1 وضعية نطلاق : س ا زا ، و ا م ك وأو س ل ا زا و ت ا ع ا أ م، و ا ، د ، و إ ا و ك ا و ن وا ؟ د و النصوص المؤطرة للدرس : قراءة النصوص ودراس ا : I – توثيق النصوص والتعر ف ا : 1 – التعر ف سو رة آل عمران : رة آل ان : ، و د آ 200 ، آ 3 ، ا ا " رة ا ل " ، ة أ ا ا رود ذ ” آل ان “ م ا أم وا و ، رة ا ا م ا دة ، ن ا أر ر رة ه ا ا و ، : زي و ا ، ور و ا ا و ا وا د ا ة و ا ر ا د وا التوحيد وأدلتھ َ قَال َ اﷲ َ َبَارَك َ وَ َعَا : ﴿ ُ شَ هِد َ اﷲ ُ َن ه ُ لا َ إِ َ َ إِلا هُو َ وَا ْمَلائِ َة ُ وَأُوْ ُوا ْ الْعِلْم ِ قَائِمًا بِالْقِسْ ط ِ لا َ إِ َ َ إِلا هُو َ الْعَزِ ز ُ ا َْكِيم ﴾ ] سورة آل عمران ، ي ة : 18 [ َ قَال َ اﷲ َ َبَارَك َ وَ َعَا : ﴿ َ ْ ء ٍ أَم ْ هُم ُ ا َْالِقُون َ أَم ْ خُلِقُوا مِن ْ َ ْ ِ ۩ ِ وَات َ ّ ا ا ُ َ َ م ْ أ َ ن ُ ِ ُ ّ َ َ وَا رْض ﴾ ] سورة الطور ، ي تان : 33 - 34 [ َ قَال َ اﷲ َ َبَارَك َ وَ َعَا : ﴿ ٌ قُل ْ هُو َ اﷲ ُ أَحَد ۩ ُ َ ّ ُ ا ّ ا ۩ ْ َ ُ ْ َ َو ْ ِ َ ْ َ ۩ ٌ َ ًا أ ُ ُ ُ ّ ُ َ ْ َ َو ﴾ ] سورة خلاص [ 2 2 - التعر ف سورة الطور : رة ا ر : د آ ، و 49 ، أ 52 ا ا ، " رة ا ة " ، ا ا إ ،م ا ا ي ر ا ا و ا ر ا ا ، و ة ا ع ا ة، و ل ا أ : ا اء ، وا ، ا ، ا ا 3 - التعر ف سورة خلاص : رة ا ص : د آ ، و 4 ت، آ 112 ، ا ا ” رة ا س “ ا ا ، ،ِ ا و ا أ : ” رة ا س “ ، و “ ا أ “ ، و “ رة ا ، و “ رة ا ن “ و ذ ا ء، ور ر ا رة ، ا ا ، ا و ا ل ا و ت ا ه اه، ا وام، ا ا د ل، ا ت ا ا وا II – شاط الف م وشرح المفردات : 1 – شرح المفردات والعبارات : - : - أو ا ا : ء ا - : ل وا ان - ا : دة د ا ا - ا أ : أو 2 – مضام ن النصوص ساسية : وا ن أن ا ا ا وأو وا ا أ إ إ د ا ا ا أ ا وا دة و وأ ا ت ا إ تحليل محاور الدرس ومناقش ا : I - مف وم التوحيد وم انتھ سلام : 1 – مف وم التوحيد : ا : : د ا ء وا ا ا، أي و ر وا : إ اد ا ، و وأ ذا ا د ا ت، و ء و وأ وأ ر ، و ة ر ا ، وا ا ي س ا وا ت ل ، و ا : ﴾ُِون ُ ْ َ َ أ َّ َ إ َ إ َ ُ ّ َ ِ أ ْ َ إ ِ ُ َّ ل ٍ إ ُ َّ ر ِ َ ِ ْ َ ِ َ ْ َ ْ ر أ َ َو﴿ و ذا ء وا ل ، أ و : ٌ ْء َ ِ ِ ْ ِ َ َ ْ َ ﴿ ُ ِ ّ َ ا ُ َو ُ ِ َ ْ ا ﴾ 3 2 - أقسام التوحيد : ا : ل ، ذ و وا ء وا وا وا وا اد ا إ : ّ َ َ ُ َّ ا ّ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ وَا َ ْ َّ َ ا َّ َ َو َ رْض وَات ِ وَا َ َّ ا َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ِ َ ﴿وَ ﴾َن ُ َ ْ ُ ا : إ اد ا أ اع ا دة دون ل ن، اه : ﴿ َ ّ ُ َ ر َ َ وَ ﴾ُه َّ إ َّ ُوا إ ُ ْ َ َّ أ ت ء وا ا : أن ا ا ت، ء وا ا و اد ا إ ا ل، و ت ا ا أ ت إ ا ا م ، و و أ ت ا ه II - أدلة ال ت وحيد النقلية والعقلية : ح ا وا ق وا ا د ق ا ا ا ت و إ ب ا ع ا أ ، ا ى ، وأ د ا : ا د ا : ا ت ا ا ، و ا ت إ ر و ا أ و ل ، ا ا : ﴿ ا َ أ ِ ّ َ إ َ أ َّ َ إ َ إ َ ُ َّ ل أ و ،﴾ : ُ ِ َ َ ُ َّ َ إ َ إ َ ْ ُ ّ ُ َ ُ ر َّ ُ ا ُ ِ َذ﴿ ل و ،﴾ٍْء َ ِ ّ ُ : ل و ،﴾ٌ َ ُ أ َّ َ ا ُ ْ ُ ﴿ أ : إ َ َ إ ٌ ِ وَا ٌ َ ْ إ ُ ُ َ َو﴿ َ ُ ُ ِ َّ ُ ا َ ْ َّ ا ،﴾ و ل : ُ ّ إ َ َ َ إ ِ ْ ِ ْ ِ ً ِ َ ِ ْ ِ ْ ا ْ ا ُ ْو ُ وَأ َ ِ َ ْ َ وَا ُ ّ إ َ َ َ إ ُ ّ ُ أ ّ َ ا ِ َ ﴿ ﴾ُ ِ َ ْ ُ ا ِ َ ْ ا َ ا د ا : وا ه ا وأر ن ا وا ر وا ، آ وا أن ا ل ، و د وا ن ى أن ا ت ا إ وا رب ء ا ن م ا د د ا ن ، ا ل ، : آ َ ِ ِ ن َ َ ْ َ ﴿ د أن ،﴾َن ُ ِ َ َّ َ ْش ِ َ ْ ِ رَب ِ ّ ا َّ ن َ ا َ ْ ُ َ ۚ َ َ َ َ َ ُ َّ ا َّ ٌ إ َ ِ ا د ا رادات ، ل ، ر و ن إ ، وا ا ا ا ا إرادة أ ذا : ِ ُ َّ َ ا َ َّ ا َ ﴿ َ و ٍ َ وَ ٍ َ ْ إ ِ ُ َ َ ن َ َ َ ۚ ٍ ْ َ ٰ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َو َ َ َ َ ِ ٍ َ ُ ّ إ ُ َ َ َ ّ َ إ ذًا ﴾َن ُ ِ َ َّ َ ِ َّ ن َ ا َ ْ ُ