20 Benátští gondoliéři zpívají serenádu. Klíčová poznámka: Štěstí jako svrchní tón sociální integrace a přizpůsobení se zvykům. Klíčové slovo: Slavnost. Výklad: Všechny lidské touhy jsou půvabně vyjádřeny v souladu s tradicí, vše je na svém místě a člověk zažívá štěstí a pocit naplnění... 2. rovina: Emočně – kulturní. Rak 21–25 111. Rak 21 Známý zpěvák dokazuje svou virtuozitu během operního představení. Klíčová poznámka: Emoční odměna, doprovázející kulturní výtečnost. Klíčové slovo: Cena za úspěch. Co úspěch skutečně stojí? Otázka, již si málo lidí klade. Výklad: Snaha o sociální a finanční úspěch, pozice „HVĚZDY“ má své stinné stránky - platí se za ni soukromím, svou skutečnou osobností, svým vnitřním vývojem - je třeba se rozhodnout. 112. Rak 22 Mladá žena čekající na člun. Klíčová poznámka: Touha po transcendentálním štěstí v duši otevřené velkým snům. Klíčové slovo: Očekávání věčného ženství. Advent. Výklad: Duše v meditaci čeká na svého milovaného. 113 Rak 23 Setkání s literární společností. Klíčová poznámka: Objektivní a kritický přístup k obecným faktorům v naší kultuře a k jejím psychologickým problémům. Klíčové slovo: Rovina intelektualizace. Výklad: Člověk je zde jak objektivní pozorovatel skutečnosti, tak také její emocionálně ovlivněný účastník, který se podílí na událostech a nadějích svých dnů. Básníci, spisovatelé a novináři cítí rytmus své doby, zrcadlí ji a dávají formu názorům lidí a jejich podvědomým představám. 114 Rak 24 Žena a dva muži žijí společně na malém ostrově v jižních mořích. Klíčová poznámka: Soustředění vnitřních komplexních možností v harmonických a konkrétních vztazích. Klíčové slovo: Zjištění vzájemné závislosti. Výklad: Proces integrace: žena – emoce se musí sladit se spirituální a mentální složkou. Tato konfrontace probíhá ve vyhraněných podmínkách – malý jižní ostrov, emoce a popudy jsou zde silné a ostře se střetávají. 115 Rak 25 Na muže se silnou vůlí sestoupila Vyšší Moc. Klíčová poznámka: Odpověď duchovních sil na integraci osobnosti, k níž došlo pozitivními snahami, v nichž byla užita vůle. Klíčové slovo: Znamení neobvyklé síly a vnitřního nadání, „úspěch,“, pro nějž jsou duchovní předpoklady. Výklad: Člověk, který trénoval svou vůli a představivost a používal je pozitivně v řešení životních problémů, je obdařen vyšší silou a může se stát skutečným vůdcem své kultury. 3. rovina: Individuálně - mentální Rak 26 - 30 116 Rak 26 K Hosté si čtou v knihovně luxusního domu. Klíčová poznámka: Přesunutí sociálních privilegií do roviny intelektuální zábavy. Klíčové slovo: Udržení intelektuální úrovně v souladu s nároky na standart své třídy a společenského postavení. Výklad: Jasný. 117 Rak 27 Divoká bouře v kaňonu plném drahých domů. Klíčová poznámka: Konfrontace se sociálním hnutím požadujícím znovu uspořádání statických hodnot. Klíčové slovo: Krizová situace – nekontrolované karmické síly zasahují a mohou vést k úspěšné katarzi (očištění). Výklad: Jasný. 118 Rak 28 Indiánská dívka představuje svého bílého milence shromážděnému kmeni. Klíčová poznámka: Vnitřní znovuzrození skrze totální akceptování původních hodnot manifestovaných v lidském těle a jeho přirozených funkcích. Klíčové slovo: Návrat k přírodě. Výklad: Duše vede suchopárný, bezbarvý intelekt na rovinu vědomí, na níž se může opět sladit s přírodou a oživit v sobě prostotu a vnitřní mír. 119 Rak 29 Řecká múza váží nově narozená dvojčata na zlatých vážkách. Klíčová poznámka: Intuitivní zvažování alternativ. Klíčové slovo: Na prahu nového cyklu jsou nám vnitřně prezentovány nové alternativy. Výklad: Okamžik rozhodnutí, intuice nám pomáhá si vybrat tu správnou ze dvou cest. 120 Rak 30. Dcera americké revoluce. Klíčová poznámka: Prestiž a konzervatismus dlouho zachovávaného dědictví. Klíčové slovo: Glorifikace minulosti. Výklad: Jdeme po správné cestě, ale začínáme se stávat zkostnatělými a brzy můžeme být brzdou pokroku. 9. scéna: Spálení. Lev 1–15 1. rovina: Akční Lev 1–5 121 Lev 1 Krev se hrne do hlavy člověku, jehož vitální energie jsou mobilizovány ostruhou ambicí. Klíčová poznámka: Vpád biopsychických energií na pole vědomí kontrolované egem. Klíčové slovo: Vzplanutí – velký požár. Výklad: Je to mrtvičnatý symbol. Energie, kterou jsme nevyzářili srdcem jako lásku, protože srdeční čakra je blokována, stoupá do hlavy a zvyšuje krevní tlak. Energický, činorodý a úspěšný člověk pak končí náhlou smrtí, poněvadž nezvládl svoje energie – je to symbol vznětlivosti, panovačnosti. 122 Lev 2 Epidemie příušnic. Klíčová poznámka: Rozšíření individuálních krizí na celou společnost. Klíčové slovo: Infekční šíření individuální zkušenosti. Výklad: Davová krize, nakažený člověk se stává kolektivním nebezpečím. Autor zde zmiňuje nesprávné názory na sexuální sílu – ať už ve smyslu iritace nebo potlačování, ale smysl symbolu má mnohem širší platnost - jsme vtaženi do epidemie a musíme doufat, že ji překonáme bez následků. 123 Lev 3 Žena středního věku s rozpuštěnými dlouhými vlasy spadajícími na ramena oblečená v mladistvých šatech bez rukávů. Klíčová poznámka: Vůle čelit věku v moderní společnosti, která oslavuje mládí. Klíčové slovo: nezávislost. Výklad: Odmítnutí podřídit se pravidlům, být vázána věkem a společenskými ohledy, je to otevřená rebelie. 124 Lev 4 Formálně oblečený starší muž stojí u svých trofejí, které si přivezl z lovecké expedice. Klíčová poznámka: Mužská vůle zvítězit nad svou zvířecí povahou a předvést svým vrstevníkům zručnost v starodávných tradičních rituálech síly a moci. Klíčové slovo: Dramatizace svých úspěchů. Výklad: Každý LEV se rád předvádí – toto je typický výraz této vlastnosti. - miluje obdiv – rád dokazuje sobě i druhým, jak je skvělý. 125 Lev 5 Skalnaté formace se tyčí nad hlubokým kaňonem. Klíčová poznámka: Strukturující moc elementárních sil během dlouhého procesu planetární evoluce. Klíčové slovo: Neosobnost. Výklad: Vidíme malichernost svých snah – po mládí, úspěchu. Tváří v tvář mohutnosti přírody se stáváme skromnějšími – pro dramatického a pyšného LVA to je důležité poznání, naše úzké obzory se rozšiřují. 2. Rovina: Emočně – kulturní. Lev 6–10 126 Lev 6 Konzervativní staromódně oblečená dáma je konfrontována s hippie dívkou. Klíčová poznámka: Potřeba transcendovat naši podřízenost módě – v šatech i v morálce. Klíčové slovo: Relativita sociálních hodnot. Výklad: Kolektivní potřeba reorientace, další generace přináší nový žebříček hodnot. Je zpravidla v mnohém šokujícím opakem. Je třeba to akceptovat a najít sám sebe pro novou dobu, i když to není snadné. Rovnováha vývoje je tvořena po sobě jdoucími protiklady. 127 Lev 7 Souhvězdí září jasně na nočním nebi. Klíčová poznámka: Síla základních duchovních hodnot, která se týká celého lidstva a všech přetrvávajících archetypů. Klíčové slovo: Trvalost. Výklad: Téměř se neměnící hvězdné konstelace jsou v protikladu ke stále se měnícím zvykům a ideálům – jsou něčím, co je trvanlivé a promítá se do základních lidských archetypů. 128 Lev 8 Komunistický aktivista rozšiřující své revoluční ideály. Klíčová poznámka: Emoční a ideologický pokus vrátit se do stavu chaosu jako předehry nového typu pořádku. Klíčové slovo: Katabolická akce. Výklad: Aktivita destruktivních sil – starý pořádek musí být zničen, aby uvolnil prostor pro nové uspořádání. Je to aspekt revolucionáře, bojovníka, ničitele starých hodnot. 129 Lev 9 K Skláři vytvářejí svým dechem překrásné vázy. Klíčová poznámka: Potřeba vložit své nejduchovnější a vitální energie do tvůrčího procesu, mají-li být vytvořeny významné a krásné nové formy. Klíčové slovo: Tvůrčí intenzita. Výklad: Tvůrce používá oheň ducha – nebo oheň hluboce cítěných emocí a svůj dech – celou svou bytost - jenom tak se mění hrubý materiál. v krásu. S předchozím symbolem tvoří celistvou jednotku transformace. 130 Lev 10 Ranní rosa září ve slunečním světle, které zaplavuje pole. Klíčová poznámka: Exaltované city, které stoupají v duši individua, jež úspěšně překonala dlouhou noc, která testovala její sílu a víru. Klíčové slovo: Transfigurace. Výklad: I slzy se mění v drahokamy, když období zkoušek pomine, otvírá se možnost začít s novou osobností anebo v nové společnosti. Je to období plné nadějí do budoucna. 3. Rovina: Individuálně – mentální Lev 11 - 15 131 Lev 11 Děti se houpají na houpačce, která je zavěšená na větvích mohutného dubu. Klíčová poznámka: Síla tradice, ochraňující začátky individuálního sebevyjádření. Klíčové slovo: Spontánní aktivita nevinné mysli. Výklad: Na začátku duchovní cesty je člověk jako dítě, vzrušené možnostmi a jeho nálady se střídají – nahoru - dolů. Hraje si se slovy a koncepty a potřebuje ochranu a sílu pevného dubu. 132 Lev 12 Večerní párty pro dospělé na trávníku ozářeném lampióny. Klíčová poznámka: Skupinová relaxace v módním prostředí jako únik z denní pracovní rutiny. Klíčové slovo: Stádium sofistikace – povrchní intelektualita. Výklad: Velká tradice se stala sociální módou, duchovní aktivita se změnila v povrchní společenské setkání. 133 Lev 13 Starý námořní kapitán se kolébá v houpacím křesle na verandě svého domu. Klíčová poznámka: Zklidněná mysl vzpomíná na krize a radosti dávno minulé. Klíčové slovo: Klidné vzpomínání (shrnutí). Výklad: Kapitán provedl loď svého vědomí mnoha bouřemi a útrapami, aby dosáhl integrity. Nyní odpočívá a medituje – konečně mír! 134 Lev 14 Lidská duše hledá příležitost pro zevní manifestaci. Klíčová poznámka: Touha po sebeaktualizaci. Klíčové slovo: Dovolte duši se projevit. Výklad: Duše se touží projevovat skrze naši osobnost, ale mnoho cest je blokováno a duše musí čekat, až napětí zesílí natolik, že dojde k dramatickému uvolnění – může to dovést až k šílenství. Je třeba dovolit vnitřnímu hlasu, aby nás oslovil, jinak musíme čelit následkům. 135 Lev 15 Průvod s okázalými vozy se pohybuje ulicí zaplněnou jásajícím davem. Klíčová poznámka: Více nebo méně senzační uvolnění energií formou dramatizující podvědomé aspirace člověkovy primitivní a instinktivní povahy. Klíčové slovo: Veřejná demonstrace schopností strhující dav dramatickou prezentací populárních ideálů. Výklad: Je zde planě vyjádřen teatrální typ LVA – pečlivě naplánuje, jak se předvést davům a rozžhavit jejich emoce doběla. 10. scéna: Uvolnění. Lev 15–30 1. rovina: Akční. Lev 15–20 136 Lev 16 Bouře skončila, celá příroda se znovu raduje v zářivém slunečním svitu. Klíčová poznámka: Puzení života a lásky po velkých krizích. Klíčové slovo: Radost a síla nových začátků. Výklad: Světlo po dlouhé noci duše, uvolnění, inspirace. 137 Lev 17 Kostelní chór zpívá nábožné písně. Klíčová poznámka: Pocit sounáležitosti, který spojuje muže a ženy v jejich zasvěcení společnému ideálu. Klíčové slovo: Vzájemnost. Výklad: Jasný. 138 Lev 18 Chemik předvádí svým studentům pokus. Klíčová poznámka: Při pronikání do skrytých procesů přírody lidská mysl zažívá vzrušení z objevu. Klíčové slovo: Alchymie. Význam: Člověk demonstruje svou sílu změnit přírodu, která vychází ze zděděných vědomostí. 139 Lev 19 Hausbót – párty. Klíčová poznámka: Radost z dočasného osvobození rigidně strukturovaného sociálního chování. Klíčové slovo: Osvobození od sociální rigidity. Význam: Uvolnění přirozených energií při skupinové zábavě v bohémsky laděné společnosti – druh relaxace a odpočinku. 140 Lev 20 Zuni Indiáni konají rituál Slunci. Klíčová poznámka: Návrat k oslavě přírodních energií. Klíčové slovo: Identifikace skrze obdiv – posvěcení tvůrčí síly. Výklad: Návrat k přírodě, uvolnění našich hluboce zakořeněných pocitů, pouto ke zdroji všeho žití na zemi jako lék na krize příliš civilizovaného života. 141 Lev 21 K Opilá kuřata v závrati třepotají křídly a pokoušejí se létat. Klíčová poznámka: Často negativní a směšná první zkušenost s duchovním učením. Klíčové slovo: Nebezpečí předčasné expanze vědomí. Výklad: První mystická nebo okultní zkušenost je jako víno – opíjí. Ale je třeba, aby byla dosažena hloubka poznání, jinak se jen směšně pokoušíme létat jako opilé kuře. 142 Lev 22 Poštovní holubi plní svou misi Klíčová poznámka: Spiritualita jako trénink pro službu lidstvu. Klíčové slovo: Ideál sluhy světa. Výklad: Duchovní energie, konstruktivně využité, přinášejí zprávy z jiných úrovní. V tom je účel jejich uvolnění. Mají sloužit vyššímu cíli ve prospěch lidstva. 143 Lev 23 Krasojezdkyně v cirkusu předvádí své nebezpečné umění na neosedlaném koni. Klíčová poznámka: Odvaha (smělost) a vytrvalost jsou požadovány, aby kontrolovaly a ovládaly mocné energie na vitální rovině lidské existence. Klíčové slovo: Virtuozita. Výklad: Kůň je symbolem vitální energie. V divokém stavu představuje libido ve všech jeho formách. Je-li zkroceno, slouží člověku. 144 Lev 24 Totálně koncentrován na duchovní cíl, člověk sedí ve stavu kompletní nedbalosti o tělesný zevnějšek a čistotu. Klíčová poznámka: Zaměření dovnitř – energie i vědomí- na účet všech zevních forem aktivity a péče. Klíčové slovo: Totální koncentrace. Výklad: Koncentrace jako technika na cestě ke sjednocení s vyšším Já. Jóga. 145 Lev 25 Velký velbloud křižuje prázdnou a zakázanou pouští. Klíčová poznámka: Soběstačnost tváří v tvář dlouhé a vyčerpávající zkušenosti. Klíčové slovo: Totální nezávislost na našem okolí a soběstačnost. Výklad: Zbavili jsme se všech pout světa, jsme emocionálně zcela soběstační, mentálně jsme vstřebali vše důležité z naší staré kultury a nyní jsme schopni čelit poušti, prázdnotě, dokud nedosáhneme hranice „nového světa“. Jsme schopni přežít vyčerpávající·útrapy. 3. Rovina: Individuálně – mentální Lev 26 - 3O 146 Lev 26 Po těžké bouři duha. Klíčová poznámka: Klenouc se nahoru a dolů, je to smlouva s Bohem, příslib nesmrtelnosti. Klíčové slovo: Po každém úspěšném překonání krizí se nám zjeví skutečné hodnoty a příslib úspěchu, splníme-li svůj úkol. Výklad: V bibli je to smlouva s Bohem – nebude žádná další potopa – na připomínku toho, spatřil Noe duhu. Je to linka spojující Nebe a Zemi – stav otevřené komunikace. 147 Lev 27 Záře svítání na východním nebi... Klíčová poznámka: Exaltovaná výzva nových příležitostí na prahu nového cyklu. Klíčové slovo. Iluminace(osvětlení). Výklad: Začíná boj s každodenními problémy nového dne, ale stav hlubokého vnitřního vzrušení z „vrcholné“ zkušenosti zůstává zpočátku s námi. 148 Lev 28 Mnoho malých ptáčků na větvích vysokého stromu. Klíčová poznámka: Široké a snad zmatené (zahlcující) otevření se mnohosti inspirujících možností. Klíčové slovo: Ohromení možnostmi. Výklad: Po letech frustrace a tmy jsme zaplaveni novými ideami a možnostmi. Je třeba se zaměřit a omezit své pole vizí a aktivity. 149 Lev 29 Mořská panna se vynořila z oceánu, připravena se zrodit v lidské podobě. Klíčová poznámka: Stav, v němž intenzívní pocitové intuice stoupající z nevědomí se chystají vzít na sebe formu vědomých myšlenek. Klíčové slovo: Toužení po vědomé formě a pevné existenci. Výklad: Každý tvůrčí člověk zná tuto situaci – inspirace se vznáší kolem něj jako vidina neostrých obrysů, jako myšlenka ještě zcela neztvárněná – podaří se ji zachytit a ztvárnit, nebo zapadne zpět, někam do beztvaré prázdnoty? Je to velké, evoluční puzení, které je zde pociťováno – směs povznesené nálady a úzkosti. 150 Lev 30 Neodeslaný dopis. Klíčová poznámka: Zjištění individua, že všechny myšlenky a všechny zprávy musí být nevyhnutelně sdíleny se všemi lidmi. Klíčové slovo: Sdílení a komunikace musí převážit nad touhou vlastnit sám ideje a informace pro svou slávu. Výklad: Naše myšlenky patří všem – podílíme se na jedné mysli humanity. 11. scéna: Charakterizace. Panna 1–15 1. rovina: Akční. Panna 1–5 151 Panna 1 Portrét muže, jehož výrazné rysy jsou umělecky zdůrazněny (zvýrazněny). Klíčová poznámka: Schopnost zobrazit si jasně nápadné črty a celkový smysl jakékoliv životní situace. Klíčové slovo: Diskriminace. Výklad: 1. stupeň Panny je symbolem sklizně, ale také cesty žáka, pevně určeného procesu tréninku. V obojím případě je třeba umět rozlišovat, oddělovat podstatné od nedůležitého, koukol od obilí. 152 Panna 2 Velký bílý kříž dominuje krajině. Klíčová poznámka: Moudrost a soucit (umění se vcítit), které jenom zkušenost utrpení a izolace může přinést. Klíčové slovo: Osvobozující ortel. Výklad: „Ukřižování egocentrického emocionálního života je lekcí nutnou na mystické cestě. Oko, jež vidí, musí být omyto krví srdce – to je cesta k iniciaci, k podílení se na společnosti dokonalých bytostí. Symbol utrpení. 153 Panna 3 Dva strážní andělé. Klíčová poznámka: Neviditelná pomoc a ochrana v čase krizí. Klíčové slovo: Vnitřní síla. Výklad: Člověk se necítí sám ani ve chvílích zkoušek, jež provázejí noc duše, je-li si vědom, že jej obklopuje svět duchovních bytostí a podává mu pomocnou ruku. 154 Panna 4 K černé a bílé děti si spolu šťastně hrají. Klíčová poznámka: Překonání sociálně – kulturních předsudků. Klíčové slovo: Bratrství. Výklad: Všichni jsme dětmi božími, jsme větve jednoho stromu, jsme bratři. 155 Panna 5 Člověk se stal vědomým toho, že existují přírodní duchové a normálně neviditelné duchovní síly. Klíčová poznámka: Otevření nových rovin vědomí. Klíčové slovo: Imaginace. Výklad: Jasný. 2. rovina: Emočně – kulturní Panna 6 - 10 156 Panna 6 Kolotoč. Klíčová poznámka: První zkušenost s dynamickou intenzitou životních procesů a s možností užít je k dosažení charakteristického uspokojení ega. Klíčové slovo: Objektivní přístup k životním silám. Výklad: Vědomí cykličnosti – pohybu nahoru a dolů v emocionálním životě. Cyklické uvolňování životní energie nám dává příležitost demonstrovat jistý typ zručnosti nebo mistrovství. Tatáž životní zkouška se v souladu s rytmem Luny a Saturnu vrací po 29. letech v jiném „převleku“. 157 Panna 7 Harém. Klíčová poznámka: Osudné (ze zpětného pohledu) podřízení se vrtochům, nebo žádostem emocionální povahy. Klíčové slovo: Prázdnota čekání. Výklad: Musíme se naučit žít i s obdobími, v nichž pociťujeme prázdnotu a stesk. 158 Panna 8 Pětileté dítě bere první taneční lekci. Klíčová poznámka: Učení, jak využít svou kapacitu pro emocionální sebevyjádření podle kulturních standardů. Klíčové slovo: Možnost iniciace. Výklad: Otevírají se nové perspektivy, i když vycházíme z tradice a posloucháme mistra nebo guru – je to přechodná fáze vedoucí k mistrovství. Číslo 5 je tu použito pro jeho okultní smysl. 159 Panna 9 Expresionistický malíř při práci. Klíčová poznámka: Puzení vyjádřit svůj individuální smysl pro hodnoty bez ohledu na tradici. Klíčové slovo: Originalita. Výklad: Vyjadřujeme bohužel spíše svou hlubokou katarzi a hledání s tragickými svrchními tóny. Je to hledání a vnitřní konflikt. 160 Panna 10 Dvě hlavy vyhlížející ven a za stíny. Klíčová poznámka: Růst skutečného porozumění zrozený z transcendence duality, ačkoliv vědomí je někdy ponořeno ve světě duality. Klíčové slovo: Sebetranscendující aktivita mysli. Výklad: Mysl pracuje nedobrovolně v tomto světě konfliktů, opozicí a duality. Jestliže je schopna vyhlédnout ven, z vnitřních konfliktů a za stíny, které tyto konflikty vytvářejí, je to cesta k její transformaci. 3. rovina: Individuálně – mentální. Panna 11–15 161 Panna 11 Ve svém dítěti matka vidí své hluboké toužení po synu – vyslyšeno. Klíčová poznámka: Pronikající a odkrývající síla trénované mysli. Klíčové slovo: Tvořivá představivost – je to kombinace představivosti a tvoření. Výklad: Vidíme naplnění své touhy a svých snů. 162. Panna 12 Po svatbě ženich sundává závoj své nevěsty. Klíčová poznámka: Duchovní odpověď na vitální potřeby toho, co se vynořilo jako individualita z neurčitého oceánu možností. Klíčové slovo: Odhalení. Výklad: Trénovaná mysl, schopna proniknout do mnoha mysterií a tajemství dlouho skrývaných. 163 Panna 13 Mocný státník překonává stav politické hysterie. Klíčová poznámka: Kolektivní potřeba pořádku a strukturálních vzájemných vztahů se promítla do osoby, která představuje odpověď na tuto potřebu. Klíčové slovo: Osoba vybavená charismatem. Výklad: Chaos si žádá silného vůdce, který je otevřený silám planetární evoluce a má určité zvláštní schopnosti, aby zvládl danou situaci. 164 Panna 14 Aristokratický rodinný strom. Klíčová poznámka: Hluboké spoléhání na starodávné kořeny individuálního charakteru. Klíčové slovo: Síla kořenů. Výklad: Má-li osobnost rozkvést, je třeba, aby se nejprve obrátila k síle svých kořenů. V krizových situacích se spoléháme na vzory, podle kterých s e chovali naši předkové. 165 Panna 15 Jemný hedvábný kapesník, dědictví po odvážných předcích. Klíčová poznámka: Kvint – esence základ činů dobře vykonaných. Klíčové slovo: Kultura. Výklad: Kulturní člověk je ve svém nejhlubším a nejlepším smyslu toho výrazu aristokratem. Je vlastně květem dlouhé linie předků, kteří přijali zodpovědnost za svou skupinu nebo společnost. Podobně je skutečný žák květem, který korunuje dlouhou sérii inkarnací. 12. scéna: Vzdělání Panna 16–30 1. rovina: Akční Panna 16–20 166 Panna 16 V ZOO jsou děti postaveny tváří v tvář orangutanu. Klíčová poznámka: Přímá konfrontace s divokou silou původní přírody v sobě. Klíčové slovo: Karmická konfrontace. Výklad: Je to konfrontace do budoucna orientovaných moderních dětí s něčím, co je degenerované, co co zůstalo na zvířecí úrovni se silnými vitálními silami. Je to krizový stupeň, který s námi otřese. 167 Panna 17 K Erupce vulkánu.
Enter the password to open this PDF file:
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-