Een onscherp en wankel Insta- gramfilmpje toont hoe Israëlische bommen inslaan op een zieken- huis in de Gazastrook. Scroll ver- der en je ziet een slidereeks in zalmroze met de titel: ‘Hoe te pra- ten over Palestina 101’. Een paar posts eronder tonen Israëlische burgers die protesteren tegen het regime van hun regering, gevolgd door een livestream van topmodel Bella Hadid gehuld in een keffiyeh- sjaal tijdens een manifestatie in New York. De sociale media lopen vol met informatieve, wervende en soms choquerende beelden rond de Palestijnse zaak. Dat merkt ook Sarah El Massa- oudi, een van de organisators ach- ter de Antwerp for Palestine. ‘Sinds 2014 ( de laatste keer dat geweld in de regio oplaaide, red. ) hebben we veel geleerd. Over internationale verzetsbewegingen, maar vooral ook over onlinecommunicatie. De coronacrisis en de Black Lives Mat- ter-beweging hebben dat leerpro- ces nog versneld.’ Meer dan ooit woedt de strijd tussen Israël en de Palestijnen ook op sociale media. Het was ook door een video op sociale media dat de wereld Sheikh Jarrah leerde ken- nen, een buitenwijk in Oost-Jeru- zalem waar verschillende Pales- tijnse gezinnen het risico lopen hun huis te verliezen aan Joodse settlers. De dreigende onteigening in Sheikh Jarrah lag aan de basis van het escalerende geweld ( DS, 14 mei ). In de video probeert Muna El- Kurd een Joodse settler te overtui- gen om haar huis te verlaten. Ze zegt: ‘Je bent mijn huis aan het ste- len.’ Zijn antwoord: ‘Als ik het niet steel, zal iemand anders het wel stelen.’ Het nieuwe Palestijnse verzet gebeurt online en is antikoloniaal Solidariteit met de Palestijnen treedt steeds vaker uit de schaduw van de linkse vredesbeweging. Via sociale media, met een nieuwe woordenschat en de ervaring van Black Lives Matter wil een nieuwe generatie activisten het verzet inbedden in de bredere strijd tegen kolonialisme. ANALYSE PALESTIJNSE ZAAK De video werd gedeeld door haar broer, de Palestijnse schrijver en activist Mohammed El-Kurd, en ging al snel de wereld rond. El-Kurd heeft meer dan 152.000 volgers op Twitter en 449.000 op Instagram. Palestijnse stemmen lijken steeds meer op de voorgrond te treden. Ook in België, waar tot voor kort meer Palestijnen erkend werden als vluchtelingen en de diaspora sterk gegroeid is. Dam tegen fakenieuws Een voorbeeld is Khaled, een 28-ja- rige zakenman uit Brussel die af- komstig is uit de Gazastrook. Elke dag post hij video’s en foto’s van de bombardementen in Gaza, en heel intieme berichten over mensen uit zijn wijk die overleden zijn. Hij wordt gevolgd door meer dan 6.000 mensen. Khaled vreest voor zijn fa- milie in Gaza, en wil daarom alleen met zijn voornaam in de krant. ‘In Gaza werkte ik als fotojournalist. Toen bleek dat ik niet kon terug- keren, heb ik de journalistiek opge- geven omdat die te veel van mij heeft afgenomen. Maar door de ‘Ik zie Belgische politici manifest onjuiste informatie posten en de bevolking van Gaza gelijkstellen aan Hamas’ Khaled De sociale media lopen vol met informatieve, wervende en soms choquerende beelden rond de Palestijnse zaak. © rr 24 ZATERDAG 22, ZONDAG 23 , MAANDAG 24 MEI 2021 DE STANDAARD weekend supporters. Trainer Philippe Clement liet zich zelfs letterlijk op handen dragen. ‘Ik ben echt kwaad. Het vertrouwen is ge- schonden’, zegt Van Nuffel. ‘Het is een belediging voor iedereen die zijn communie- of verjaardags- feest in het water zag vallen of die in beperkte kring afscheid moest nemen van iemand.’ Testevenement Speler Noa Lang kreeg daarnaast ook zware kritiek omdat hij met fans een anti-Anderlechtlied zong: ‘Liever dood dan Sporting- Jood’. Dat leverde hem kritiek op uit politieke hoek en ook de Pro League gaat speler en club aan- spreken op het incident. ‘Het zijn geuzennamen die vaak aangeno- men worden door de ploeg zelf’, reageerde Club. ‘Noa wou op geen enkele manier iemand kwetsen.’ In principe mag Club zondag als testevenement met 500 sup- porters in het stadion de titel vie- ren tegen Racing Genk. (tlg, jve) Noa Lang in het oefencomplex in Westkapelle. © Simon Mouton advertentie huidige omstandigheden ben ik weer actief.’ Khaled ziet zijn werk als een dam tegen fakenieuws. ‘Ik zie Belgische politici manifest on- juiste informatie posten. Mensen die de bevolking van Gaza gelijk- stellen aan Hamas. Alsof alle 2 mil- joen inwoners van de strook lid zouden zijn van Hamas.’ Het wantrouwen van veel acti- visten richt zich niet alleen tegen politici, maar ook tegen zowat alle klassieke mediakanalen. ‘De infor- matie uit Gaza en andere bezette gebieden komt nu rechtstreeks op onze tijdslijn terecht, terwijl ze voordien eerst door klassieke me- dia werd verwerkt’, zegt El Massa- oudi. Ze verwijst naar Twitterlijs- ten met Palestijnse bronnen waar je iedere seconde een nieuwe upda- te krijgt van de lokale situatie. Ook Al Jazeera wordt druk bekeken, ze- ker sinds de introductie van het di- gitale kanaal AJ+, waar vaak naar verwezen wordt als een van de wei- nige wél betrouwbare mediakana- len. Woorden hebben betekenis Opmerkelijk is ook dat op sociale media de terminologie waarmee de kwestie wordt beschreven uit- drukkelijk herbenoemd wordt. Zeg niet ‘conflict’, ‘oorlog’, ‘clash’ of ‘bezetting’. Gebruik in de plaats daarvan ‘settlerkolonisatie’ en ‘apartheid’. ‘De kiem voor die nieu- we terminologie is gelegd in 2004, aan het begin van de ‘Boycott, Di- vest en Sanctions’-campagne’, ver- telt Omar Jabary-Salamanca, on- derzoeker aan de ULB en van Pales- tijnse afkomst. ‘Die boycottechniek werd ontleend aan de strijd tegen apartheid in Zuid- Afrika. Zo is apartheid deel gewor- den van de woordenschat rond de Palestijnse gebieden.’ Ook Human Rights Watch bevestigt in recente rapporten dat de term van toepas- sing is op het beleid van de Israëli- sche regering. De referentie aan ko- lonialisme is volgens Jabary-Sala- manca helemaal geen nieuw idee in Arabische kringen en heeft via academisch onderzoek zijn weg gevonden naar de rest van de we- reld. ‘Vroeger werd altijd de term bezetting gebruikt, door naar kolo- nialisme te verwijzen ondervragen we de eindeloze tijdelijkheid van die bezetting.’ Het collectief Imtidad, Arabisch voor ‘verlenging’, focust op de ont- manteling van systemen van on- derdrukking, deels door na te den- ken over terminologie. Het Brus- selse collectief van Palestijnen beschouwt zichzelf niet als het zo- veelste solidairiteitsinitiatief, maar als een verlenging van de Pa- lestijnse strijd. ‘Wij zien Israël als een verlenging van het koloniale project van de westerse wereld’, vertelt Dima Issa, een van de leden. Tijdens een sit-inactie afgelopen week vroegen ze mensen om in kleine groepjes te reflecteren over waarom de term ‘apartheid’ te ver- kiezen is boven ‘beide kanten’. Geen grote betogingen dus, ‘we ei- sen ons eigen narratief opnieuw op, door op onze manier actie te voeren’. De link met kolonialisme en de- kolonisatie is ook vruchtbare grond voor oproepen tot solidari- teit op sociale media. Het verband met de strijd van de Amazighen, de Oeigoeren en vooral de Afro-Ame- rikanen is snel gelegd. Dat is op zich niet nieuw, Malcolm X en An- gela Davis spraken jaren geleden al hun steun uit voor het Palestijnse volk. Dat idee vindt langzaam op- nieuw ingang: ‘De taal van dekolo- nialisme brengt een oude link met andere strijden terug’, zegt Issa. Zeg niet ‘conflict’, ‘oorlog’, ‘clash’ of ‘bezetting’. Zeg ‘settlerkolonisatie’ en ‘apartheid’ Heleen Debeuckelaere Boetes voor feestende Brugse spelers Het uitbundige titelfeest van Club Brugge donderdagavond krijgt een staartje. De politie stelt een re- sem pv’s op, en ook veel spelers en trainers mogen er eentje in de bus verwachten. ‘Iedereen van wie op beeld te zien is dat hij zich niet aan de coronamaatregelen hield, en ook zij die door onze mensen ter plaatse gezien werden. We zullen maximaal verbaliseren. Want dit kan niet door de beugel’, zegt de Brugse korpschef Dirk Van Nuffel. Hij is vooral op zijn tenen ge- trapt omdat Club de gemaakte af- spraken niet heeft nageleefd. Het was niet de bedoeling dat de spelersbus na de wedstrijd nog bij supporters zou passeren. Maar omdat die ermee dreigden de snelweg af te sluiten, stopte de bus toch eerst op de snelwegparking in Drongen, daarna in Brugge zelf en ten slotte aan het oefencom- plex in Westkapelle. Daar was tel- kens contact tussen spelers en Na het behalen van de landstitel negeerden supporters én spelers van Club Brugge de coronamaatregelen. ‘We zullen maximaal verbaliseren.’ VOETBAL DE STANDAARD ZATERDAG 22, ZONDAG 23 , MAANDAG 24 MEI 2021 25 weekend