Zend - Avesta ou sobre as coisas do céu e da vida após a morte Do ponto de vista da natureza de Gustav Theodor Fechner Terceira edição. Preocupado curdo Laßwitz Primeiro volume de ---------------------------- Hamburgo e Leipzig. editor de Leopold Voss. Em 1906. Índice: Primeiro volume. Sobre as coisas do céu. I. Input II Considerações preliminares III. Terra física e céu cliente Comparativa IV A questão alma V. A Terra, nossa mãe VI. Entre os anjos e seres superiores em tudo VII A partir da consciência global superior VIII Da área sensualidade superior e vontade IX. Desde a condição, o progresso e os objetivos da evolução da Terra X. A partir da estrutura hierárquica do mundo XI. de Deus e do mundo A . aspectos conceituais como lei suprema do valor, e as relações dos mesmos para a liberdade. As razões para a existência de Deus C. Deus como os seres supremos em relação ao detalhes mundo D . Atalho Geral consciência em Deus e . Maior remuneração dos seres individuais a Deus F . Curso de desenvolvimento da consciência divina ou do mundo G .A bondade de Deus eo mal no mundo H . Num sentido mais restrito, o que é o seu Deus e contra Deus ser? J. Deus como Espírito em relação ao seu mundo aparência física K. A natureza de sua profundidade e plenitude como uma expressão do Divino Espírito L. O inconsciente e os mortos na natureza divinamente inspirada de M. A Mundo Criação N. questão de saber se as criações da natureza expediente surgiram através da atividade criativa, consciente ou inconscientemente, forças atuantes da natureza O. sou obrigado Sobre a preocupação de que o Espírito de Deus castigada pela conexão com a natureza com a gravidade delas, pela mesma necessidade XII. ponto de vista religioso e prático e poético XIII. coisas Christian XIV Considerações finais. Histórico ------------------------------ I. entrada. Tenho früherhin, a opinião comum contra, alegando que as plantas são seres animados. Agora eu afirmo que os corpos celestes são, apenas com a diferença de que eles são um tipo mais elevado de seres animados do que nós, no entanto, as plantas têm uma arte menor Esta afirmação não é apenas uma retrospectiva, cresceu bastante com o início da mesma raiz, e aparece aqui com a mesma finalidade, também realizam além da visão comum da natureza das coisas em outro que aparece mais rentável para mim. É apenas a pequena uma janela maior que isso abre a vista para a alma reino de largura e vida espiritual de uma natureza que se desde há muito tempo é, certamente, utilizada para exploração escuro, frio e morto alguma alma brilhante aponta over. Estes pontos são agora alma alma sol nascer, de que os próprios pontos têm a sua luz. Em primeiro lugar, embora a nossa afirmação é absurda. Como não podia eles! Ela contradiz ainda mais do que uma segunda natureza anteriormente, visualizações de ter de que se controlar já se tornou. E se acostumar direito, por isso temos desde o início e em todas as formas erradas. Enquanto isso, dois casos são possíveis: ou a demanda ou as visões predominantes são erradas, mudar de acordo. I manter e exigem agora o último, e, se a contradição decorre todo o motivo e de toda a extensão das concepções dominantes, também é uma mudança correspondente na mesma. Mas é este desejo não é mais absurdo? Antes de negar, você prestar atenção ao seguinte: Nosso afirmação contradiz vista predominante, mas posso provar contra eles se eles se contradizem tanto? Vê-se com ninguém, mas entender isso um ao outro? O que acontece com a nossa causa? Estão certos aglomerados de matéria animada ou não? Assim, a relação entre a matéria ea alma é aqui apenas em um caso particularmente importante. Mas o que dizer de todo o campo de perguntas pertence aqui? Há não é meramente contradições e ambigüidades? O mar sempre esgotado e vazio, e dá à luz, mas apenas um novo mar de contradições e ambiguidades. O vento, que apaziguar esse mar, ou melhor, a dirigir em um novo trem coerente, agora não pode sair do próprio mar. Ele deve contradizer tudo o que está nele para alguma de tudo o que está nele. Ou o quê? Compreende e aceita bem a religião com a ciência, filosofia da religião, filosofia da ciência, ou mesmo cada um deles muito bem como a relação entre o espírito divino da natureza, da alma humana para o corpo humano em questão de criação, a questão da imortalidade, a pergunta sobre o funcionamento das forças físicas e espirituais tive que colocar para o mundo e do corpo? Sim, nós sabemos exatamente o que chamam realmente inspirado em nosso próprio corpo, um ponto no cérebro, uma parte do cérebro, o cérebro inteiro, todo o sistema nervoso, todo o corpo? Ou são os pontos de vista da vida comum de forma mais clara sobre todos estes pontos como o científico e religioso? Não são, em vez todas as grandes contradições do científico e religioso em que ele desapareceu? Claro, que quando nossos caminhos para resumir as relações do corpóreo eo espiritual, são todos claro e confuso, como eles estão certos, e erros grosseiros são inevitáveis em todos os lugares. Negamos as plantas almas, porque as plantas não satisfazer as nossas exigências na analogia superficial grossa com nós mesmos, pela mesma razão, nós negamos as almas das estrelas. Mas mesmo a impossibilidade, por gehends para chegar vista razão satisfatória do Forte são baseados em tal analogia grosseira a um coerente em si mesmo, para a religião, filosofia e ciência, ao mesmo tempo, deve levar-nos para além do mesmo. E agora eu digo: Na mesma ligação em geral satisfatória, em que se encontra a alma da planta, é também a alma das estrelas. Exige apenas porque a analogia retira ainda mais a partir da superfície aqui, um cair em maior profundidade. Aqui não podemos mais contar com semelhanças no celular, no processo de crescimento e reprodução, o que poderia manter a analogia entre animal e vegetal ainda grosseiramente, e toda a terra com os seus processos emerge da o que nós geralmente como um processo orgânico e por meio deste não vou tomar como um possível portador da vida e da alma, e devem, para os seus irmãos têm ainda a vida ea alma, a faculdade da alma e da vida deve ainda mais longe e mais profundo do que aquelas manifestações rico, e certamente é assim. O senso comum, claro que não duvidava de que as estrelas estão mortas massas e como ele vê o céu cheio com essas massas mortas, ele não sabe onde Deus e os anjos estão procurando. Ele agora dirige a partir do mundo, mesmo a partir da realidade além. Ele tem essa visão weltverödende cujo auto-evidente, natural, porque ele tem absorvido com o leite da mãe, parece loucura para ele, só para considerar se não poderia ser diferente. Mas é este ponto de vista, porque mesmo o realmente natural? A analogia limitada a partir do qual ele é baseado, o original, o homem ainda vem? Se você seguir cerca de um instinto gerado? Não tem o nosso instinto e não diminuído, como o nosso bom senso tem crescido? E não são, como ele cresceu, ea confusão de nossas mentes cresceu? Sim nós damos, mas o instinto natural original sua honra, com certeza ele é um gerado de Deus, mas apenas o instinto natural leva até onde iremos orientar a nossa consideração. A visão natural das pessoas é apenas que os corpos celestes são animados, animado, em um sentido mais elevado do que nós. Sim, pouco como agora parece ainda exigem as razões para rejeitar a inspiração das estrelas, por isso, pouco se necessário, o mesmo no início, a aceitá-la. Mas pode ser rejeitada sem razões que agora, o que era necessário, desde o início há razões para einzuleuchten seres humanos? Além disso, no entanto, teve verdadeiras razões por trás a nossa, especialmente neste distrito flutuante tão sem fundo e só mutuamente em guerra, não apoiar os circuitos na natureza indígena unirrbaren de pessoas e coisas. Agora nós gostamos de fechar começando a ir além da visão original, mas não pode, sim, pode não ser a um dia voltar com uma consciência desenvolveu? Será que estamos no final de nossas conclusões, a nossa educação? É claro que vê o mundo, que agora chama-se formado, com profundo desdém sobre os filhos a fé da humanidade, em todos os lugares encontrados alma na natureza, uma vez que fazê-lo novamente, e sob o sol, a lua e as estrelas pareciam seres divinamente inspirados individuais nós também fazê-lo novamente. Que fazer, vai fazer-nos lançar-se sob os tolos e crianças. No entanto, nos loucos e as crianças, por vezes, é mais verdade do que nos homens sábios e velhos. Lembremo-nos da palavra de peso: O que há entendimento do prudente vê que vê a simplicidade de uma natureza infantil, mais o segundo, que o início eo fim tendem a se entrelaçam. O pássaro completamente desenvolvido coloca o mesmo ovo de novo, a partir do qual ele só tem crescido. Todo o conhecimento, toda a religião tem crescido de que a fé infantil e vai durar criar essa fé infantil de novo, mas apenas a partir da riqueza de desenvolvimento terá sido. Cercado no trabalho para desmantelar o ovo em suas conclusões claramente a fazer o pássaro e desenhar com suas asas, o bico, o ovo está perdido. Só quando tudo está claro e puro tratado, ele volta, ea vida da humanidade é nesse desenvolvimento. Mas nós buscá-lo considerações späterern, a importância deste aspecto deve ter para nós, exceto que não mantê-lo em tudo para sem sentido. De qualquer forma, a fim de insistir em lata que a doutrina tarde do homem mais certo do que a natureza original, que mostraria uma durabilidade e conformidade diferente em si mesmo, como é o caso. A principal dificuldade da nossa tarefa é, afinal, no fato de que estamos acostumados a considerar a alma não como regra, mas como exceção na natureza. É toda inspirada na natureza, então é só a questão do que é agora animadas individualmente, e em que estágio da animação parece contra a outra. Agora, as estrelas da intuição mais simples como para o teste mais completo, não vamos escapar de nós criaturas mais independentes como somos, e superior a nós, porque, muito se considerava apenas os seus membros. Então, tudo é animado, por isso eles são certamente elementos desta inteiro mais independente e mais emotivo do que nós. Não há dificuldade do que aquela que se faz. E em todos os momentos, onde a natureza era verdade mesmo para a compreensão animado, até mesmo as estrelas foram ainda maiores para a compreensão de seres animados.Como estamos na outra mão, segure os membros para o animado, se mantivermos o corpo inteiro como morto e só nós, os últimos picos espalhados desses membros, com certeza, portanto, manter viva para ele ser morto, porque nós mesmos estamos vivos, a árvore para morrer porque as folhas viver. Em vez disso, nossas vidas como alimentados a partir da vida maior, em vez de ver a nossa individualidade, conforme acordado com o apoio da maior individualidade, em vez de manter a nossa independência e nossa consciência por um sinal, que o que dá à luz o mais independente, consciente de si mesma e ainda como momentos reservas em si, ainda, independente e ser must consciente, como toda a sua prole, mantemos tudo, exceto a vida por apenas uma escória da vida, vemos em nossa individualidade e auto-poder e apenas a nossa consciência e uma contradição a uma maior individualidade e auto-poder uma consciência mais elevada. E se a onipotência das relações que passam por todo o mundo, os filósofos ainda obriga a reconhecer o espírito de humanidade, história, e acima de tudo do mundo, o que é essa mente inconsciente, com momentos individuais conscientes cujos Externamente, não uma declaração oficial a natureza, que não seja uma contradição em si, ou uma palavra oca, é afetada ainda não está em qualquer projeto individual, animada, em vez roubou-nos os melhores produtos de fé, o conhecimento mais claro tem confundido. Superior, se nós, a troca rejeitando um Deus que acreditamos não é melhor e mais sábio do que nós, sinceramente, um Deus onipresente, todo-poderoso onisciente, é através de tudo, passar pelo sol e inundam os mares, que cada dobra nossos corações claro, sim claro como a nós mesmos, o que tem a natureza de sua onipresença e seu trabalho, embora esta palavra é um Deus morto, mas leiblos, por um lado, a natureza permanece aborrecido por outro, eo que ela nos aproveita é quando o nosso espírito e tudo o indivíduo de Deus ao invés de caído usada por dentro? Todos os precedentes que confessamos, nós tirar conclusões, ou apenas aqueles que são contrários aos precedentes. Como pode uma tal doutrina ganhar vida e paz e dar? Como todas as plantas murcham; desde petrificar as estrelas, porque o nosso próprio corpo para o espírito é muito ruim e apenas um caso para os sentidos, como todo o livro vivo da natureza nos dará apenas um livro de mecânica e os organismos estranhos exceções nele; mais de tudo, mas há uma barreira entre Deus e nós e os nossos desejos e orações desvanecer-se, através do espaço oco vazio para ele ascendente, imagens cinzentas de condenação eterna em vez de melhor criação Direction nos constrangeu, mente e coração são eternamente a Deus em Hader, e que se acredita e quer que o outro falhar. Não é pelo menos perdoável pensar em uma lição, ao invés de lidar com os melhores pensamentos, mais altos e mais belos da nossa religião em conflito, são baseadas em sua verdade, e não apenas as suas palavras sempre na boca, mas seus pensamentos para a vida levaria, mas ao mesmo tempo com este curso traria a reconciliação da nossa fé com outra fé que sempre desprezou só combate arrogante ou hostil, e, mas também ser parte de Deus. Uma vez que o cristão reconhece de imediato os gentios novamente a seu irmão, como ele tinha um olho para Deus e, enquanto ele, o Cristo, procurando o mais elevado, no Baixo contudo Deus realizou trilha, e agora está consciente de que Deus não é de todo logo acima, não só para baixo, e não apenas para fora, e não apenas nas pessoas é que ele é realmente tudo em todos, o verdadeiramente Alguns, Eterno, Onipresente, Onisciente, Onipotente, todo- amoroso e Allgerechte. Durante todo o curso, nunca esqueceu o cristão, mas ele fez até o indivíduo nunca, no entanto, do Heath, em mil indivíduo - por meio de aplicativos e formou apenas em toda sempre esqueço. Então schwände de uma vez com o conflito das duas religiões do conflito, o que cada um carrega em si mesmo, que cada um à sua realização ainda está faltando, eles iriam encontrar cumprida em outro, ea guerra de aniquilação de ambos levaria a uma paz onde cada um apenas os defeitos os outros elevadores, o lucro das outras ações, a partir da parte do paganismo, claro, um lucro, só por meio de renascimento do cristianismo e do cristianismo será capaz de atingir. Mas não é minha intenção aqui para iniciar a partir da altura do ponto de vista, onde Deus está em tudo natural que ocorre verdadeiro do que o todo-Hort decisão de toda a vida, toda a mente. Será que estamos olhando aqui novamente apenas um passo de baixo para construí-la. Quem não subir a partir do fundo, na altura vertiginosa. Não para a alma, a vida do todo, isso vai estar aqui, mas a uma vida alma individual no todo.Onde a vida de expressão, queremos dizer que apenas a obtenção de um todo a partir do nascimento, e que aponta para a frente. Também seria um estudo exaustivo dos itens que virão aqui para a linguagem, continuar a recorrer, já que a intenção deste documento acessa, suas razões não são buscados em qualquer lugar do passado, mas a partir do primeiro. Ele não tem a pretensão de explodir os tanques do endurecimento, o que nos fecha para a vida da natureza, por golpes pesados, mas apenas por tanta rachadura quando ainda deixou nele, tanto pensamento e formas de olhar para quando deseja executar, einzunisteln que pode afrouxar. Como eu poderia me iludir com o calculado para as considerações simples mente comum que eu vou apresentar aqui, e que não tem a filosofia como o mais antigo ainda dado ao trabalho de fazer para ser capaz de empurrar através de uma revolução que vai muito além da ciência teria de estender a mão, para arrancar um velho, com toda a nossa vida e pensei perspectiva entrelaçada de natureza e espírito em que estamos todos educados e cresceram. Confesso ainda, as seguintes considerações são nada obrigatório ter para aqueles que querem resistir, e em quem o hábito não é mesmo resistir? Além disso, eu só desejo que eles têm algo estimulante. Eles o seguem piada, e eles vão talvez deixar algum pensamento sério. Deve em todos, mas cada revolução preceder tentativas para não carregam o mesmo sucesso, mas ajudam a prepará-lo. A primeira tentativa não é nem o tempo maduro o suficiente para o sucesso, mas ele próprio é maduro o suficiente para merecer o sucesso. Isto também se aplicará a partir desta experiência, em que mesmo com as mãos infantis um jogo de sentido elevado ousadia. Eu digo as seguintes considerações são nada obrigatório ter para aqueles que querem resistir. Você pode até usá-lo não têm. Ela contradiz a natureza de seu objeto. Acreditar na alma das estrelas, apenas uma questão de fé será sempre. E isso é suficiente para rejeitar uma crença, porque ele só a fé é sempre determinado a ficar, então o bar também é quebrado por dentro da nossa frente. A crença na alma das estrelas, mas é, de facto, a este respeito só muito no mesmo nível como a crença peculiar para outras almas que o meu, mesmo à minha própria alma e para além de um Deus acima de nós. Isso significa que: Tudo o que pode nunca mais palpável, presente história natural e retratar-se. Há tão pouco demonstrável exatamente, que uma outra pessoa, um outro animal tem uma alma, do que uma estrela tem um. Só a partir de minha própria alma Eu sei, e eu nunca vai ser capaz de saber experimentalmente. Quaisquer outros se apresenta para mim só nos certificados físicos representam, e nenhuma experiência pode me reconhecem pela luz do próprio fim aparente. Se pensarmos sobre nossa própria alma também a participação em qualquer alma, ele pode apenas analogias e relações que satisfaçam a mente ea mente, de acordo com mais de uma página para satisfazer essa nos guiar lá, ou costume fazer cada linha desnecessário. Agora, é claro, como a Alfândega pode tornar desnecessária tal linha, nós crescemos e respirar uma só fé e no ar, também pode, no entanto, fazer- nos indiferente. Essa é a crença na alma das estrelas. Além disso, é verdade, as necessidades da mente e do coração que nos fazem a alma de nossos semelhantes, de nossa própria alma além e um Deus acima de nós, são mais urgentes, de fato necessário, formando, como as necessidades que nos lembra da alma você acredita que as estrelas, e sempre será. Mas e se nós, em busca de uma conexão que melhor satisfazer essas necessidades urgentes, de reconhecer a alma das próprias estrelas como elemento aglutinante nele? Ela quer alguém dizer: Em todas as contradições da religião, da ciência e da vida sobre a alma eo corpo, estamos todos de acordo em que apenas as estrelas não têm alma. E que todos nós estamos apenas concordar, faz que nós, em tudo relacionado com ele, discordar, aqui é apenas um dos nós principais do acordo de falta, ou nos gânglios do acordo geral, também é isso. Na dificuldade de todo o reino das maiores idéias e realidades de um para dividir ao mesmo tempo e ligação, a pessoa tem, claro, o nó que se liga a própria vida, e liga-se a mais comum, como o mais importante, em vez apertado do que o meio, pendurado lá ainda os fios emaranhados e soltos. Mas também sinto que eles ficam confusa e frouxa. Então você não pode imaginar a exigência contraditória de um sensuais Darlegens onde nenhum objeto sensual está presente. A alma da terra não é um animal, demonstrável em sua gaiola, a gaiola é apenas demonstrável e seus meios para o animal espiritual. O que se encaixa melhor no melhor contexto do que não podemos ver e ainda tenho que acreditar, e realmente deve acreditar que mesmo a melhor conexão de mediação entre o que podemos ver, temos que perguntar, perguntar aqui é se temos ter a melhor conexão. Mas quem iria acreditar em qualquer coisa, mas o que ele vê ou está acostumado a pensar por este é um livro com sete selos. II considerações preliminares. Se se considera a Terra apenas como um rígidas aglomerados secos, por isso quer que nós certamente não é óbvio como poderia haver vida ou mesmo alma falar. E a nossa concepção ordinária da terra é apenas uma ampliação daqueles que derivam em parte da visão de seu mundo de imagens, parte da consideração de peças únicas de sua superfície, vemos despertou com as graves registros ou arar ou worein aprofundamos o eixo do homem da montanha . A tal massa seca bola que são realizadas no espaço vazio de forças, cujo efeito é calculado na ciência mais seco depois fórmulas mais secos, é claro, não pode aparecer mais vivas do que os pequenos aglomerados, que temos sobre a mão do chão e jogá-los no ar que . Mas nós preferimos jogar fora nosso ponto de vista seca. Porque a terra é realmente nada mais do que uma tal massa, o pensamento alargada? É em um pequeno pedaço tão grande de um mar com as marés e rios e córregos e circulação de água, um dossel de ar e vapor que pertence a ele peculiar, com a chuva, vendavais e tempestades, das quais as sementes ficam verdes e murmúrios do mar, essa mudança de ano e horas do dia e os climas em que o acesso a liberdade e controle tão estranho confuso? Que tudo é tão unidos por um meio, e ele pode fazer tudo o que quer romper com ele, apenas para pegar isso de novo? Se ele tivesse nascido de uma forma semelhante a partir de uma esfera maior, tal como a conhecemos a partir da Terra? Será que ele só moldado por uma influência, até mesmo proprietários de forças, elaborado e ainda continua assim fazê-lo? Ele poderia muito para produzir um império orgânico, sim uma compilação sobre o outro, e para manter ligado por laços de ação e de propósito uns com os outros ea si mesmos? Se isso ocorrer, assim como estranhos e distantes e independentes de outros torrões em comparação com outros organismos mundiais como a Terra? Não será antes a terra em tudo isto algo totalmente mais do que a sua parte, o solo? Se for, no entanto, nem mesmo com as perguntas sobre o que significa para o mundo e que o mundo significa para eles, se a sua vida como um todo, ou se habita apenas vivendo separadamente, deixar de responder por eles bem diferente , uma reivindicação muito diferente para eles deve crescer à medida que o solo em que, naturalmente, também pode viver alguns vermes espalhados? Qualquer coisa que pode nos guiar em responder a estas perguntas, sim se comporta exatamente oposto à terra e ao solo. No entanto, é certo que não querem reconhecer a um cabelo maior ou outras reclamações a este respeito para a terra do que para o seu partículas solha; sim os seres humanos e os próprios animais só olhar em como externa-relação a ela como insetos e vermes de solha . O que nos enganar aqui, é uma confusão de terra em um sentido amplo, com isso em sentido estrito, o nome nos ajuda a confundir o assunto. Num sentido mais amplo, e é a partir de agora só se aplicam a nós, temos sob a terra toda, tudo para entender o sistema do que é realizada em conjunto por gravidade para o centro da Terra, e não apenas tudo o que é sólido, mas também toda a água e ar e tudo o que vive no solo e na água e no ar e tece, e rastejando e rastejando, e de todo o todo de tudo ainda imponderável pesado que vai para o sistema de grave. Isso tudo depende de origem, a matéria, o objetivo e trabalhar para um determinado sistema em conjunto, como um só corpo, ainda mais forte e mais íntimo do que o nosso, e que é a nossa vida terrestre. Agora, no entanto, no sentido mais estreito é compreendido, é claro sob a terra meramente krümliche de massa seca, a qual é formada pelo desgaste de uma porção do que a terra e a sua superfície sólida coberta, e se estende para a apresentação dos mesmos para que de todo, de modo que o tudo parece certo, mesmo seco Um morto e tem o provérbio ex ungue leonem , mas fazemos unguem leone ex. Além disso, o hábito de conhecer através de uma análise do globo, a Terra não é, certamente, sem influência sobre a nossa forma de percebê-los. De Pygmalion é dito que ele tinha fabricado um retrato feminino excepcionalmente bonita e tal gosto pela coisa que ele perguntou Afrodite de reanimá-lo, e ele tornou-se vital, como o arquétipo humano. Voltamos a ele apenas por. Alegria do fato de que nós conseguimos ter encontrado um morto, fácil de representação abrangente do património, mate o arquétipo de É como a adoração de ídolos. Um esquece o último espírito sobre a imagem e finalmente vê até mesmo um pedaço morto de arte nele.Nós adoramos no mundo agora apenas a nossa própria arte e ciência, a verfertigte ele, a ciência que tem o próprio mundo, em si, já está perdida. Saia para a beira do mar, ouvir, ver a onda como bater na costa, como uma onda vem após o outro, todo o mar está coberto com um rebanho mudando, e cada um diz: Não sou eu, de toda a força Quanto a mim e aos meus companheiros unidades, o que posso suportar onda único; ouvir, ver como vem a tempestade, e as ondas se eleva mais e mais, e com a perseguição nuvens eo navio treme, e um galhardete que vibra em um único sentido, na mesma direção As nuvens na mesma as ondas vão, e você mesmo erbebst externamente e internamente, então você tem, provavelmente, um outro sentimento que quando você vê a mancha branca anschautest sentado no banco da escola no mundo eo professor lhe disse: este é o Oceano Atlântico e este é o mar Mittelland. Esse sentimento é um dos vida da terra, a sua vida é uma parte, se sentir fora consumado, como você toma esta vida em sua oscilação, mas contanto que você estivesse sentado em uma mesa da escola e visto o mundo para a terra, para que tu, o que você sente agora, apenas por uma nota, apenas para a sua sensibilidade, só é bom pensar sobre um poema e todos os poemas para uma invenção, o que o professor lhe como mostra do mundo e que ele disse aqui do movimento das ondas, marés e atração da lua, que é toda a verdade sobre o assunto e, certamente, é a verdade, apenas a certeza de não o todo. Esse foi certamente diferente com as primeiras pessoas que ainda não se refletem em pé sobre a natureza, mas me senti em pé na natureza, o que ainda não tinha definido a divisão entre o orgânico eo Unorganischem, entre o que e que se passa com a alma sem alma, mas porque eles sentiram que a força para mover o braço para estimular seus pés, uma força de alma, o seu sangue flui sob a influência da alma, poderia pensar que a respiração da alma ai, sem chuva e em movimento, fluindo e de trabalho, que não está sujeito a uma força de alma, e porque eles estão na natureza uma chuva mais poderoso e comovente, correntes e contrações via como em seu pequeno corpo, para que eles se curvaram diante dela como diante de um divino. Embora o homem também tentou subir a partir da consideração da parte separada, ou a imagem da terra para a observação a toda a volta da própria terra. Mas, então, tanto pior só porque esta observação a toda a volta ainda não está todo, muito pelo contrário. A terra é sempre muito de um corpo, como nós, com a nossa visão elas abrangem ao mesmo tempo, poderia medir com os nossos padrões de uma vez, e agora vamos distribuir a visualização e Meßgeschäft, e logo nós a terra algo tão divididos como nossa consideração é e nosso negócio. Vamos com os geólogos nas profundezas da terra, com o geógrafo sobre a superfície da terra e do mar, com os meteorologistas no ar, com os botânicos do reino vegetal, com o zoólogo, no reino animal, com o físico para o reino da massas e de forças, com o químico em que os elementos. Cada dele cai em uma ciência especial que estudamos nos livros especiais, horários especiais, parte em instituições especiais, e que em si só estudou isso e que todo ser humano. As ciências, ato de olhar-se por definições estritamente distintivas demarcar seus territórios puro, e tão pouco eles conseguem alcançar isso, então eles conseguem, mas para nos fazer a abordagem fragmentada familiar, por isso montamos firmemente . Apesar de dar alguma consideração a provável também que essa fragmentação não é assim na natureza, como em unesrer consideração, mas agora é para nunca se tornar um hábito que eles involuntariamente nós determinados em nossa visão do mundo muito mais do que a consideração, e todas as nossas conclusões apenas fluir a partir dessa visão fragmentada. Como, então, sim, dissolvido em um corpo presente tão mutilado ainda ser pensado alma? Será que vamos encontrá-lo confortável em nosso corpo, se quiséssemos olhar para ele assim? Pode um anatomista encontrá-los todos? Mas nós não fazemos nada, quando a terra ou refletir ou dissecar em material morto, e depois acreditar no que não está na imagem ou morto corpo decomposto, não se encontra nele. Embora, quem iria culpar esta abordagem de divisão, na medida em que ele só serve para dividir o trabalho de distinguir os lados do objeto, é ainda bastante indispensáveis, e nós simplesmente não foram seduzidos por nós para ver o objeto, mesmo por uma fração e edifícios separados para ver nos lados e peças. Isso não seria tão essencial. "Apenas um vislumbre podem andar para a sala escura, Quem nos jatos quer entender toda a luz. então a janela se abrir, então você também percebe a luz é mais ainda do que o seu fantasma colorido. " (Rückert sabedoria dos brâmanes. IS 59) Para cada classe de fenômenos naturais, temos uma sala tão escura, worein cairmos lampejo único de luz em experiências individuais, e podemos aprender com estes brilho indivíduo de fato conhecer melhor as leis da natureza, como se tivéssemos a plena luz de cada vez para a câmara. Mas também depois abriu a câmara novamente para perceber que toda a natureza é ainda mais do que seu fantasma de cor? Nós não temos. Embora na geografia geral, ao que parece, a fita deve ser que perca. Mas você pode obter um corpo novo composto das peças, em que um só quebra-lo? E o que fazemos, mas nesta doutrina, como as peças de colocar de volta juntos, em que temos dele espalhados em outras lições primeiro? É uma coleção em que todos os preparativos, não um corpo, onde todos os membros estão juntos. Além disso, tal coleção é boa, mas eles podem compensar-nos para o corpo? Nós gostamos de belas obras de Humboldt, Gauss, livro e um, grandes correlações que se estendem por toda a coisa, nós pagamos a atenção justamente digno de admiração. Mas nos favorecer este grande relacionamentos, nós admiramos a vista, que ela reconheceu, não deve mesmo ser hora de procurar também como uma idéia e não teria que perguntar sobre isso, o que para o reconhecimento da relação de todas essas relações penetra? A astronomia Apesar de que fizemos de errado, queríamos negar que eles consideravam a terra, outros corpos celestes mais, realmente como um todo no olho. Mas, novamente. Apenas como um todo, e isso nos dá apenas o outro extremo em que zerstückelnden maneira de olhar a coisa toda sem nos dar o é Lá as partes sem o todo, aqui o todo sem as partes, ou a coisa toda não só exteriormente composta de peças, tomadas aqui como as peças únicas partes secas por peso em consideração. Pessoas, animais, plantas, ar, água, solo, tudo é batido por astrônomos em uma massa indiscriminada, todo o céu é o astrônomo nada, mas uma coleção de tais massas que ele prefere contratar até mesmo em pontos. Se por nada entre essas duas abordagens? Também não é uma terceira possível que onde há, mas uma vez um todo e as partes individuais do todo é gentil, as peças agora realmente concebe como partes do todo eo todo como uma unidade das partes, toda a ligação em vez da revogação e revela negação do indivíduo? Só uma tal abordagem pode nos servir. Mas onde seria isso? Considere-se um relógio. Para saber o que o relógio é, na verdade, é sobre o suficiente para estudar rodas primavera, disque, mãos, caso, todos individualmente ou a conexão dos mesmos de acordo com as instruções individuais? Ou é suficiente para pesar todo o relógio como um fardo de outros relógios de novo? E o que fazer mais, uma vez que você levar as pessoas, animais, plantas, ar, mar, terra, tudo individualmente ou estudando por direções específicas de sua conexão, outra hora faz toda de um único fardo a pesar contra estes outros organismos mundiais. Só então, eu acho que você tem todo o tempo completamente e bastante entendida quando se sabe como cada parte e cada movimento em toda a conexão do relógio em si apresenta vividamente, agindo e teleológica, incluindo, mas acima de tudo necessário que você também acha que há uma conexão de todos os assuntos, movimentos e forças do relógio, e permite não apenas para fins individuais para as partes individuais, mas também um propósito unificado para o todo unificado. Devo dizer que o relógio está definido que a primavera vai? Mas por que então anexando as rodas? Ou é configurado para que as rodas ir? Mas, então, por que o ponteiro? Ou é lá para fazer o ponteiro ir? Mas, então, por que os números? É certamente verdade que, para tudo o que há, mas é todos os efeitos apenas menores, subordinadas a um propósito, para mostrar as pessoas o tempo todo. Agora, a terra não é um relógio, feito mecanicamente por nós e para nós, com os nossos propósitos expressos, mas desenvolveu-se espontaneamente, o inbegreift nossa própria transição de vida em seu balanço, por isso também não é sobre a unidade de um propósito morto externa, que é efeitos das suas partes subordinadas, mas de um propósito de vida interior, que os nossos próprios fins subordinado, pode agir. Mas os nossos propósitos são propósito de alma, em última instância. Será que algum dos pais da terra pode ser menos? Como uma falha principal é a incluído em nossa especulação separado que o outro tão rigoroso para colocar a esfera orgânica e inorgânica de terra sobre a qual um outro manter o um para colocar no outro lado, como se não há nenhuma ponte. É o mesmo que se alguém colocar o após criação única da primavera auto-fundente o relógio de um lado, que a habitação dormentes e as rodas motrizes do outro lado, dizendo, essas são as coisas e forças muito diferentes que você deve manter cuidadosamente separados. Se não, o erro existe ainda maior. Porque os organismos requerem sim, mas ainda uma educação partida por sugestões de inorgânico mundo exterior do metabolismo, com ela, à sua transição de vida vá embora, vá a uma mola, uma vez- oscilante das outras partes do relógio já não são necessários, deixaria apenas o mais rapidamente, em vez sem eles. Estranhamente, você certamente parecem pensar que as pessoas e os animais se separou de seu mundo terreno exterior, mas muito mais acentuada em andamento, como pedras, rochas. Em vez disso, eles são indescritivelmente mais aderente, de fato, assim. A pedra, a rocha é silencioso, inativo, não se preocupa com o que está acontecendo ao seu redor, ele deixa o mundo fora de suas primas, que ele que é seu, ele não sente nada dela, nada dele; limites apenas de um contato externo pedra eo mundo exterior juntos. Quão pouco isso importa? Mas os seres humanos ou animais e para o mundo exterior são entendidas tocando disso também em uma constante Durchdringungsprozesse mútuo, ir constantemente para o outro dentro e fora, as pessoas e os animais estão se tornando novo do mundo exterior juntos e dissolver sempre novo para que eles se sintam tudo ao redor e tudo ao seu redor se sente neles. E isso deve significar uma maior separação? Humanos e animais são apenas os membros da terra em que se encontra o maior vinculação e poder mistura de toda a substâncias terrenas e condições, não desiguais nesse sentido nós comparáveis de um tecido em que o exterior com mais facilidade e fios espalhados estendendo-se os materiais e as forças acontecer para atender no espaço estreito e devorar intimamente e re-spin e de alguma forma especial. Agora, no entanto, o nó não é nada separado dos tópicos que convergem na mesma, mas sim a união íntima da mesma, mesmo quando todos os nós, claro, não se distingue distinguível de todos, mas que. Ambos são confundidos mais do que feliz. E quanto mais as somas nó de os fios de todo o sistema, mais ele devora e envolveu, mais ela é diferente, claro, de todo o tecido, mais independente, ele sai, mas ele separa o menor de todo o tecido, mais versátil e sólida que está ligado a todos os outros nós. Assim, o homem é o mais distinto e o elemento menos distinguíveis de toda a terra. Então, com firmeza, mas o tecido do nó, de modo apertados os nós são hinwiederum realizada em conjunto pelo tecido, e só exige o novo metropolitana, por isso temos um nó maior. Essa bola maior e nó aqui é a terra, um nó complicado de todos os nós individuais. É orgânica, mas como eles não devem ser espiritual? Não é o inseto um nó entrelaçados de toda a sua gânglios nervosos, e não sabe o espírito do inseto sabe mais do que todos eles, não ganhar, mesmo que em si mesmo indiferente, a gordura, a célula, o disco armadura tal importância formativa, que, naturalmente, não em si mesmo faria? Mas tudo é uma ligação do todo, e um limite no seu conjunto, como a água, fogo, ar e terra entre a e e entre os seres viventes. Os seres vivos são, no entanto, já maior e auto nó consciente como gânglios nervosos, o que lhes devorar: assim será também o nó que lhes traga mais uma vez, uma consciência mais elevada e independente do que eles próprios. Claro, claro, se, como de costume, da terra, toda a humanidade, a vida selvagem ea vida vegetal wegdenkt e simplesmente chama o resto da terra, este suas partes mais nobres roubado terra é, talvez, não muito mais pode significar mais do que um tronco seco a partir do qual você todas as folhas e as flores rasgada, ou como um esqueleto, que é desnudada de carne, sangue e os nervos. Você pode estar certo, se tal mundo você acha que está morto, mas você está errado, se você acha que a Terra é um desses. Uma vez que o esqueleto da terra fica uma vez e não tão distintas como o esqueleto de um humano na câmara anatómica. No entanto, toda a vida orgânica e tecelagem é tão fervorosamente em tecidos, tricô e propósitos cultivados assim como os nervos, carne e sangue, com os nossos ossos. O que eu digo tão bem? Muito mais íntimo. Como os nervos e carne provavelmente você pode romper com o osso, você pode, mas também o ser humano ou um animal ou uma planta da quebra do sistema terrestre perder? Você não pode. E supondo que você poderia fazê-lo, sente-se, mas uma vez que quer o crescimento orgânico tão alto acima do inorgânico, as pessoas em qualquer quantidade real no ar e no solo, onde poderia melhor demonstrar a sua independência, ele simplesmente murchar como um membro truncado; colocá-lo em um planeta diferente, seria como se você quisesse o membro de um sapo para o corpo de um conjunto de aves, e que o homem não pode crescer porque ele é assim, como ele é, em todos os sentidos, só que criada para existir em conexão com o sistema terrestre, como um verdadeiro membro da mesma, ou seja, para transmitir suas funções mais importantes, mas também para chamar a sua vida fora dele, e muito do filósofo pode fazer um teste para as pessoas de sua independência, ele pode mostrar independência só nesta dependência. A terra pode ser um aleijado sem o homem, o homem sem terra entraria em colapso em nada ou um punhado ocioso de poeira. Ninguém acredita que carne viva pode crescer junto com totem de pedra, com madeira seca. Se eu pudesse, não enquanto um pedaço especial de terra, mas a terra como um todo, cresceu ainda mais apertado am agora como a minha carne comigo, o resultado é, penso eu, apenas a questão de saber se eu mesmo como uma parte morta do todo mortos ou quer ser considerado como uma parte viva de toda a vida terrestre. Mas desde que eu não posso o primeiro, para que eu possa apenas o último. Você vai em qualquer lugar e não apenas erram inorganically pela expressão. O que vamos chamá-lo assim, e contra o orgânico como algo muito baixo, considere a vida inacessíveis a eles ou desenergizado, é apenas, pensou arrancado de sua conexão natural com o orgânico, como na física, química e similares, enquanto que a sua associação com o orgânico, como ela se apresenta no território terrestre, em pessoa, e insolúvel, apesar de toda a física ea química separando persistir, em todos os aspectos, até mesmo o sinal de uma organização superior apresenta como quaisquer organismos individuais na Terra, será a forma de fazer o futuro com mais clareza. Considere uma planta, agita-se mais de uma variada relativamente rudimentares, raízes simples, escuras e erva luz e flor. Da mesma forma se eleva variado ao longo da raiz relativamente rudimentar, simples, escuro do reino inorgânico da terra e luz planta e animal. Como erva e flor a orgânica ligada à raiz do que e que eles crescem, permanece ao inorgânico o que eo que ele crescer. Onde seria mais um motivo para a separação aqui do que lá? Aplicar na erva e flor e misturar as matérias-primas da raiz, em instalações e matérias-primas de origem animal do reino inorgânico. Ela se aplica a tudo. Você diz: Mas eu ainda nunca vi realmente criou uma criatura orgânica, animal ou planta nova da água unorganischem, do ar e do solo; surgiu a partir dele, mas não é como erva e flores a partir da raiz, pois pode ainda estar ligado para que ele ? E eu respondo: Ovo tenho nem nunca visto decorrente de novo a partir de uma raiz de ervas e flores, mas sim a raiz cresce para baixo simultaneamente, erva e flores crescem para cima, e só depois uma vez a semente inicialmente obscuro da planta em raiz, erva e flor claramente separados, a raiz é usada para a alimentação e ajuda de ervas e flores, e também depois de uma vez que o original não está claro, embora um pouco maior grão da terra tem claramente separado em orgânico e desorganizada, agora o inorgânico serve a nutrição orgânica e assistência. Então, mais uma vez tudo se encaixa. De alguma forma, embora só Deus sabe como, mas o germe da orgânica teve sono primordial na esfera da terra como a semente de erva e flor na semente. Quando abklärte o inorgânico, o crescimento orgânico, e sujeito apenas ao reino inorgânico sofreu como novas revoluções de desenvolvimento, também sofreu a orgânica tal. Então vá em educação e desenvolvimento desde o início em um conjunto como ainda seu inventário. Tudo como na planta. Muito errado, portanto, você acha que geralmente é a seguinte: O sistema subterrâneo de fato tinha, inicialmente, tinha uma força motriz orgânico inchaço ou poder de procriação vital por toda parte, mas por que produziu os organismos que tinha vendido toda a sua força de vida para eles, e, portanto, era o divórcio em Viver Morto e feito. Tudo, mas os organismos, mas especialmente o solo seco foi, manteve- se como resíduo inativo, enquanto que a vida agora, em oposição localizados. 1) 1). "Basicamente, é apenas o design do cosmos e da terra, em que, provavelmente, apresentar com as maiores potências Direitos orgânicos só solidifica a terra morre no meio desta auto-formação orgânica, ela joga fora a vida orgânica de si mesmo, e permanece como morto, dominado por forças mecânicas, físicas, químicas residuais ". (Schaller, letras p. 25 f) É como se você queria dizer, a raiz permaneceu como resíduo inativo, depois de erva e flores para além deste, ou, o osso permaneceu como resíduo inativo, depois de separados carne e nervos dele. No entanto, não tem mesmo para além deste, mas o organismo foi quebrada apenas em nervos, carne e ossos, apenas diferenças fortes surgiram, nenhum divórcio, e quanto maior a diferença produz um organismo em si mesmo, mais isso prova para os vivos alimentação do conjunto. Então, agora a diferença entre o rock e os animais pode ser ainda maior do que a raiz ea flor, ossos e nervos, mas isso só prova que a estrutura orgânica do mundo emerge de uma tremenda fonte de vida, começa a partir de um pontos mais elevados e, portanto, também atinge mais profundo do que a dos seus membros. Se a Terra fosse só um homem ampliada, de modo que a sua rocha, sua água, seu ar de curso petrificar esta vida humana, derreter, soprado, um homem não pode sequer ter pedras em vez de ossos, água em vez de sangue, mas desde que os seres humanos da Terra , sim entende a própria humanidade somente em subordinação, como era a sua rocha, sua água, seu ar apenas só a base mais profunda para este nível orgânico. As fundações dos suportes mais altos e mais duráveis de construção são formados em qualquer lugar nas mais cruéis e mais rudes peças de trabalho massas. Então, se o esqueleto é usado para manter unida ao corpo de homem e animal compacto, pode apenas como um esqueleto não servir novamente para manter juntos até mesmo o corpo do ser humano todo, vida animal e vegetal compacto, serve-se o esqueleto de pedra da terra. Agora, se não mais pessoas e animais até frescos da terra, como no primeiro, mas as pessoas que acaba de voltar de pessoas, animais, animais, plantas são produzidas por plantas, ela vem em nós diferente? Como o primeiro tempo do geral e todo o ser terminado porque em nossos ossos do corpo, músculos, nervos recém gerados? Mais uma vez, não atire o New apenas do outrora gerado e para a frente, mas sem as forças e materiais do todo, mas apenas por mediação especial de indivíduos já gerados, mas a coisa toda é ainda tão completamente vivo do que antes, provavelmente vivo para citar como antes. Por que a terra tornaram-se sem vida, porque já não como a primeira vez do todo em geral, mas apenas por gerado anteriormente por ele e ainda sua pertença a mediações específicas nos criou? Lembremo-nos de que o homem, o órgão geração de outras pessoas, manteve-se intimamente ligado com a terra como uma pedra que é. Mas as forças do orgânico e inorgânico, ainda não são devidos, essencialmente, diferentes? Vamos procurar a resposta para a causa em vez de palavras. Você pode forçar apenas caracterizada por leis, mas agora com o efeito dos nossos olhos, os nossos órgãos vocais, o coração, veias, pulmões, membros, que vai todo o caminho até as leis da câmara escura , os instrumentos de sopro, a bomba com tubos torneira e flaps, o Blasbalgs, a alavanca com puxando cordas, assim de acordo com as leis dos corpos inorgânicos por diante, embora apenas na medida em toda parte, como as instalações combinam muito bem em nós com as instalações dessas ferramentas, tanto quanto não sendo o caso, também deve ser entendida de acordo com as leis o ditado inorgânico que eles têm que agir de forma diferente. Mas eles concordam em limites muito amplos realmente concordo com ele. Sim, o que poderia não ser citar tudo em que o nosso corpo usa as chamadas forças do inorgânico, ou seja, de acordo com as leis dos mesmos movimentos? Claro, tudo isso não é suficiente, de longe, e se colocarmos tudo em nossos livros didáticos de física e química, ainda há muito nos processos orgânicos, que não podemos explicar por ou atribuída ao fato. Mas isso é realmente não em todos, e isso prova, no entanto, que as chamadas forças inorgânicas mediar em sistemas vivos orgânicos com funções detalhadas e orgânicos, ou seja, desde que podem ocorrer quando as forças orgânicas, mas se no nosso corpo, por que não em um corpo maior? Não estamos afirmando que a Terra é viva somente através do funcionamento das chamadas forças inorgânicas. Também, eo poder que tem feito a nós mesmos ouvimos e de pertencer, e que o processo de troca do que está acontecendo dentro de nós e fora de nós também, e finalmente ouviu todo o contexto expediente de todas as forças, todas as ações da terra, Orgânica e desorganizado em um montante para cima, um deles. Claro, devemos buscar na terra exatamente a mesma combinação de forma Waltens orgânico e inorgânico, como em nós, a Terra é um pouco mais do que os nossos corpos, e nós somos apenas um fragmento. Mas nós rejeitamos uma separação orgânica e as forças inorgânicas em nós, porque todos eles trabalham em ligação e intervenção cambial, por isso é bastante natural para estender os mesmos motivos de rejeição sobre a separação do orgânico e inorgânico Waltens terra. A diferença das forças ou áreas estarão lá, e fazer lá estar, não negamos isso, mas está lá e há apenas um parente, em um assentamento maior, aufhebender para que você não pode fazer toda a diferença entre a vida ea morte, a alma e sem alma pode. Ou é lá ainda, então você se encontra para que as pessoas, bem como a terra. Toda a orgânica e as diferenças inorgânicos segurar em tudo, desde ponto quando você compara um organismo terrestre inteiro com um pedaço do mundo. Mas podemos tirar essas comparações desequilibradas obter conclusões válidas? No entanto, tirar conclusões, mesmo se não há nenhum válido, resultando pela comparação simplesmente não contratação, examinar a questão da vida e da alma da terra, mas para justificar uma decisão preconcebida a qualquer preço. Mas muito já foi dito contra a visão sem vida da Terra, que agora temos alguma previsão no caminho em que vamos resumir a sua vitalidade, por enquanto apenas em vorweisenden explicando fotos e em breve vamos levar o assunto mais diretamente. Considere novamente uma planta. Vemos que as folhas do mesmo mesmo aproximadamente, as mesmas flores para outras pessoas. Com todas as plantas da terra é assim. Você pergunta: Como a planta de um mundo sobrenatural maior seria como? Haverá novamente ser uma planta como em nosso pequeno mundo, onde as folhas mais ou menos igual, as flores são sobre o mesmo? Mas ainda não tenha esgotado todas as opções unilaterais em nossas plantas mais baixas? O que ganharia assim como uma nova semelhante unilateralidade no mais alto? Eu penso comigo mesmo, ao invés, a planta maior é cultivada fora razão mais profunda da vida natural e estar com o caráter de uma totalidade muito diferente capaz de se desdobrar a partir de sua semente não apenas este ou aquele lado, mas todos os diferentes lados da vida vegetal e que se esforça em complemento mútuo . Pois bem, a terra é tal planta superior, só que não se limitam a desdobra todos os lados da planta solo, mas todos os lados do animal e do solo vida terrena humano, ao mesmo tempo. É uma planta, plantada em claro Ätherbeet do céu, raiz não impulsivo para o reino do solo inorgânico, água e ar, mas, como já vimos, este ter-se à raiz; do que a folha orgânica e flor. Mas há no grande jardim do céu, e não apenas um, mas milhares e milhares de tal superior e complementar em um maior plantas sentidos, cada um dos quais cresce tão bem diferente de acordo com sua posição e florescerá como as plantas na Terra, que são os vários corpos celestes . E Deus é toda a árvore da vida, a partir do qual todos crescidos e em que todos ainda travar. A imagem, nada mais, planta para a terra, porque, basicamente, a Terra não é uma planta, mas porque tem as próprias plantas, e os animais fazem isso. Como em todos os lugares extremos se encontram agora, para já são os mais baixos seres-criaturas terrenas, que atendem personagens animais e vegetais. Quem pode me dizer sobre isso, como os mais elevados seres terrenos como será? Você vai encontrar-se novamente na mesma, apenas com a diferença de que eles já não misturar, pois há merge claro subdesenvolvido estúpido, mas é evidente que além de colocar a maior riqueza do desenvolvimento. Este mais perfeitos seres terrenos é a própria terra Normalmente se pensa de fato que o homem é o mais alto seres terrenos, mas também podem ser muitos ser supremo? Nós dirigimos um paganismo com nós mesmos e adoram-nos como deuses em vez de um pouco de terra Deus da terra. Embora novamente está certo em alguns aspectos, a olhar para nós como os mais altos seres terrenos, porque a terra é um celeste, em vez de terreno próprio ser, já que é superior a todas as criaturas terrestres como paraíso celestial e apoio. Como é material, mas, ela vai ser mentalmente. E se um homem governou toda a terra, apesar de nunca ter sido um, a partir do qual ele poderia dizer, mas a terra seria algo maior do que esse homem, tão verdadeiro quanto a minha alma é algo maior do que um único pensamento em mim pelo Eu provavelmente também imprópria e dizem às vezes gostaria que ele dominou toda a minha alma. O que mais faz um homem quando o seu momento para a plenitude do desenvolvimento da terra para dar-se, sendo um deles aqui em curto, pequeno, ea terra é grande e eterna no céu. Cada pessoa é como uma palavra viva que só tem o seu significado e sentir a terra é um discurso que tem o significado de todas estas palavras, mas algo maior do que isso significado das palavras individuais e sente uma sensação, nas relações e da história da humanidade, ainda conseguiu mais do que aqui, porque os seres humanos e os animais são como as principais palavras desta fala, e quanto vai mais no discurso um. Para este efeito, a compilação das palavras tanto participação no significado que as palavras em si, mesmo em seu é apenas o sentido mais elevado, que nenhuma palavra pode ser poderosa. A imagem é verdade, é claro, como todas as imagens, exceto de um lado, porque a mente humana tem de fato e não apenas como uma palavra seu próprio significado, mas entendeu o significado de toda a terra, até mesmo de todo o mundo, mas ainda apenas em seu sentido e cada um em um sentido diferente, e todos esses diferentes sentidos entrar em um sentido superior; assim como o significado das palavras diferentes em um discurso. Esta relação simples podem ser explicados pela imagem simples, afinal. Mas, mais não deve ser buscada no fato. Também na foto está faltando: em uma única de nossas palavras não podem expressar-se bem em refletir sobre todo o discurso. Mas a mente humana pode também sobre toda a história do espírito, ao qual ele pertence, refletir. No entanto, queremos comprimir a imagem para este fim, só precisamos tomar uma de nossas palavras para tomar um norte-americano, onde cada palavra é uma sentença. Embora pode ser no curto reflexo de uma sentença não é a essência de todo o discurso, mas não esgotado no curto reflexo do espírito humano sobre a mente superior a essência desse espírito todo, ou sua história. Ambos esgotou-se apenas Para ter certeza de que a pessoa se sente como ser independente, não nos parece corresponder-lo, que seu espírito se eleva a um espírito superior. Mas quem diz que ele vem em cima dele? Vai bem, mas seu corpo não está no corpo da terra, de qualquer maneira, que ele pertence a ele inseparáveis. Pelo contrário, o maior corpo ea mente individualizada pelo povo. Um ser superior de maior independência, como também tem elementos relativamente mais independentes ou momentos em que, isto é nos considerar., Só a nossa independência, o que temos dele, e não como um assalto, mas como um lado do eu superior Como Cristo diz: "Eu eo Pai somos um, ou seja, o seu poder é o poder o pai, mas não derrete em seu pai. Na mesma situação que estamos todos a uma maior, porque somos, apesar de como as crenças individuais, pensamentos e sentimentos em nós, mas eles são contra a direção, por isso pode substituir a vontade de toda a nossa mente em nós, assim também lá com a gente no mais alto e mais alto espírito, e até agora não estamos todos tão unidos com o espírito mais elevado e mais elevado, como foi Cristo. Toda a diferença entre a nossa ideia do comum é apenas o último que devemos ter a nossa independência em vez de administração externa de um interior maior do que ter uma maior. Mas nós montá-lo pior? Absoluta eu não é nada no mundo, exceto Deus, caso contrário, só há graus de independência relativa. De fato, como nós sempre gostamos de pensar que somos independentes, a nossa dependência é, mas depois de um corporal e relação espiritual em mil direções claras o suficiente antes, todas as nossas independências aproximar atividade, mas apenas como suplementos para necessitados e sem esse tipo de conteúdo e sem sentido unilateralidade. Cada pessoa e cada animal e cada planta adquirida e cumpriu em sua forma particular de existência terrena, em seu ponto de vista terrestre especial, com tudo o que ele conhece a si mesmo, quer, pensa, sente, busca apenas uma página especial todas as mutuamente desafiador e existente apenas mudando abundância contexto da existência terrena, a possibilidade de que em comparação com outros conhecidos em tudo sobre a posição individual de pontos de vista de terra celestiais, querido, pode ser pensado, feltro, se esforça para. E não deve haver unidade espiritual em que esses desvios mentais alguns, não todo espiritual, para que eles se complementam? Posições celestes grandes e especiais que existem seres estão lá, grande e cheio, suportar o fato de que nós gostamos de acreditar no contrário os seres celestiais superiores, e nós queríamos acreditar em contradição com a nossa intuição e nossa necessidade de fé só para os estilhaços desses seres? Naqueles seres só ver conglomerados espirituais, no entanto, vemos nas unidades mentais humanos, confundindo maior unilateralidade com uma maior unidade. Porque o raio dos círculos de uma roseta, a folha de fora da plenitude de uma rosa é uma einigeres e todo mais independente, como é todo o escudo, toda a Rose? E não é a terra da rosa, rosa de todas as suas criaturas, a média de seu círculo, arrancadas de suas hastes, nada mais? Mas sente-se o feixe, a folha de sua posição de centro-off na roseta, a rosa não é para ser realizada a rosa, a rosa de all-round posição de seus raios, suas folhas, ou é apenas folhas mentais, raios, não uma roseta espiritual Rose dar? Ou é a questão sozinho o acordo mais elevado eficiente? Não é em todos os lugares e não apenas só pelo Espírito? Só com muita facilidade confundimos, como em Leiblich-orgânica, assim, no espiritual, a distinção com o divórcio. Mas o fato de que podemos distinguir-nos espiritualmente um do outro, ainda não traz com ela que são divorciados mentalmente uns dos outros, como melhor, no qual distinguimos o mesmo elevado espírito que nos distingue em si mesma, e nós, por conseguinte, a nossa ligação ao mesmo tempo tão bem ensinado, como o meu espírito ao mesmo tempo ligada o que ele é diferente, e que são, portanto, diferente nele. Para ter certeza, os nossos espíritos em todo outro sentido mais elevado e mais assertivo diferem no maior espírito e distinto dele, como eu distinguir os meus pensamentos e como diferem os meus pensamentos em mim, mas apenas as distinções intelectuais mais elevadas e conscientes só vêm da maior e mais consciente ligando a unidade espiritual, por isso não contradiz tal, mas prová-lo. Fecha para sempre qualquer separação em individualidades o link em uma individualidade superior? Colocá-los em todos os lugares prefiro não avançar tal? Como indivíduo o pilar do templo é projetado de natureza na construção, jóias, propósito diferente de todos os outros membros do templo, mas é apenas um membro subordinado de todo o templo, de suporte de carga em geral, como realizado pelo conjunto mais parece por causa dele do que por causa deles lá, mas o que seria o templo sem pilares? Cada templo, mas arranja-se outra vez como um membro de toda a estrutura da Igreja, que é dividido em milhares de igrejas individuais e pessoas e escritos e ações no contexto do visível usando um contexto invisível do espiritual, do qual o templo também tem sua parte individual. O homem é a coluna, a terra, o templo, a igreja geral Deus. Cada individualidade maior é o vínculo de individualidades inferiores. Deus é a mais alta individualidade, ou mesmo não como extremo toque em qualquer lugar, correia e aproveitar todas as individualidades, em si, e alguns independentes do que tudo, mas por ninguém mais distintivo, porque a própria todos distintivo em si. Considere os nossos olhos, os nossos ouvidos, que não vêem o que está a ouvir isso, isso não parar, o que faz isso. Cada um tem o seu reino para si mesmo, o que faz meu ouvido na cor do que ele faz com a cor?Cores e sons até mesmo misturar a menos de óleo e água. Um tom tem uma relação com o outro, é claro com o outro, eles fazem algo juntos, mas o áudio c é o som e um terceiro, mas o que é o som c com a cor azul? E as cores juntas, têm um relacionamento, em um jardim, uma peça de roupa, um rosto, uma pintura, o Eye Candy está localizado na bela, que a má administração na compilação feio, de qualquer cor lança um brilho na cor vizinha e recebe um certificado de cor vizinha; seemly's de ou não adequada, o pintor pede, mas ele também pode pedir para enviar esse tom para esta pintura ou não? Toda a questão não é adequada. O som de uma vez por todas com a cor não aparece e não soam a cor ao som. Então, só para si é o reino das cores, por isso só para si é o reino de tons, cada um completo em si mesmo, que operam nele e outro estrangeiro, aparentemente sem uma ponte de entendimento entre os dois. Há talvez dois indivíduos humanos cuja individualidade, tanto abwiche nas áreas espirituais que seriam tão puro completou um contra o outro, por isso não há ponte do relacionamento e entendimento teria uns aos outros, ou parecia ter, como aqui, os territórios das cores e tons? Comportamento não as pessoas para as pessoas muito mais uns aos outros como cores para cores como tons de tons? Você faz, você dá alguma coisa para o outro. E, no entanto todo o reino das cores e todo o reino da música por um espírito superior está ligada em nós, que nada do tom de cor, o tom nada da cor sabe, mas eu, a mente superior, sabe de tom e cor ao mesmo tempo e sentir, pensar e vê-los em relacionamentos que são excluídos, tanto do tom nem as cores ricas, o único se apaixonar por mim. E assim como, depois de tudo, o espírito humano, cada um dos quais é também todo um reino, como som e reino cor, settle ainda como indivíduo contra o outro, de modo completo em um certo respeito para com o outro, embora ainda haja muito mais evidente negociações entre eles são como entre os tons e as cores - isso também não impede que haja um espírito mais elevado, o que para eles, tudo ao mesmo tempo e sei que ela sente e pensa em relacionamentos que se estendem por cair nele se sobre tudo. O espírito mais elevado, o espírito do todo, Deus é, mas não há sequer um esboço do maior para o menor, o corpo, do nosso corpo é uma parte de uma série de auto- outro ocorre seu igual oposto quando o nosso corpo de outros corpos humanos, mesmo um espírito mais independente incluir, e através do qual o nosso Deus incorporado. Para somá-lo não apenas como se fossem superiores a individualidade é hoje considerado um distintivo seres intermediários entre o nosso eo divino. A posição da coluna no templo, não é divorciado por ele desde a construção geral da Igreja, mas por si só incorporados a ela. A imagem que pertence ao meu olho, por isso não menos pertence a mim mesmo, porque sim, o olho é meu. Assim, a terra não é como um muro entre nós e Deus, mas é a cama em que todos nós estamos plantados em Deus. Só a expressão, que a terra é um seres intermediários entre nós e Deus pode emprestar um erro, mas não há nenhum intermediário do que da observação. Podemos traçar o no material como espiritual. Como eu sou parte da terra, eu sou uma parte do mundo, e não é necessário para mim em toda parte ganhar o meu relacionamento com o universo apenas através do resto do mundo por meio dela, porque eu também suas relações com o universo diretamente, em vez de parte do mundo com partes, sim, mesmo com tal ajuda mediato. A terra precisa da minha terra, mesmo tendo a balançar através do céu, enquadrado na minha mente a imagem da luz do sol, eu sou, apesar de um dos seus mais pequeno, mas um de seus mediadores mais importantes com o céu. E assim é o meu espírito para o espírito do mundo, portanto, nenhuma relação menos direta, que pertence ao espírito da terra, em vez contribui-se para mediar as relações entre esse espírito a Deus. Imagine que até mesmo uma lagoa em que um monte de pedras ou gotas são lançadas. A lagoa é muito círculos coloridos onda, todos os círculos entrelaçados, mas não decorrer entre si, cada força motriz se senta em uma centros especiais. Não é parecido com as esferas de acção que vencer as criaturas que vivem no sistema terrestre para chegar? A lagoa do terreno é bastante colorido de todas as esferas de atividade se entrelaçam, mas não decorrer um com o outro, cada força motriz se senta em uma centros especiais. Você diz, bem, mas agora a lagoa ou seja, em vez de apenas um contrato indiferentes, suporte para o círculo do eixo; cada círculo onda tem sua unidade em si mesmo, mas a lagoa não tem unidade de seu círculo, uma vida espalhados pela bússola, não um pouco de vida para si e por si mesmos, de modo que as lagoas do terreno e da onda de choque, que dahinaus ir de seres animados. E eu respondo: Sim, exatamente assim seria se realmente as pessoas e os animais seriam tão jogado na lagoa do terreno do lado de fora, tais como pedras ou cair na lagoa por acidente, embora ele iria fazer algo sobre isso ou eles. Agora, no entanto, a lagoa do terreno já tão abalado em si mesmo, que o círculo onda de sua vida e tecelagem surgiu a partir dele e assim por diante decorrentes, e toda a criação, a chuva eo movimento está em tal conexão tão profunda relação profunda com o outro, que a nossa própria razão, no meio do jogo não pode ser satisfeita, abzuspiegeln ele, este é um lago de um tipo diferente, e para entender tudo isso também tem de diferente nele. Por isso, tem de ser tomada: Como posso vomitar imagens e pensamentos no cérebro, ea minha é a unidade eo poder eo conhecimento e ação de todas essas imagens e pensamentos, assim lançando a Terra suas almas vivas e seus destinos, a sua é a unidade eo poder eo conhecimento ea interação de todas essas almas e alma destino, a ação das ondas físico deve incluir o espiritual. Toda a terra em si, no entanto, é como uma grande queda, jogado no oceano do universo, o centro de uma grande auto-vibração do mesmo, conforme o Espírito de Deus não é isso, mas ele é executado. E todas as estrelas são as gotas, esses centros de choque intelectual e físico, ao mesmo tempo, e Deus é a unidade eo poder eo conhecimento e trabalho de todos eles. Considerado lado impulsiona a raiz do Espírito divino, os espíritos das estrelas como ramifica, estes são os espíritos de seus criaturas como galhos, esses pensamentos como folhas, cada Mental atribui-se a alguma coisa corpórea, porque até mesmo os nossos pensamentos não podem ir sem nada em o nosso cérebro vai junto, e os pensamentos de Deus não pode ir sem nada vai junto em seus mundos, até mesmo os seus pensamentos são expressos na transição global. Cada espiritual tem a consciência imediata de tudo o que ele traz eo que mais coloca diante de si a partir deste, mas não é a consciência de, da qual ele é impulsionado para frente, nem do que é impulsionado para frente com ele, ao mesmo tempo vizinhança, pois no ato da emergência e da agitação da ato de tornar-se consciente de si mesmo todo o espírito sabe imediatamente sobre os seus produtos e saber imediatamente apenas para obtê- los, e ele empurra seus produtos não de si, mas os antigos produtos são o básico geração distante. O mesmo acontece com a tensão mental do mundo em torno de tudo e agitação de seus galhos, ramos e folhas, ao mesmo tempo, uma vez que estes são apenas apenas as partes em que ela se desenrola de forma gradual, mas os ramos conhecer diretamente apenas todos em torno dos feitos de seus ramos e folhas, e cada ramo apenas cerca de suas folhas. D, h Deus sabe tudo tudo tudo o que se passa nas almas das estrelas, as estrelas nas almas das suas criaturas, as criaturas em seus próprios pensamentos. Tenho, por vezes, considerado um formigueiro e colméia e se perguntou o que se liga, mas as formigas loucas e abelhas como funcional ação excessiva juntos. Eu li de grandes borboleta e lagarta trens, onde um indivíduo atrás das outras moscas ou rastreamentos, e se perguntou o que impulsiona esses animais, mas depois tudo uma direção? As almas dos animais individuais não contar. Não parece que a coisa toda um pouco como a transmissão de alguma alma? Mas onde ele fica? No formigueiro nas colmeias? Mas o formigueiro só serão recolhidos pelas formigas, apenas o favo de mel construída por abelhas, formigas dispersam entre todas as raízes, as abelhas voam para todas as flores, rastejando lagartas e borboletas e voar em todo o país. Quando a alma está sentado em algum lugar, para que ele possa somente no sentar, o que tudo isso está em causa, em que tudo está cheio disso e moscas, e cresce e é, e é, formigas, abelhas, flores, país, formigueiros e colméias, e esse é o nosso Terra. Num sentido mais amplo do mundo, mas no começo, mas a nossa terra, uma vez que tudo fecha, mas este inicialmente a partir e em conjunto, mais do que o nosso corpo proprietário fora e atira em conjunto. Portanto, vai haver o que todos aqueles seres, às vezes juntos, às vezes uns contra os outros drives. Chama-se inconsciente, o que os impulsiona. Isso é para explicar os viajantes inconsciente como treinador e cavalos. É diferente com o homem como com formigas, abelhas, lagartas, borboletas? Se eles não são movidos por objetivos que não tem único set? Todos trabalham em seu próprio caminho, de acordo com seu conhecimento e seu poder para com, mas o seu conhecimento e seus poderes não são para perturbar a meta que paira sobre todos os detalhes, mas usar apenas para cumpri-la. Toda a humanidade é uma unidade e não por si, mas apenas através da mediação do império mundial. III. Terra física Comparada e astronomia. Vamos agora uma vez que a questão da alma para descansar por um tempo, e são principalmente envolvidos apenas com o fim de considerar as condições materiais da terra com mais detalhes a partir do ponto de vista da importância para nós. Só para o corpo da terra deve agir agora, mais tarde, queremos voltar para a questão de saber se, não perca os sinais da alma neste corpo. A casa deve ser primeiro classificado antes o morador pode querer mover. E para tanto, e muitos tem sido trazido para a casa, sempre foi e não a um com uma alma pode existir nele. Mas pode ser porque a terra nunca colocam como um corpo? Certamente não é bem como um corpo como o nosso, mas em muitos aspectos. Por isso, preste atenção para as semelhanças do que as diferenças, e mais adiante, onde eles têm, por agora, lembre-se que, a fim de fechar o corporal em intelectual, a analogia com o que está em nós mesmos o espiritual laços, o mais importante, de fato apenas em última instância é a base.Apenas, é claro, que nem todos os semelhança com a nossa existência corporal, nem quaisquer probabilidades podem provar a ausência de uma alma. As principais semelhanças entre a terra com nosso corpo são nas seguintes áreas: toda a matéria na terra (para o sistema terrestre) formas como o nosso corpo em forma contínua coerente, externamente fechadas por uma certa forma, ligados internamente por uma interação de forças e por relações de propósito cruz todo , o outro semelhante, embora mais uma vez, todo individualmente diferentes (outros corpos celestes) rostos semelhantes no espaço do mundo, como o nosso corpo na própria terra outros semelhantes, mas novamente corpos individualmente diferentes. Como o nosso corpo é a terra do sólido, líquido, nebuloso, arejado e substâncias imponderáveis em conexões múltiplas e emaranhados, e está dividida e subdividida em uma variedade de grandes e pequenas, algumas simples, algumas peças compostas de componentes, moldes, que são: O provável conteúdo fundido do solo, a casca sólida sobre o oceano, a atmosfera, o reino orgânico, aqui no reino vegetal, reino animal, o mundo humano, neste ato as plantas e os animais e seres humanos individuais, sem uma verdadeira separação de tudo isso, porque, em vez toda a toda a terra indissociáveis. Como nós estamos na terra uma estrutura sólida de um jogo de movimento abordagem e forma de peças, e ficar nos Jogos das partes móveis, as principais características permanentes e fixas, a direção ea forma das marés, as principais correntes do mar, rios e ventos tudo relacionado com a mudança de ano e horas do dia, a maneira pela qual os processos de reino orgânico e inorgânico, o mundo vegetal acesso e animal em um outro, os movimentos mais comuns diante de plantas, animais e do próprio mundo humano, no entanto, a diversidade, a liberdade, mudança na formulação e nas disposições pormenorizadas destas orientações reina, tanto mais quanto mais ir para o indivíduo, e multa. Então, com a gente o esqueleto é um jogo de peças móveis se aproximam e forma, todos os movimentos musculares por esta abordagem são definidas condicionalmente, o coração se move ao ritmo da pulsação, o fluxo de sangue vai sua passagem particular no todo, a respiração leva o seu caminho particular, segue Metabolismo seu general a regras específicas, algumas faixas são desenhados no cérebro, mas em detalhes o jogo de músculos e os batimentos cardíacos muda mil vezes, as veias são em breve cheia, às vezes vazio, o Blutströmchen individual e sangue correndo em breve, tão logo o ar penetra em breve mais nisso, agora nas células pulmonares em breve vai mais lento, mais quieto em breve, as alterações do metabolismo em mil variações sutis, e que podem apreciar a liberdade do jogo no cérebro. Esta liberdade, esta mudança é em si uma parte da liberdade de mudar a terra, o regular e fixa em nós é em si uma parte do regular e da terra. O jogo inteiro dos processos da terra é como o nosso corpo temporalmente dividido espacialmente em circuitos maiores e menores em períodos maiores e menores, e vire o ciclo e fenômenos periódicos do nosso corpo apenas ramos subordinados da circulação geral e fenômenos periódicos da terra . Como o homem é a terra em interação com um mundo externo e sujeito em seus movimentos exteriores, tais como processos internos de participação no mesmo, mas isso é seguido pelo tipo peculiar, como ocorre, em parte, ligada a seus efeitos internos e, em parte, contra as influências externas reage, e como o homem se caracteriza precisamente porque como geartetes individualmente sendo os outros corpos celestes em relação a outras criaturas terrenas mais. A terra também mostra a extensão de um curso semelhante de desenvolvimento como o nosso corpo, como tem sido (de acordo com as idéias cosmogônicas atuais) em um determinado período de tempo de uma esfera material maior, cuja parte foi anteriormente, nascida a forma por si mesmos e nas principais massas forças internas foi quebrada, e após a formação de sua forma principal e separação de sua massa principal está trabalhando continuamente para treinar a sua forma, em termos mais sutis, suas massas mais para fora e trabalhar com o que relacionamento do que em suas forças de superfície são constantemente ativo tanto no seu interior, que substâncias resistentes para trás e para fora, sempre novas formas e mudanças de forma são produzidos. Tanto a primeira formação, quando todo o desenvolvimento e formação do reino orgânico, como qualquer coisa concebida pelas atividades dos seres humanos e outros seres orgânicos da própria terra, vítima de mesmo esse desenvolvimento, se inicialmente não reino orgânico, pelo menos no formar tal como a conhecemos hoje, foi sobre ele. Mas tudo tão fora formas da terra, separa tão pouco como o que em si mesmo e produzir formas em nosso corpo, a partir dela, é sim apenas algo que pode ser re-diferenciar e para ela como para estender a partir suas diferenças. Quanto a nós, uma em alguns aspectos particularmente distinguíveis, embora não assuma esfera distinguíveis como uma vida psíquica transportadora preferida e mediador das relações de transportes com o mundo exterior aparece na terra. Com nós, é principalmente para cima (para o cérebro) e de rosca externa (na pele e outros órgãos dos sentidos) esfera do sistema nervoso e do sentido relacionado, na terra, que é ao mesmo tempo de esfera externa e superior que contém o reino orgânico, e entre o a humanidade com todas as atividades de mudança e as relações de transporte contém o mesmo com o outro e com o mundo celestial fora. Mas, enquanto agora, depois de todos esses aspectos, a terra mostra a maior, a semelhança mais marcante para o nosso corpo, por isso mostra, por outro lado por outros aspectos, também os maiores, diferenças marcantes a partir dele, mas todos eles dependem de uma circunstância principal o fato de que nosso próprio corpo até seus materiais como suas atividades recebidas após apenas como um link em todo o sistema de substâncias e atividades da terra, como um dos mais pequenos, mais especial, mas, ao mesmo tempo, como um dos mais complicados, mais elaborado, ou melhor, realmente como o verwickelteste, trabalhando mais. Um membro deve agora, de fato, em muitos aspectos do mesmo todo, mas em outros, pode não se assemelhar a ele, isto é, em relação ao todo do membro, para pendurar as semelhanças e diferenças, basicamente, em uma raiz. A primeira é que nós somos um dos menores elementos mais especiais da terra, traz como diferenças da Terra, dos seres humanos que a terra considerada em toda grande, pesado, enorme, dauerhaftiger do tamanho, massa, força e inventário circuitos conformidade maiores abrangendo períodos maiores de desenvolvimento sob mentindo ligado por mais objetivos opostos, as individualidades mais altas em um maior sentido oposto, em detalhe considerado, mas variada, versátil e multi-membros e classificadas, portanto, também mais rico em vácuo, calibre e sistemas auxiliares, para estágios especiais e relacionamentos, e mais variada e as diferenças mais profundas em relação a outras individualidades opostas é caracterizado. Estas diferenças reais então mais cedo pareciam depender aparente. Porque nós, como uma pequena parte da terra que eles não são tão fáceis de ignorar os ativos inteiras como nossos corpos, nós estamos olhando através Überschauung da imagem pequena, mas morto ou desmontagem obter pelo seu todo em detalhes de sua concepção, e à semelhança da vida está no todo, o mas tem realmente depois de tantos relacionamentos com nós, perdeu para o exame completo. No que diz respeito ao fato de que a Terra tem muito no que o homem tem indignado ocorre quase uma relação absolutamente perversa entre ela e nós. A terra inclui nos todo o caminho para o seu mundo interior, no entanto, não, na verdade tudo, se nós, mas formam uma parte, mas quase inteiramente excluir como o nosso mundo exterior, por isso tem inúmeras acabar com muitas condições externas também por aqueles que vêm até nós, e muitos deve começar dentro de suas proporções que nos afastam. As nossas relações externas, desde que respeitem tem sobre a terra, se notar que mesmo para eles a condições interiores e, portanto, pode ganhar-lhes um significado diferente para nós, o vento, o anweht externo a nós, soprando internamente nele, o mar, cujas ondas que externamente ver altos e inundações na dela, todo o tráfego de pessoas, onde todos estão sempre determinados externamente pode ser encontrado por outro, é um de seus movimentos internos, toda a história das pessoas, onde um sexo é sempre o outro destaca, um homem no lugar o outro ocorre, pertence a um rio regulamentos internos, em que constantemente se mantém como um todo, e todo o lado externo do nosso metabolismo faz parte de seu metabolismo interno. Cada um de nós é puxado externamente ele há centros estrangeiros, que inclui este centro uma como ela, cada um de nós gira diariamente como parte de terra atrás periférico ao seu redor de um eixo externo, o eixo da terra, pois é este eixo próprio interior. Em breve teremos o verão eo inverno logo, logo o dia ea noite logo, logo a tempestade e breve silêncio, ela tem sempre verão e sempre inverno, sempre dia e sempre à noite, sempre tempestade e sempre o silêncio, tudo ao mesmo tempo, apenas em lugares diferentes, todos periodicidade a este respeito, refere-se a ela apenas para uma alteração do local, no entanto, é uma mudança no tempo para nós. Mas tudo para além do homem pertence à plenitude ser interior da Terra, também contribui para o seu poder absoluto, ao mesmo tempo que pertence à condicionalidade externa e determinação do povo de tal forma em todos os lados da dependência externa, é mostrado a mil adições, exceto para se pesquisar o que a terra é o todo em si mesmo, o acontecimento mil força externa, para a qual é a enorme internamente. Ele não tem a posse completamente auto-suficiente e circulação de substâncias e forças como eles, e só através de intercâmbios e complementar as suas substâncias e forças da terra, ele pode chegar, e qualquer tentativa pelas declarações contra ele o mata. Se você tomar um homem da terra, ele iria morrer, mas a terra que não morrem, eles substituídos imediatamente por um novo. Como ele está sujeito às suas forças que produzem e sustentam, para que seus prejudicial e destrutivo, em terremotos, tempestades, inundações e glúten. Mas só danificá-lo e destruí-lo, ao passo que a sua degradação e destruição, ao invés de ela ter terra algo que é em si mesmo um de seus mudança de vida interior, cuja virtude sempre Altes levar para longe, para substituí-lo por Young e fresco, caso contrário, que em nosso corpo é feito. E tanto homem wirtschaftet na superfície da Terra, não é algo que ele pode como um estranho sobre eles, mas algo que pode sobre si mesmos; qualquer violência que ele acredita que o lado de fora para praticar com eles, não é menos sua própria força, ele pode, quando vos parte ou órgão, para fazer qualquer coisa que eles não podem fazer por si mesmos, então eles podem fazer contra ele inúmeras coisas, o que ele deve sofrer apenas dela. Em toda esta consideração podemos estar certo ao dizer que a terra é relativamente menos de Mitbedingungen exterior dependente, puro stand-up, mais auto-suficiente, um círculo completo em si mesmo, na criatura todo, então, mais independente do que o homem, cujo inteiro self, na medida em que ele tem aqueles apenas uma parte, um lado de sua independência é, no entanto, depois de inúmeras relações deles vai além dele, de que tem direito as relações de dependência externa. É verdade que a Terra não é um ser absolutamente independente, tal é apenas o mundo inteiro levando toda a Deus. A terra tem suas relações de dependência externa do mundo celestial exterior, que é implantado, só que está em um nível mais alto de independência do que a pessoa, a menos que as partes Pessoa Este suas relações celestes exteriores de dependência, mas agora ainda mais alto ou muito mais, incluindo tanto relações terrenas exteriores da dependência tem que pertence a suas condições essência interior. A terra é vice-resolvida pela atração do sol, o homem deve, com: a terra precisa do sol para o desenvolvimento da vida orgânica, o que inclui a vida do homem e da terra deve suas relações externas ritmo, para o céu, para que ele também tem o homem e só através dele a terra. Nesse sentido, portanto, o ser humano antes que a Terra não tem nada à frente, ou apenas o avanço quando a isso para formar um avanço que ele era uma pequena parte da terra e suas dependências externas do céu só se sente do lado e às partes para que ele só vai para ele. Porque ele não tê-la do mar em seu corpo, ele tinha certeza de que, também nada do seu fluxo e refluxo, e porque ele não está usando seu mundo de planta verde, para que ele possa sentir a sua crescente e minguante, as mudanças de verão e inverno, não como o Terra. Uma vez que existem apenas os níveis de independência, uma vez, por isso, então, naturalmente, também o homem tem sobre a dele, outras criaturas terrenas, e não há uma nova distinção da terra das pessoas é que elas, em todos independente do que ele, agora peças componentes mais independentes tem ou membros, como ele, uma vez que eles próprios com animais e plantas, incluindo um dos dele, e como seus membros, novamente, não os seres humanos tão independentes, os animais, as plantas são. Só a independência que ele tem contra as suas criaturas vizinhos, para não ser confundido com tal, contra a própria terra-mãe. O outro fato que o homem e os organismos terrestres são realmente os membros mais complicados e mais desenvolvidas do Erdleibes, implica que a terra, interpretado de acordo com os seus traços comuns sem levar em conta estes elementos, a situação de ordem mais simples e clara apresenta, construído de matéria e ativo parece que esses organismos, com a consideração, mas e interpretado de acordo com Mitbetracht a circunstância anterior apresenta-se como um ativo verwickelteres distantes ou enredada em um sentido mais elevado, mais profundamente elaborado e toda viva, que qualquer dos seus organismos subordinados, tanto quanto a terra não só todos os meandros dos órgãos humanos, animais e vegetais e seus processos inclui, mas também um envolvimento de todas essas complicações, entre si e com os reinos inorgânicos contém, resultando em relações de uso de material mútuo e efeito dos seres orgânicos, em parte, entre si, em parte dado a conhecer ao resto do mundo terreno dá. Como é fácil e controlado a passagem da terra no céu, como é fácil a sua rotação em torno de si, assim como sua principal forma como apenas a divisão de suas principais massas. Como irregular e complicado, no entanto, tudo está em transição de vida, a forma ea estrutura do homem. Mas se queria dizer, portanto, todo o mundo era um seres mais simples e mais matérias do que nós, por isso seria o mesmo erro, como se queria chamar uma essência mais simples e crua como a sua mais complicada, membros mais elaborados, olho ou cérebro, nosso corpo. Para estes elementos intrincados contribuir não só todo o seu envolvimento com o nosso corpo, mas agora ir até envolvimentos com o outro e com os outros órgãos do nosso corpo. Nós já comparou o sistema subterrâneo com uma trança, um nó cujos tópicos prova em pequenos nódulos, ds os seres orgânicos individuais convergem. Certamente você será também um grande nó tal em algum sentido maior intrincada rica chamada, mais Treinado como todos os pequenos nódulos que vão para ele, porque todos os pequenos gânglios pertencem mesmo ao seu envolvimento, a sua riqueza, a sua elaboração. Mas, claro, se você wegdenkt o pequeno nó e por meio deste os portões principais do nó grande, ele cai aproximadamente em seus elementos separados, e assim bezuglos para os organismos que costumamos considerar o sistema subterrâneo. Nós comparamos o outro lado, as criaturas orgânicas da terra com folhas e flores de uma planta ou uma árvore, então sim toda a árvore não é nada simples e mais crua para ser suas folhas e flores, pois, em vez de todo o complexo do mesmo auto, ainda mais que este complexo é. Embora esta imagem é apenas semi-adequado. Porque os ramos do tronco, as folhas e as flores da árvore de pendurar em uma única direção, por assim dizer, por trás, pela tribo juntos, mas as criaturas orgânicas depois de terem crescido fora do sistema de aterramento, também ocorrem no tráfego variada mais íntimo entre si , formaram um envolvimento maior. Suponha que juntos tudo o que há semelhanças e diferenças entre a terra eo homem, vemos as semelhanças provavelmente motivo suficiente para chamar a Terra um organismo tipo individual, como um ser humano, nas diferenças, mas em vez de contra-argumentos únicas razões que têm um para citar organismo, mesmo em um sentido ainda mais elevado, como seres humanos, animais e plantas. Todas as características da unidade, distribuidor, peculiar, a independência, a estrutura, o desenvolvimento de dentro para fora, expediente Através da educação que tivemos, individualmente ou em combinação, podem ser responsáveis por este ou aquele ponto de vista filosófico, o caráter de um organismo individual, encontramos no terra e não menos, mas em um sentido mais elevado do que as pessoas novamente. Embora chegaremos ao nome do organismo nada aqui, então nós não queremos o mesmo para nós lutando também para uma certa definição. O que nos ajudaria também o nome do organismo? As plantas também se aplicam aos organismos e ainda para sem alma. É um título que ainda não existe um lugar e votar nos reinos de alma, mas apenas a pretensão de tal pensão, e por isso não precisava do título, se apenas os meios de alma poderia mostrar. É certo que se você tem um decidido de uma vez por todas, apenas humanos, animais, plantas para nomear organismos, a terra não é um deles. Além disso, certamente, por outro lado, que, se você perguntar por que você ainda chamado realmente humana, animal e organismos vegetais, você vai encontrar nenhum caráter essencial que não zukäme a terra em ainda mais rigorosa e mais elevado sentido. E só agora que, em um sentido mais elevado do caso traz consigo diferenças que, se alguém quiser entender o conceito de organismos baixas e estreitas, excluir a terra dele. Quantas vezes você realmente comparou a Terra a um organismo humano ou animal, e muitas vezes apenas com a intenção de fazer uma coisa viva dela. Alguns deles afirmaram abertamente para um animal 1) . Mas é precisamente aquele pelo qual esperava-se para alcançar o mais seguro o objetivo de destacar a unilateral suas semelhanças a um humano ou animal, teve que deixá-lo perder necessário. Ele ainda permaneceu a incongruências fortes eo artifício era visível. A terra é hoje um nem homem nem animal, e é impossível chegar ao menor, mas apenas o maior, o que certamente se aplica também para ampliar os pontos de vista intelectual.A Terra é um ser superior ao homem e animal, a partir deste ponto de vista, todas as suas diferenças de humanos e animais para entender e chegar às razões para a sua vida acrescentou, ao invés de subtrair dela. Então não é de discutir sobre, mas apenas para interpretar ainda. 1) Como é que o grande Kepler descreveu em seu corpo terrestre Harmonia Mundi como um monstro vivo ", cuja baleia-como a respiração, causada periódica, dependente do tempo dormindo solar e acordar, inchaço e afundamento do oceano."Me emprestar esta nota de Humboldt Cosmos III. 19, porque eu não chegar ao trabalho Kepler de enfrentar. Mesmo caso contrário Humboldt mencionado acima (p. 31): "A mesma escrita, que apresenta tantas coisas esplêndidas, de modo que o raciocínio da terceira maior lei é, pelos exemplos mutwilligsten fantasia da respiração, a comida eo calor do Erdtieres, sobre a alma animal sua memória, tão desfigurado sua imaginação criativa. A grande homem segurava com tanta força a estas reflexões que ele seriamente sustentou com o escritor místico do microcosmo, Robert Fludd de Oxford, sobre o direito de prioridade dos pontos de vista de Erdtiere. (Harm. mundi. S . 252). " Mais tarde, a idéia de Erdtiere é repetidamente à tona. A semelhança radical da Terra com humanos e animais é a partir deste ponto de vista, já que não tê-lo encontrado, também não deve ser esperada. Mesmo de animal para pessoa, de um animal para outro, de animal a planta não é realmente um lugar comparabilidade pura, em quaisquer criaturas orgânicas, os órgãos e funções são diferentes, às vezes juntos, às vezes separados para baixo, fundiram-se em outras formas, diferenciado, transferido, combinados . Mas a verdadeira das criaturas subordinadas da Terra com relação ao outro, como se você não segurar ainda mais como uma questão de curso em relação à entidade-mãe? Na verdade, é bastante óbvio que um ser, que as pessoas, animais, plantas próprias como órgãos, incluindo, não pode ser uma simples repetição de um único desses órgãos, tão pouco como aquele em que todas as pessoas de uma simples repetição de qualquer uma de suas partes ou pode ver os órgãos. Nenhum, e seria o maior, mas pode refletir a riqueza, a plenitude, toda a versatilidade e toda a gradação do organismo completo em si mesmo, e por isso não pode mesmo homem como parte ou órgão da terra. Um máximo de quaisquer estados em seus detalhes de um dos maiores picos na estrutura de toda a terra dar. Repita mas provavelmente as dicas de uma catedral gótica todo o edifício? Subirão diante, chegando a um ponto, dividido, são do mesmo material, olhar para o mesmo céu, como toda a catedral, como eles não devem, porque eles têm a contribuir apenas membros da catedral, e, como tal, para dar-lhe o caráter, uma vez que Eles também mais altos membros da catedral, e por isso o Charaktereigentümlichkeit da catedral deve culminar com eles, mas a catedral permanece indizivelmente mais do que uma repetição ampliada de seus picos mais altos e não pode particularmente deseja realizar semelhanças entre ele e suas dicas. E agora também está em toda a construção da terra indescritivelmente muito você não consegue encontrar no homem, embora nada no homem, o que você não encontrar de novo na terra, desde que contenham os próprias pessoas. Alguns, comparando a Terra com as pessoas que cometem o grande erro que você está olhando para o que a terra cedeu e através do homem, uma vez fora do homem na terra. A pessoa tem um pulmão, um cérebro, um coração, através de e nele tem a terra, mas não uma vez, mas ele, nem mesmo em um equivalente. O pulmão humano é o pulmão da terra, o cérebro humano é o cérebro da terra, embora, naturalmente, o seu cérebro não para toda a terra tem o mesmo significado que para ele, mas sim a importância que tem para ele a importância que atribui tem toda a terra abaixo. Pode- se, no entanto, olhar para algo que realmente para a Terra através do mesmo significado gostaria que nós cérebro, pulmões, coração, etc, mas o mundo só não nos repetir, como um todo, mas complementar com outras coisas díspares apenas para toda a terra a fim de que a terra é sempre muito semelhante somente após as partes que estão inventando. Se a torre tem um botão como um topo, para que nem sequer exigem a repetição deste botão, exceto os botões ainda na torre. Em vez disso, apenas um botão lá para fazer o que o botão é fazer com que a torre. E assim o nosso cérebro está ali apenas para fazer a terra, o que pode um cérebro da terra, e você nem sequer olhar para um cérebro nele, como encontrar nossos pensamentos nele. Ela ainda pode ter alguma coisa sobre o nosso cérebro para fora, ou seja, a combinação de nossos cérebros, mas tudo tem que ser um cérebro Supremo e quente? Nós têm se comparado acima de uma parte da terra com um cérebro, mas queremos dizer mais do que ele, em alguns aspectos o mesmo? E tudo é que depois de um certo respeito, e depois de o outro não, e só é necessário quando as comparações, especifique o relacionamento. Não raro se compara o fluxo e refluxo com a pulsação da Terra, a circulação das águas com a circulação do sangue, a atmosfera de um pulmão, verão e inverno ou dia e noite, dormindo e acordando a terra, etc Todas essas comparações fazem de certos página e pode ser muito ilustrativo para este ou aquele aspecto, porque, de fato analogias significativas inversamente estendem-se desde a parte, as pessoas, em geral, a terra, e, mas em conexão e, conseqüentemente, pode ser realizada sem nunca sobre incompatibilidades vir, porque apenas se assemelha a nada, e por isso, se nos envolvemos nos, por vezes, em tais comparações, eles só vai servir em todos os lugares apenas para ilustração depois de um certo respeito e não a continuar a aplicar, como neste relacionamento, que é apenas declarada. Algumas vistas naturais-filosófico foram levantadas a este respeito muito diferente por repita os membros subordinados da coisa toda maior realmente apenas um outro nível, sim repetido tudo um ao outro, basicamente, no mundo. A tentativa de realizar o tipo, mas sempre falhou. Considere alguns dos exemplos acima em mais pormenor neste contexto. No entanto, ele tem muito a recomendá-lo a dizer à primeira vista: O ciclo da água é a terra que o fluxo de sangue por nós. A água sai do mar por evaporação para o ar, a partir do ar pelos rios sobre a terra de volta para o mar. O mar com o pulso das marés é que lembra muito o coração batendo, o rio e riacho ramos dos ramos da veia, ea atmosfera em que a água é sempre transferido novamente, para os pulmões. O metabolismo da terra está ligada de forma significativa para este ciclo. Até agora tudo parece se encaixar. Mas tudo está a ficar ao tentar realizar a comparação entre o que se aproxima. Nosso coração deriva através de seu pulso o sangue para todas as veias, mas o mar deriva através do pulso do fluxo e refluxo da água não estava lá nos rios ou no ar, mas o fluxo e refluxo é completamente alheios a isso. Marés com que a água (ou melhor, apenas sempre uma parte da água) em um determinado ciclo em torno da Terra, o que por um análogo com veias e pulmões não é o discurso, e um outro ciclo é, a água dos oceanos leva de volta através do ar para a terra e da terra pelos rios para o mar, onde, então, é um análogo do pulso de questão. Para este efeito, o pulso do mar sugestões externas muito mais imediatos deve a sua origem, como o pulso do nosso coração, que é apenas na dependência distante. Além disso, a razão entre a circulação para os pulmões pode ser reflectida na razão do ciclo de água para a atmosfera apenas muito fracamente. A água não é oxidado na atmosfera, tais como o sangue nos pulmões. De outro lado, ele tem muito a recomendá-lo para comparar o reino animal na terra com o chamado dos sistemas animais, di sistema nervoso e muscular em nós como portadores preferenciais e corretores de sensação e movimento arbitrário, especialmente desde que a massa principal do sistema nervoso também mostrar e sistema muscular, a tendência a formar massas irregulares como os animais; reino vegetal, por outro lado, como com os sistemas de apoio e agentes são os chamados funções vegetativas para nós, isto é, sistema principalmente vascular e sistema digestivo, porque desde que os vasos também mostram uma forma ramificada as plantas, e os intestinos muito bem pode representar as raízes com as suas fibras com a sua vilosidades, e, finalmente, o reino inorgânico com o sistema esquelético, tecido, cabelo, unhas, epiderme, e semelhantes, de que, principalmente, apenas servem todo o aperto e bainha para entrar e sair os principais sistemas de bater na raiz, como nomeadamente o sistema ósseo corresponde a muitos aspectos da estrutura da rocha da nossa terra. Mas mesmo essa comparação é verdadeira apenas em parte, pois se lembrar apenas óbvio, mas para que o esqueleto de rock da terra não podem ser movidos pelos animais, tais como os ossos movidos pela ação dos músculos e nervos, as plantas não fornecer tanto da vida agitada dos materiais, tais como o sistema vascular em nós, etc Além disso, essa comparação com o que precede em conflito. Se o sistema ramificado de rios e córregos é apresentar o sistema vascular ramificado da terra, de modo que não se pode imaginar a mesma coisa, no mesmo sentido, e vice- versa, o reino vegetal ramificada. E, basicamente, nem a um ou outro bastante imaginar que, no mesmo sentido, como em nós, porque o movimento dos sucos em nosso corpo, o movimento da seiva das plantas e do movimento de rios e córregos na Terra e os vapores o ar em vez do sistema terrestre em geral até algo complemento total (ver apêndice). Isso inclui certas semelhanças não que você pode seguir, sem ter que ser cego para as diferenças permitidos. Nem do que apenas fazer uma comparação do homem com a terra, de acordo com a nossa visão do assunto a preparação de comparação natural, filosófica, como tem praticado sua única divisão do reino animal eo reino vegetal Oken. O mesmo considerado (General Naturgesch. F todas as classes p 896) auto-animais. Apenas como partes da grande besta, que é o reino animal Isso ele considera como um todo, que nos animais individuais tem seus órgãos. Um único animal produzido quando um único órgão destaca do corpo do animal em geral e trata de relativa independência. O reino animal é, por assim dizer, só o animal mais alto desmembrado: homem, pelo homem tudo menos nos vários animais encontrados fundidos em si mesmo e contém um acordo. Mas de acordo com nós, nem o reino animal, o reino vegetal ainda constitui um auto para ser visto como o corpo, mas apenas dois conexão com toda as formas terrenas tal sistema. Isso cabe a nós o princípio de toda a abordagem. Mesmo a comparação geral do homem ou a humanidade com um órgão da terra encontra Apesar de, após alguns aspectos, muito bom, depois o outro, mas novamente muito pouco, se nós exigimos refletida para o nosso organismo a relação de nossos órgãos, e, portanto, ele pode também tão só ser uneigentlichem ou um sentido mais amplo, que os seres humanos ou a humanidade é chamada de um órgão da Terra, como um organismo permite que a própria terra em um sentido mais amplo para chamar a si mesmo, e é para desistir de um jogo aqui por todas as características especiais, desde o início. A terra não é, portanto, apenas algo quantitativamente maior do que os seres humanos e animais, mas também algo qualitativamente diferente. Se ela é que as pessoas interessadas e os próprios animais, ganha outras condições internas e externas necessárias como os que preocupado com isso, porém, mantendo certas condições básicas da comunidade, mas apenas muito geral. Sim, que é muito maior do que a sua animais humano e tem em si muito, eles têm muito a fazer o contrário. Goethe disse uma vez (no Contrib sentido Osteol Ges WB 55 S. 231.): "A primeira vista, depois deve-se pensar que ele deve ser também possível que um leão de 20 pés poderia emergir como um elefante por deste tamanho, e que a mesma luz deve ser capaz de mover-se como o Lions agora localizado no chão quando tudo seria relativamente proporcional, mas a experiência nos ensina que os mamíferos perfeitamente treinados ao longo de um determinado tamanho não estender a seguir, e que, portanto, com o aumento do tamanho a formação começam a vacilar e monstros ocorrer. " Goethe está certo. Mas se é verdade que não pode haver mais mamífero sobre um determinado tamanho para fora, por isso segue-se naturalmente que a natureza, eles queriam fazer ainda mais criaturas, tinha que fazê-lo por outro encerado, como os mamíferos se baseia; mas então ele também é tolice querer com os mamíferos para olhar e realizar comparações da terra, em particular. Pode um sapo não inchar o tamanho de um boi, sem estourar, como você poderia pedir de bois que elaborem em conjunto a pequenez do sapo sem sua zerkrache, mas uma demanda muito mais, exigindo que a grande criatura , a terra, os corpos, como o pequeno homem, o show pequeno animal. Mas se o extremo de ampliação em mamíferos são monstro pesado, por isso não se segue que uma criatura que será ainda maior do que a baleia, elefante e rinoceronte, ainda pesado, mas ela só vai ser apenas uma questão de um outro plano mais adequado para para colocar a sua formação com base no uso do tamanho imenso para dominar e avançar permitido. Quando a terra é realmente o caso, ele oscila virou o suficiente através do céu, e os seus membros, as suas criaturas di mover-se livremente o suficiente para ela. Apenas com quatro pernas, como a mamíferos, não foi na terra. Em geral, no entanto, se levantar a questão de que alterações teria que aprender a organização de um animal, a fim de ainda existir vivo e funcional, quando deveria ser tão grande quanto a Terra, teríamos apenas encontrar as requeridas, o que realmente é o fim da Terra ver cumprida. Mas eu falo agora não deve continuar, porque ele vai ser o futuro do caso (ver n º 2 e 3). Para resumir do anteriormente apenas passageira e tocou pontos visão geral agora para fazer alguns um pouco mais de perto, sem outro fim que não aquele para o desmembramento comum aproximar a terra que liga a algo mais comum, que é a base de nossas considerações, como ela mesma seu tem fundamento na natureza. Há fragmentos de um pequeno (comparativo) Terra física e céu cliente que oferecemos aqui, apenas distinguida da forma profissional e escolar normal de tratamento de tal ensino é que as peças aqui durante todo mostrado, em vez do todo quebrado e novamente para serem incorporadas a partir da filosofia natural comum é que tanta atenção às diferenças entre a terra eo homem e tanta ênfase é colocada em como as semelhanças. Nós vamos aqui dizer nada a não ser o que todo mundo conhece e admite, somos apenas algo a dizer de forma diferente do que todo mundo está admitindo que o habitual. Agora veja a você se você é o Sr. ou escravo do hábito, que sempre adiado para zerstückelnden e isolante consideração. Eu fazer o curso de qualquer lugar subordinados de algumas hipóteses sobre o estado original eo interior da terra, que pode ser contestada, no entanto, na última nada vai chegar. Elas dizem respeito a uma área onde há apenas uma hipótese, ea nossa é basicamente nada vai ser, mas, como um pouco mais de desenvolvimento, aqueles sobre os quais os pesquisadores mais completas já praticamente, se não completamente unidos. Em relação às comparações especiais de carácter não raros entre as partes ou características da terra e nosso próprio corpo que você não vai deixar a observação já feita em conta. Tais comparações são, de onde eles ocorrem, só servem para trazer alguns, de fato comprometido para nós e para os aspectos marcantes de terra, não é válido, mas de outra forma ainda mais do que realmente pegar. Digo mais uma vez que eles não podem fazer mais do que dentro de certos limites. Depois de outros aspectos, em seguida, bate outra coisa. Portanto, a mesma parte do mundo é muitas vezes comparado a partir de diferentes pontos com partes muito diferentes do povo. Para não muito a inchar nesta seção, refiro-me algumas das considerações que pertencem aqui, não apenas como essencial para a prossecução, em um apêndice. l Todos os materiais da terra como a forma do nosso corpo perfeito em si mesma massa coerente e coesa, em que a massa do nosso corpo entra com ainda sem solução. Esta idéia não é de forma familiar para nós, como deve ser a natureza do caso. Se até saltar sobre o chão, uma subida de balão de ar, um pássaro voa, uma pedra é lançada no ar, queremos dizer aqui um pouco de solvente da terra em curso, por isso o nosso caminho através da Terra provar nossa conexão sem fio com a terra. Mas isso só é verdade de que a visão limitada do mundo, que pode segurar a terra sólida para o todo. O pássaro que voa pelo ar, suspensos, exceto que a gravidade ainda se liga a ele para a terra, nem por todo o ar com a terra, é apenas uma parte mais densa da terra, a fazer ondas em um mais fino, e quando corremos sobre a terra, navios, isso não é diferente do que se o Blutlügelchen nadar no sangue, de modo que todos permanecem nossos corpos da matéria da terra abraçá-lo, se nós só lembrar que o ar, com a terra em uma ampla sentido pertence. Basicamente nos fecha a Terra com sua parte transparente Zuziehung bem como um âmbar do mosquito, apenas com a diferença de que o mosquito é morto por inclusão no âmbar, mas nós temos apenas nossas vidas por essa inclusão, pois cada órgão só por Associação com o seu organismo que não são apenas nas relações aleatórias externas ao nosso entorno, mas orgânica para oito mil passando pelo mesmo, as relações têm crescido com ele. Mas a terra excede a intensidade da conexão até mesmo os nossos corpos. Podemos perder partes de nosso corpo quantos soldado deixa a perna para trás no campo de batalha. A Terra é um et une indivisível , indestrutível, um verdadeiro átomo do universo, não um matemático, mas um físico, não há na natureza nenhuma faca que eles compartilham, nenhum vento pode soprar algo dela. O que ela tem, ela fez. Como é fácil a pessoa inteira une basicamente, se ele quer ter todos reunidos, ele detém apenas filtros de água, quando ele insiste na força de sua constituição, ele insiste apenas em um aspecto fugaz. Ele está envolvido em um processo de resolução e reconstrução constantes, as substâncias são absorvidas por ele apenas por, e, finalmente, ele se derrete por completo, depois de mil anos é o seu corpo espalhadas em mil ventos, mas tem que depois de mil anos, ainda em conjunto o seu como o de hoje, e nem mesmo uma partícula de poeira liberado de seu corpo longo zerstobenen. Imaginem ainda não é como se o ponto de terra é que é muito mais ligado do que o nosso corpo, mesmo por tanto como morto, rígido, não, ela tem todo o nosso processo de dissolução e reconstrução em si, por si só, aqueles mil ventos que dispersam os nossos corpos, todos vão na mesma, nunca para além deles. Ela está mais vivo do que todos nós juntos e ligados do que todos nós, porque inclui todas as nossas vidas, ao mesmo tempo com a banda toda a nossa gangue. As substâncias que espalhados aqui, ela envolve em outro lugar em uma outra banda, mas nossos corpos schauerts para ir uma vez fora da gangue, ele sabe que nunca poderá encontrá-lo novamente. 2 A terra está em tamanho, peso e poder de mover um monstro contra nós, mas são relativamente contra eles, se nos lembrarmos de que é uma parte muito menor do mundo a que pertence, como se dela. Assim, podemos, portanto, não consideram a ser criaturas insignificantes que muitos trillionenmal nos excede em peso e tamanho, especialmente porque a maior no mais jovem deve procurar o seu maior significado. Na verdade, se todo o revestimento orgânico da Terra é apenas uma pequena auto humilde contra a massa total da terra e do conjunto dos movimentos orgânicos apenas infimamente pequena parte dos movimentos globais da terra, estes insignificância quantitativa do reino orgânico não é um qualitativo confuso, como antes, a variedade e complexidade de formas e movimentos orgânicos sempre têm o mesmo significado não um eminente Embora em relação à terra, mas vai deixar instalar-se na terra e para a terra. Ao todo, parece em todos os lugares o mais significativo em uma maior fenômenos sensoriais sobre as menores variações de bastante desproporcional predominante tamanho da cabeça para se basear, como hinwiederum mesmo a exigir como base, e sobre as mudanças de uma pequenez de ordem superior (uma expressão matemática), para a qual também um localizado Mudando menor peça da ordem. Assim, as mudanças físicas que são usados por aqueles dos nossos próprios pensamentos, inconcebivelmente fina e parece muito pequeno em comparação com os enormes fluxos de sangue e os movimentos dos músculos do nosso corpo, por assim dizer, fazer a sua base bruta, sem esta almofada áspera, mas poderia esses movimentos finos também não ser. Se uma torre de sino é tocado, ela tem toda a torre abaixo e vibra em grande arco e para trás, seu chocalho depois de outros bares nele, mas tudo isso é apenas o bloco bruto para invisíveis pequenas oscilações do sino, que na verdade apenas definir o tom, até o último que ele chegue. Também traz um grande piano com o jogo de chaves pesadas nenhuma outra fruta do que as belas vibrações de suas cordas. O maior apelo de uma pintura não é baseado na mais grosseira, mas seus melhores trens, até mesmo ignorar completamente a aparência crua, mas o melhor treina o sistema da pintura deve ainda assunto em linhas gerais. O surgimento das cores por prismas ninguém sabia muito tempo para explicar a teoria ondulatória, depois, porque você não conseguiu ter em conta as mudanças de ordem superior, etc É pacífico repousa a importância das pequenas modificações finas de tamanho grande não em sua pequenez e delicadeza em si, mas que uma interferência mais diversificada, mais variada, mais íntima, por assim dizer, mais encontro penetrante, complicação, entrelaçamento, cruzamento, mesmo se torna possível. Para isso é fácil de ver que uma verwickelterer indescritível e intimamente nó entrelaçados de muitos segmentos de aranha finas podem ser formadas a partir de um pequeno fio de espessura, no caso de igualdade de massa ou no mesmo espaço, e também que a mesma energia cinética (no sentido da mecânica) muitos ondas pequenas pode ser uma interferência mais complicado do que alguns grandes. No entanto, exige a criação e manutenção de um grande número e variedade de pequenas mudanças em si geralmente tem uma fonte grande e ativa sustentável, alto, luz e seu desenvolvimento uma ampla base ponderada. Se a Terra fosse menor na proporção de suas criaturas ou estes maior em relação à Terra, eles teriam menos viver juntos sobre ele e isso pode ser colocado em relação muito menos diversificado para o outro, e seria uma interação menos rica e complexa entrar no mesmo, ea base do desenvolvimento humanidade ora menor, e, portanto, também a quantidade de desenvolvimento são baixos. Um bastante grande terra em relação ao muito pequenas criaturas foi, portanto, para o alto desenvolvimento da terra Günstigstmögliche, e vemos que a consideração objetiva em um grau requintado atendidas.Na terra, nem mesmo em um grau absoluto, mas no mundo, em relação ao qual a própria terra pertence aos tamanhos de a pequenez da mais alta ordem. Suponha que o homem ainda seria o dobro do tempo, é tão grande e tão grosso como ele, sua massa seria oito vezes duas vezes duas vezes duas vezes tanto quanto agora, por isso seria oito vezes mais arável necessário para alimentar um homem, do que agora, ea densidade da população seria permitido apenas oito vezes menor do que agora. Há um meio nada que plantas e animais, dos quais ele se alimenta, de acordo foram crescendo, então eles também teriam mais espaço e ainda mais espaço para alimentos. Toda a vida seria um enorme, isolado e em consideração do que sob o n º 3 c. vai ver, aceitar lento natureza, como a força muscular não aumentaria em proporção ao tamanho, em vez de que agora todos compreendem uma pequena área com facilidade e se põe em rápida mudança relações com os outros. Encke tem Berl. astrônomo. Jahrb f 1852, pp 318-342 Anh dado um tratado sobre as dimensões da Terra, juntamente com mesas para a forma da terra de acordo com as disposições de Bessel. Pode ser de interesse, os seguintes dados, como o mais recente, a partir deste comunicado de encontrar. Entre os toises no papel e nos quadros, a Toise de Peru ou o ferro armazenado no modelo de Paris a 13 ° R. é para ser entendido. meio principal eixo da Terra 3272077.1399 toises; metade eixo menor b - 3261139.3284 - Achatamento = 0,0016741848 Depois de um estudo recente de Encke no Sonnenparallachse a distância média da Terra a partir do sol é 20682329 geog. Miles, dos quais 15 vão em l graus do equador. Além disso, l geog. Mile = 3807,23463 toises = 1970,25008 Preuss. Rods de 12 pés. superfície de toda a terra = 9.261.238,314 geog. ‡ Meil. cubicagem --- = 2650184445,1 geog. Quilômetros cúbicos. De acordo com informações anteriores eu cobrar para aceitar uma densidade média da Terra = 5,55 (de acordo com a média do império e os experimentos de Baily), o peso da terra a 116 635 trillion Preuss. Quintal (110 libras). Nas cartas de Cotta é 114256 trillion Leipz. Quintal calculado em Gehler Dictionary (sistema mundial artigo) De Littrow, de acordo com a muito pequena densidade anteriormente adotado da terra 9 / 2 , apenas para 87142230000000000000000 Viena. Zentner. Na maior pirâmide as maravilhas não é tanto o mundo como as pessoas, 360.000 pessoas por 20 anos para construir tinha, e seu conteúdo ainda é apenas cerca de um milionésimo de um quilômetro cúbico e Bessel notou 2) que tudo o que os poderes do homem e em seus meios de descarte do Dilúvio mudaram muito consideravelmente da ficha, talvez nem mesmo medir uma milha cúbica, ir contra a terra depois Bessels cálculo do dilúvio exercício todos os Vierteltag 200 milhas cúbicos de água de um quarto da circunferência da terra na outra cria, eo Ganges perto de 6,4 bilhões de metros cúbicos de lama leva a Everest anualmente para o mar, que é uma camada de solo de 16 Q-milha trecho de l pé de espessura. 3) Aqui está, desde há lugar a comparabilidade completa, como a maré e Flußbewegung um movimento interior da terra, onde continuaram cria uma parte de sua própria massa; Fort criação das cargas durante a construção da pirâmide de pessoas, mas um movimento deles cargas externas é, mas pendurar os movimentos que trazem as pessoas externamente, pelo poder os movimentos internos do mesmo e pode servir como uma medida da mesma. Closer é a comparação do poder do pulso do mar com o pulso do coração. Naturalmente, este último também forçar vezes algumas gramas de sangue cria em um minuto a partir de cerca de 70 a um quarto do coração no outro, ou a partir do coração para as artérias, muito pequeno em comparação com a potência do pulso do mar. 2) Popular Vorles. sobre astronomia. P 166 ff 3) Burmeister, história da criação. 3 Ed p 22 3) Em uma confirmação prévia do que já dissemos anteriormente que um aumento do tamanho torna as coisas não só maior, mas também é diferente. Mas, mesmo depois de muitos de outras relações, este princípio afirma. a) O pequeno modelo de uma máquina ou de um edifício no qual as proporções de todas as peças são pesadas de forma tão eficiente quanto possível para o seu desempenho deve aceitar quaisquer outras condições na execução de grande escala, o expediente ainda deve ser apenas suficiente. Em vez maior escala, a execução tem lugar, os mais grossos, peças de suporte sólido em relação à realizada deve ser, de outro modo sofre resistência e durabilidade por causa do peso a ser suportado pela relação cúbica, que é dependente da durabilidade secção transversal do quadrado transportadora apenas após o proporções de dimensões crescentes.Mas o mesmo princípio também se estende para os organismos. Se você quiser aumentar o zoom em um mouse, mantendo suas relações com as pernas do elefante, eles não seriam capazes de suportar, mas sim porque o elefante é tão grande, ele ainda tem de ter em relação ao seu peso corporal tanto desajeitado pernas. Se ele fosse maior, ele tinha que ter pernas mais grossos. As montanhas, querem, mas também são, são muito maiores do que um elefante, de modo que as pernas realmente ainda mais cruas, então eles estão em uma única perna larga, puxou junto a ampla base da montanha, ea carga se afunila para cima cada vez mais . A terra é agora ainda maior do que as montanhas, por ter de suportar-se nas montanhas, como é seu vestindo totalmente reuniu em um cofre de espessura, sólida, pois de fato, a crosta sólida da terra apenas um cofre para o conteúdo líquido , e todos suportados por outro lado, parece insignificante. b) Por si só, entende-se que você não pode jogar em uma redução, o que é em si mesmo o melhor elaboração possível em larga escala. É algo grande preparado com toda a diligência do artista, por isso ou os melhores trens deve borrar na redução, ou o pequeno pode jogar apenas uma peça de grandes. Por isso mesmo, também o homem não se repita em miniatura a terra é sim apenas uma parte do desenvolvimento fino da grande terra de novo por uma auto-representando diretamente tal, mas ele deve e em seu pequeno espaço, mesmo mar e dos rios, e todos os animais plantas com o jogo, não iria funcionar, e da natureza da matéria, não existe aqui.Grandes artistas, portanto, tente também preferem em grandes obras de arte do que nas pequenas, porque a pequenez os impede de desenvolver a plenitude ea profundidade de sua arte. Só que alguns caem no erro de fazer o Big desajeitado e vazio. Mas os grandes criaturas divinas são, portanto, feito tão grande que finamente, eo trabalho mais rico fora a maior fundação neles. Então mostra o tamanho absoluto da Terra como um momento muito importante para a sua perfeição, e não de fato, em si, porque senão uma montanha e um elefante seria mais perfeito que um ser humano, mas como a base para o seu desenvolvimento rico e alto. Uma terra tão pequeno quanto um homem não teria sido capaz de suportar até mesmo em pequena escala, o que ela faz agora grande, não seria uma única pessoa pode transportar em um pequeno, tão grande quanto o que for, contribui um bilhão de pessoas, o que os torna um seres exaltados. Mas queria que o ser humano até ampliar a extensão da terra, ele seria apenas um monstro desajeitado, porque todo o desenvolvimento da terra da qual ele é apenas uma pequena parte dele abginge. Pois, na verdade, ele contém, seu pequeno tamanho é apenas direito. Somos lembrados aqui novamente em um princípio de arte. Um Deus tolera bem a representação em mais de tamanho humano, e não o número insignificante de uma pintura de gênero. O homem, no entanto, é apenas um exemplo antes no reino da natureza. Mas a Deus não poderia ser muito grande representado por nós, sem sim para aparecer monstruoso como sublime, mas porque teríamos de representá-lo em forma humana e as formas grandes não sabia preencher. Mas é diferente com os seres superiores reais. Nosso próprio cérebro pode dar o testemunho de pessoas que o tamanho faz mais do que aumentar. Pacífico que o homem não tinha um modo relativamente grande cérebro, quando uma pequena massa do mesmo nível de desenvolvimento, que é um pouco mais de aumento quantitativo, teria constituído, só que, claro, também o tamanho do cérebro não está sozinho e se faz, mas somente se eles são um espaço, mais educado e versátil de desenvolvimento. Mas a terra é também aqui de novo diretamente sobre as pessoas, já que tem o cérebro de todos os seres humanos e animais, como variedade e altura não poderia ter sido com um único pequeno humano ou animal Procuradoria cérebro. Contudo, a influência do tamanho pode ser rastreada ainda mais. c) pensaria ampliamos nosso homem ou um elefante até a extensão da terra, que seria, mesmo que um terreno adequado disponível para andar nele, mas nem um pouco e nem pode mover seus membros a partir do local, mais uma vez da razão que o corpo ea carga no membro cúbico, o (dependendo da secção transversal) da força muscular aumenta apenas nas relações quadráticas das dimensões. Musculoso Então deixe o movimento de uma grande criatura, como a Terra é, em geral, em conjunto, realizar apropriado nem para grandes partes. Assim, realmente vemos músculos apenas relacionados com os movimentos de relativamente pequenas partes da terra, mas faz com que os movimentos na Grande por outros meios. Como, pois, mesmo no reino animal já os movimentos são realizados não apenas por músculos. Um sucesso do último princípio não é contestado que , ceteris paribus, os movimentos de animais de pequeno porte são mais rápidos do que animais de grande porte. Um salto de pulgas do tamanho de um elefante não teria de ser produzida. d) Foi observado que as muito pequenas infusoria um pulmão e estômago não são necessários, bem como, como nós, porque todo o seu corpo pode ser impregnar com o ar e nutrientes diretamente através da superfície externa, bem como as partes mais íntimas do corpo a superfície são muito próximos. Estes animais são, em certo sentido nada além da superfície. A partir da razão frente a uma grande criatura fosse pulmão e estômago pode não precisar de órgãos internos como causa da maneira como para o interior seria muito longo, então realmente todos os pulmões e estômagos e cérebros estão ligados à superfície da terra. É explicado que ainda melhor, o seguinte exemplo: Se você queria uma casa, mantendo suas proporções ampliar tanto que cobriram a terra, e escusado será dizer que há muito escuro dentro e o tráfego entre o interior da casa e do mundo exterior através do longo caminho de dentro para Lá fora seria muito prejudicada. Em vez de uma casa grande, portanto, você constrói em vez vários pequenos. Mas suponha que você tinha razões para construir uma casa grande, o que teria que ser o cenário? Os quartos habitadas poderia ser feita apenas na periferia, onde não há falta de luz e de ar ea comunicação com o mundo exterior é fácil. Se, portanto, uma única criatura tão grande quanto a terra, assim devem os fenômenos da vida, de preferência juntos empurrando por razões semelhantes às da superfície externa, porque o mercado ou a vida mudança interna em uma criatura pode se divertir apenas pela relação com o tráfego externo a si mesmo. Mas como ela realmente é na terra. Na casa grande, claro, o inconveniente surgiria que o interior seria ocioso, e por isso você não pode construir casas ao longo de um determinado tamanho, ou construí-las com um grande quintal. Mas na Terra, este inconveniente não ocorre, porque aqui o interior, ao mesmo tempo, a mais baixa, e, por conseguinte, ao contrário de uma casa, ao mesmo tempo representa a parede da fundação. e) Quanto mais um corpo aumenta, mantendo suas proporções, o mais difícil deve ser sempre a alimentá-lo através da superfície do mundo exterior, porque a superfície é ampliada em apenas nas relações quadrática, enquanto a massa na cúbico. (Seja sempre esta relação argumenta neste assunto.) No entanto, o seu tamanho leva ao aumento da possibilidade de fazer o auto para a despensa para a sua subsistência. Embora, portanto, subir as pequenas pessoas e animais tudo no metabolismo com o mundo exterior e, portanto, tornaram-se muito dependentes deles, a grande terra tornou-se independente por ela, é tudo o que precisa para a conservação e renovação da vida dos materiais mais grosseiros dado, que permite tem os pendurar no éter puro, a partir do qual é agora fornecido de modo não perturbada e abundante de luz e calor. O tamanho da Terra é, portanto, também um muito importante Bedingnis sua frugalidade exterior em termos materiais grosseiros. f) Eles ainda gerir a água da fonte quente cura Gastein depois de cerca de 10 quilômetros de distância Salzburgo para servir não para a natação, e ainda estava muito quente lá que um fechado, a água Gastein têm a propriedade maravilhosa que aquecer muito firmemente segurar. Experiência posterior mostrou que a água desagradável se comportou exatamente o mesmo. Era só uma questão de levarem a água muito grandes de toneladas, em uma pequena xícara de água Gastein seria tão bom quanto tudo o resfriado comum chegou a Salzburgo. A Terra é agora um barril muito grande cheia de líquido quente, mas porque muitos trillionenmal maior do que o barril Gastein resfriado com milhas paredes grossas, até milênios para nada perceptível. Agora é fácil ver que, se os seres humanos e animais de sangue quente, são tomadas medidas especiais para manter o calor interno uniformemente (respiração, digestão, e ainda muitas outras coisas devem trabalhar juntos para fazê- lo), na terra desses recursos simplesmente pelo tamanho e foi poupado por a espessura da parede, mas eles são Suplementar montada ali, onde o tamanho do seu calor não se estende influência restritiva, que se encontra à superfície da terra, em partes onde se pareciam particularmente importante. (Cf. Apêndice.) Mesmo quando os organismos pode ver a influência do tamanho do calor no facto de que não é nenhum dos animais de sangue quente, isto é, aqueles que têm uma temperatura significativamente mais elevada do que o ambiente, são de dimensões muito pequenas. Enquanto a produção de insetos de calor, pois é consideravelmente mais quente do que do lado de fora em uma colmeia de abelhas, mas apenas acumulando quantidade de abelhas nas áreas injetadas, este calor é perceptível, e por uma única abelha em campo aberto, eles vão ser rapidamente dissipado para o exterior, também estão em insetos não disponíveis como o nosso significa para regular o calor para que ele sempre fica no mesmo grau, como esses fundos seria infrutífera, mas a pequenez dos insetos para suportar os efeitos de variação de meio ambiente. Os menores criaturas de sangue quente são os beija-flores, mas elas crescem apenas sob os trópicos, onde o calor já está se aproximando do calor do sangue, e apoiar a geração de calor interno por movimentos muito vigorosas. Estes pequenos pássaros respirar muito mais do que grandes. Com a respiração no entanto, é que o calor em conjunto. Então (por Regnault e Reiset) o consumo de oxigênio para o mesmo período e os mesmos pesos dos pardais 10 vezes maior do que em frangos. As aves são, na verdade, média menor do que os mamíferos, mas é realizada em mais quente média por molas. Os maiores mamíferos, elefante, rinoceronte, baleia, estão nus, porque o tamanho ajuda a economizar a tampa. Discussões interessantes sobre este assunto contém os seguintes Tratos por E. Bergmann: ". Utilizando as razões da economia calor dos animais ao seu tamanho Göttingen em 1848." g) Suponha que a Terra seria tão pequeno quanto um homem, ou ainda menor, de modo que seria completamente indiferente para aquecer a sua superfície através do sol, uma vez que seria projetado, porque a mentira nas reduções peças obscuros mas irradiada do adjacente partes, o calor seria facilmente recebida por condução e transferência (por meio de água e ar), e agora eles mas tão grande é a sua relativa suavidade e redondeza absolutamente essencial para o seu all-round e oferta relativamente uniforme do calor, pois se a não uniformidade de sua superfície (montanhas, vales), que desaparecem contra o tamanho da Terra, mas quase, já apresentar obstáculos significativos a este respeito, que pode ser apreciado como muito maior seria tal que as irregularidades seria relativamente maior. Apenas as pequenas criaturas na superfície da Terra poderia, portanto, ter como forte um e incharam forma, eles têm, não a superfície do grande própria terra Caso contrário, essas pequenas criaturas sequer chegar a muitas partes do mundo em termos de satisfazer o seu calor necessidade muito curto , ou melhor, muitas partes da terra não poderia suportar tais criaturas. Assim, é o tamanho da terra com a sua forma em relação finalidade, o que é obviamente influenciada ainda por muitas outras considerações. 4) A forma da Terra é o prato principal de todo simples, regular, esférica, com apenas uma ligeira divergência na elíptica (onde o achatamento nos pólos), detalhado e muito bem, mas na maioria colector através de montanhas e vales e ainda mais fino pelas figuras e atividades formativas das criaturas orgânicas trabalhados, e na forma de homem, no entanto, é o mesmo na parte principal de um conjunto de montanhas e vales, de modo irregular, tão intrincado que apenas a adição simétrica de duas metades revela a coesão através de uma idéia. A variação elíptica da forma esférica da terra para os outros corpos celestes, como o esférico em toda a forma principal do crânio de pessoas diferentes e raças de homem é individualizado individualizada por algumas modificações uns contra os outros. Entre a alteração sofrida pela esfericidade da terra ao longo da elipticidade ou achatamento, e que é dada em montes e vales, parece haver um grande salto, tão pequeno é o último contra o primeiro. Mas há um meio termo, que só recentemente foi reconhecida. Os traços finos sentar-se à terra tão pouco como também sobre nós abruptamente para a principal característica da forma. A verdadeira forma da Terra é (além das irregularidades dos mesmos) do esferóide, ou seja, um corpo, pode ser pensado que causada pela revolução de uma elipse sobre um dos seus eixos. Uma vez que o eixo menor ocorre como um eixo de rotação da terra, então isso parece a terra achatada nos pólos. O achatamento da terra, ou a porção razão pela qual o eixo menor (eixo polar) do solo é mais pequeno do que o eixo maior (eixo equatorial), é de aproximadamente 1/ 300 do eixo principal, ou
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