اردو قواعد و اصطلاحات BISE Swat امتحان کے لیے آسان اور مختصر نوٹس ہر موضوع کی چار امتحانی سطروں میں وضاحت یاد رکھنے کی بات : تعریفیں آسان الفاظ میں لکھی گئی ہیں۔ ہر عنوان کے نیچے چار سطریں دی گئی ہیں؛ مثالیں بھی ساتھ شامل ہیں تاکہ امتحان میں جواب لکھنا آسان ہو۔ 1 ۔ جملے کی ساخت اور اجزائے جملہ ( جملہ اسمیہ Nominal Sentence ) وہ جملہ جس میں کسی شخص، چیز یا حالت کے بارے میں خبر دی جائے۔ اس کے بنیادی اجزا مبتدا اور خبر ہوتے ہیں۔ خبر کو مبتدا سے ملانے کے لیے ہے، تھا، ہوں جیسے الفاظ فعل K ناقص کہلاتے ہیں۔ مثال : احمد ذہین ہے۔ احمد مبتدا، ذہین خبر اور ہے فعل K ناقص ہے۔ ( جملہ فعلیہ Verbal Sentence ) وہ جملہ جس میں کسی کام یا عمل کا بیان ہو۔ اس میں فعل بنیادی جز ہوتا ہے اور کام کرنے وال ا فاعل کہلاتا ہے۔ جس پر کام واقع ہو اسے مفعول کہتے ہیں، لیکن مفعول ہر جملے میں ضروری نہیں۔ مثال : نعمان نے خط لکھا۔ نعمان فاعل، خط مفعول اور لکھا فعل ہے۔ ( مسند الیہ Subject ) وہ شخص، چیز یا بات جس کے بارے میں جملے میں کچھ کہا جائے۔ یہ جملے کا وہ حصہ ہے جس کی طرف بات منسوب کی جاتی ہے۔ جملہ اسمیہ میں عموما Y مبتدا اور جملہ فعلیہ میں اکثر فاعل مسند الیہ ہوتا ہے۔ مثال : احمد نے سبق پڑھا۔ اس جملے میں احمد مسند الیہ ہے۔ ( مسند Predicate ) وہ بات جو مسند الیہ کے بارے میں بیان کی جائے۔ اس سے کسی کی صفت، حالت یا عمل معلوم ہوتا ہے۔ جملہ اسمیہ میں خبر عموما Y مسند ہوتی ہے۔ مثال : احمد ذہین ہے۔ اس جملے میں ذہین مسند ہے۔ 2 مِ مرکبات ۔ اقسا ( مِ بِ تا مرک Complete Compound ) دو یا دو سے زیادہ الفاظ کا ایسا مجموعہ جو مکمل مطلب ادا کرے۔ اسے سن کر بات سمجھنے کے لیے مزید الفاظ کی ضرورت نہیں رہتی۔ مرکب K تام عموما Y مکمل جملے کی صورت میں ہوتا ہے۔ مثال : تم بہادر لڑکی ہو۔ اس سے پوری بات سمجھ آ جاتی ہے۔ ( بِ ناقص مرک Incomplete Compound ) دو یا دو سے زیادہ الفاظ کا ایسا مجموعہ جو مکمل مطلب ادا نہ کرے۔ اس سے پوری بات سمجھنے کے لیے مزید الفاظ درکار ہوتے ہیں۔ یہ صرف کسی شخص، چیز یا حالت کا نام یا وصف بتا سکتا ہے۔ مثال : میز پر کتاب، کشمیر کی وادی۔ یہ مکمل جملے نہیں ہیں۔ ( بِ توصیفی مرک Descriptive Compound ) وہ مرکب جس میں کسی اسم کے ساتھ اس کی صفت بیان کی جائے۔ صفت کسی شخص یا چیز کی خوبی، خامی یا حالت ظاہر کرتی ہے۔ اس میں موصوف وہ اسم ہے جس کی صفت بیان ہو رہی ہو۔ مثال : نیک انسان، خوبصورت پھول، ذہین طالب علم۔ ( بِ عطفی مرک Co-ordinate Compound ) وہ مرکب جس میں دو یا زیادہ الفاظ حرف K عطف سے ملائے جائیں۔ اور، یا، نیز جیسے الفاظ حرف K عطف کی مثالیں ہیں۔ اس میں ملائے گئے الفاظ عموما Y ایک ہی درجے کے ہوتے ہیں۔ مثال : پاکستان اور افغانستان، دن اور رات۔ 3 مِ بیان و بدیع ۔ عل ( تشبیہ Simile ) کسی ایک چیز کو مشترک خوبی کی وجہ سے دوسری چیز جیسا قرار دینا تشبیہ ہے۔ جس چیز کو تشبیہ دی جائے اسے مشبہ کہتے ہیں۔ جس چیز سے تشبیہ دی جائے اسے مشبہ بہ کہتے ہیں۔ مثال : علی شیر کی طرح بہادر ہے۔ یہاں بہادری وجہ K شبہ ہے۔ ( ارکان تشبیہ Elements of Simile ) مشبہ : وہ چیز جسے کسی دوسری چیز جیسا کہا جائے۔ مشبہ بہ : وہ چیز جس کے ساتھ مشابہت دی جائے۔ وجہ K شبہ : دونوں میں پائی جانے والی مشترک خوبی؛ حرف K تشبیہ : جیسے، مانند، سا۔ تشبیہ K ضِ غر : تشبیہ دینے کا مقصد، مثل ا Y خوبی کو واضح یا نمایاں کرنا۔ ( استعارہ Metaphor ) کسی لفظ کو مشابہت کی بنیاد پر اس کے اصل معنی کے بجائے دوسرے معنی میں لانا استعارہ ہے۔ اس میں تشبیہ کا ایک فریق حذف کر دیا جاتا ہے۔ استعارہ کلام کو مؤثر اور خوبصورت بناتا ہے۔ مثال : میدان میں شیر آگیا۔ یہاں بہادر شخص کو شیر کہا گیا ہے۔ ( ارکان استعارہ Elements of Metaphor ) مستعار لہ : وہ شخص یا چیز جس کے لیے دوسرا لفظ لیا جائے۔ مستعار منہ : وہ چیز جس سے لفظ مستعار لیا جائے۔ وجہ K جامع : مستعار لہ اور مستعار منہ میں پائی جانے والی مشترک صفت۔ مثال میں بہادر شخص مستعار لہ، شیر مستعار منہ اور بہادری وجہ K جامع ہے۔ ( کنایہ Indirect Expression ) ایسا لفظ یا فقرہ جس کے ظاہری معنی بھی ممکن ہوں مگر مراد پوشیدہ معنی ہوں۔ کنایہ میں بات براہ K راست کہنے کے بجائے اشارے سے سمجھائی جاتی ہے۔ اس کے ظاہری معنی کے ساتھ ایک لازمی یا پوشیدہ معنی بھی مراد ہوتا ہے۔ مثال : اس کا ہاتھ کھل ا ہے۔ مراد ہے کہ وہ سخی ہے۔ ( زِ مرسل مجا Metonymic Usage ) کسی لفظ کو حقیقی معنی کے بجائے غیر حقیقی معنی میں استعمال کرنا مجاز K مرسل ہے۔ اس میں حقیقی اور مجازی معنی کا تعلق مشابہت کے علاوہ کوئی اور ہوتا ہے۔ یہ تعلق مقام، سبب، جزو یا کل وغیرہ کا ہو سکتا ہے۔ مثال : پورا شہر سو رہا ہے۔ مراد شہر کے رہنے والے ہیں۔ ( تلمیح Allusion ) کلام میں کسی مشہور تاریخی، مذہبی یا ادبی واقعے کی طرف اشارہ تلمیح کہلاتا ہے۔ اس میں واقعے کی پوری تفصیل بیان نہیں کی جاتی۔ صرف اشارہ کرنے سے پڑھنے وال ا متعلقہ واقعہ سمجھ لیتا ہے۔ مثال : یوسف کا حسن، نوح کی کشتی اور کربل ا کا ذکر۔ 4 شاعری ۔ اصطلاحات ( مطلع Opening Couplet ) غزل یا قصیدے کا پہل ا شعر مطلع کہلاتا ہے۔ مطلع کے دونوں مصرعوں میں قافیہ اور ردیف آتے ہیں۔ یہ شعر غزل یا قصیدے کی ابتدا میں ہوتا ہے۔ مطلع سے کلام کی قافیہ بندی اور ردیف کا انداز واضح ہوتا ہے۔ ( مقطع Closing Couplet ) غزل کا آخری شعر مقطع کہلاتا ہے۔ اس شعر میں عموما Y شاعر اپنا تخلص استعمال کرتا ہے۔ تخلص شعر کے کسی بھی حصے میں آ سکتا ہے، مگر اکثر آخری مصرعے میں ہوتا ہے۔ مقطع غزل کے اختتام پر آتا ہے۔ ( قافیہ Rhyme ) ردیف سے پہلے آنے والے ہم آواز الفاظ قافیہ کہلاتے ہیں۔ قافیے کے الفاظ کی آخری آوازیں ملتی جلتی ہوتی ہیں۔ قافیہ شعر میں موسیقیت اور حسن پیدا کرتا ہے۔ مثال : قرار، بہار، نکھار؛ ان الفاظ میں آخری آواز ملتی ہے۔ ( ردیف Refrain ) وہ لفظ یا الفاظ جو قافیے کے بعد بار بار بعینہ r دہرائے جائیں، ردیف ہیں۔ ردیف ہر متعلقہ شعر کے آخر میں ایک ہی صورت میں آتی ہے۔ ردیف میں لفظ یا عبارت تبدیل نہیں ہوتی۔ مثال : ' یاد آتا ہے ' اگر ہر شعر کے آخر میں آئے تو یہ ردیف ہے۔ ( تخلص Pen Name ) شاعر اپنے اصل نام کے بجائے جو ادبی نام استعمال کرے اسے تخلص کہتے ہیں۔ شاعر عموما Y اپنا تخلص غزل کے مقطع میں لاتا ہے۔ تخلص شاعر کی ادبی شناخت بن جاتا ہے۔ مثال : غالب، اقبال اور میر مشہور شعرا کے تخلص ہیں۔ 5 لِ الفاظ ۔ قواعد و استعما ( ذو معنی الفاظ Words with Two Meanings ) ایسے الفاظ جن کے دو یا دو سے زیادہ الگ معنی ہوں، ذو معنی الفاظ کہلاتے ہیں۔ ان کے معنی جملے اور موقع محل کے مطابق پہچانے جاتے ہیں۔ امتحان میں ایک لفظ کو مختلف معنوں میں جملوں میں استعمال کیا جاتا ہے۔ مثال : بار بمعنی بوجھ، اور بار بمعنی مرتبہ یا دفعہ۔ ( رو زِمرہ Natural Usage ) بول چال میں الفاظ کے درست، عام اور فطری استعمال کو روزمرہ کہتے ہیں۔ روزمرہ زبان کو سادہ، رواں اور درست بناتا ہے۔ اس میں الفاظ کا استعمال اہل K زبان کے رواج کے مطابق ہوتا ہے۔ مثال : بات کرنا، گھر جانا، کتاب پڑھنا۔ ( محاورہ Idiom ) الفاظ کے ایسے مقررہ مجموعے کو محاورہ کہتے ہیں جس کا مطلب ظاہری معنی سے مختلف ہو۔ محاورے کا مطلب اس کے رائج استعمال سے سمجھا جاتا ہے۔ محاورہ زبان میں اختصار اور اثر پیدا کرتا ہے۔ مثال : کان دھرنا یعنی غور سے سننا؛ ہاتھ پاؤں پھولنا یعنی گھبرا جانا۔ ( مِ صوت اس Sound Word ) ایسا لفظ جو کسی آواز کی نقل یا اس کی کیفیت ظاہر کرے، اسم K صوت کہلاتا ہے۔ یہ انسانوں، جانوروں یا قدرتی چیزوں کی آواز بتا سکتا ہے۔ اسم K صوت سے عبارت میں آواز کا نقشہ پیدا ہوتا ہے۔ مثال : ٹپ ٹپ، چوں چوں، میاؤں میاؤں، دھڑام۔ 6 فِ ادب ۔ اصنا حمد حمد ایسی نظم یا کلام ہے جس میں اللہ تعالی x کی تعریف بیان کی جائے۔ اس میں اللہ تعالی x کی وحدانیت، قدرت اور رحمت کا ذکر ہوتا ہے۔ حمد صرف اللہ تعالی x کی بزرگی اور صفات کے بیان کے لیے ہوتی ہے۔ اللہ تعالی x کی تعریف میں لکھی گئی نظم حمد کہلاتی ہے۔ نعت نعت وہ کلام ہے جس میں حضرت محمد ﷺ کی تعریف و توصیف بیان ہو۔ اس میں آپ ﷺ کے اخلاق، سیرت اور عظمت کا ذکر کیا جاتا ہے۔ نعت عقیدت اور محبت کے جذبات کے ساتھ لکھی جاتی ہے۔ رسول K اکرم ﷺ کی مدح میں لکھی گئی نظم نعت کہلاتی ہے۔ مناجات مناجات ایسا منظوم کلام ہے جس میں اللہ تعالی x سے دعا کی جائے۔ اس میں بندہ اپنی حاجت، عاجزی اور امید کا اظہار کرتا ہے۔ مناجات میں مغفرت، مدد اور رحمت کی درخواست کی جاتی ہے۔ اللہ تعالی x سے دعائیہ انداز میں کہا گیا کلام مناجات ہے۔ مرثیہ مرثیہ وہ نظم ہے جس میں کسی کے انتقال یا وفات پر غم بیان کیا جائے۔ اس میں مرحوم کی خوبیوں اور جدائی کے دکھ کا ذکر ہوتا ہے۔ اردو مرثیے میں واقعۂ کربل ا کو خاص اہمیت حاصل ہے۔ غم اور ماتم کے اظہار پر مبنی نظم مرثیہ کہلاتی ہے۔ مثنوی مثنوی ایسی طویل نظم ہے جس میں کسی قصے یا واقعے کو بیان کیا جائے۔ اس کے ہر شعر کے دونوں مصرعے ہم قافیہ ہوتے ہیں۔ اگلے شعر کا قافیہ پچھلے شعر سے مختلف ہو سکتا ہے۔ قصہ، عشق یا اخلاقی مضمون بیان کرنے کے لیے مثنوی لکھی جاتی ہے۔ قصیدہ قصیدہ ایسی نظم ہے جس میں کسی شخصیت یا اہم موضوع کی تعریف کی جائے۔ اس میں عموما Y کسی بادشاہ، بزرگ یا شخصیت کی مدح بیان ہوتی ہے۔ قصیدہ عام طور پر طویل نظم ہوتا ہے اور اس میں ایک قافیہ برقرار رہتا ہے۔ تعریف و توصیف پر مبنی طویل نظم قصیدہ کہلاتی ہے۔ قطعہ قطعہ ایسی مختصر نظم ہے جس میں ایک ہی خیال یا مضمون بیان کیا جائے۔ اس میں کم از کم دو اشعار ہوتے ہیں۔ اس کے اشعار ایک دوسرے سے معنوی طور پر جڑے ہوتے ہیں۔ قطعے میں غزل کی طرح مطلع یا مقطع ہونا ضروری نہیں۔ اردو قواعد | امتحانی تیاری