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3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 1/8 0 audioC1 say pause total of lines: 541 0) 之一此時此地 1) 2) 不論你走到天涯海角 , 3) 腳下必然是此地 ; 4) 不論你白天或黑夜看時間 , 5) 當時一定是此時 6) 7) 誕生在此時此地 ; 8) 活在此時此地 ; 9) 回收也在此時此地 ; 10) 你可以恐懼在此時此地 , 11) 你可以憂鬱在此時此地 12) 你可以開心在此時此地 , 13) 你可以平靜在此時此地 14) 15) 此時此地的路 : 自己選的 ; 16) 此時此地的果 : 自己種 ( ㄓㄨㄥ ˋ) 的 17) 18) 這個此時此地 , 19) 隨時隨地就會消失 20) 何時何地 ? 21) 通常 , 不知道 22) 可以知道的是 : 23) 在這此時此地消失之前 , 24) 我到底想做什麼 ? 25) 26) 這個我究竟是什麼 ? 27) 這個我可以超越此時此地嗎 ? 28) 29) 30) 之二放下執著 31) 32) 人會活得痛苦不堪 , 就是我執 33) 執著有一個我 , 34) 執著我的身 , 35) 執著我的心 36) 37) 還有我所執 : 38) 執著親情 , 39) 執著愛情 , 40) 執著見解 , 41) 執著觀念 , 42) 執著境界 , 43) 執著名 , 權 , 財 , 色等等身外之物 44) 簡單說 , 45) 一種執著 , 化成種種相 ( ㄒㄧㄤ ˋ). 46) 47) 要活得自在 , 48) 要放下執著 49) 要放得下對生滅的執著 , 50) 要能看得透 51) 以不生不滅的本性 , 52) 看透宇宙人生的生滅變化 , 53) 以不變看萬變 54) 55) 只要還有執著 ( 特別是我執 ), 就註定要受苦 , 56) 心受苦就無法自在 57) 執著越深 , 苦越大 ( 手握石頭越用力 , 手越痛 ), 58) 放下石頭 , 就不痛了 59) 執著越長 , 苦越久 ( 手握石頭越長 , 手越難受 ), 60) 放下石頭 , 就不難受了 61) 此時 , 手比喻心 , 石頭比喻執著 62) 反過來說 , 63) 有苦 , 代表有執著 64) 苦越大 , 代表執著越深 ; 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 2/8 65) 苦越久 , 代表執著越長 66) 67) 看不透 , 就放不下 ; 68) 看得透 , 才有可能放得下 69) 知道手痛的根本原因在於 : 手握石頭 70) 知道才有可能放下石頭 , 放下石頭才能不痛 71) 72) 幸福的本質不是擁有 , 而是在 " 放下 ", 放下的源頭在 " 看透 ". 73) 所以 , 74) 幸福不是靠 " 追求 " 而來 ( 越追求越執著 ), 而是 " 看出來 " 的 , 看出放下 75) 每個人都可以用一生 ( 或好幾生 ) 的時間來見證 76) 77) 78) 之三當下 79) 80) 很多東西被偷走了 , 81) 沒有人偷得了當下 ; 82) 很多東西被搶走了 , 83) 沒有人搶得走當下 ; 84) 太多建築物被炸掉了 , 85) 沒有炸彈炸得掉當下 86) 87) 當下是 : 88) 大水不能淹 , 89) 大火不能燒 , 90) 油漆不能塗 91) 地球誕生前的當下 , 92) 眼前的當下 , 93) 地球毀滅後的當下 , 94) 還不是同一個當下嗎 ? 95) 96) 時間由心想生 , 97) 空間也由心想生 98) 當下不佔空間 , 也不佔時間 , 99) 卻涵蘊緣起緣滅的宇宙 100) 101) 過去是概念 , 102) 未來是概念 , 103) 不安是概念 , 104) 恐懼是概念 , 105) 安全是概念 , 106) 快樂何嘗不是概念 ? 107) 所有的概念的生起幻滅 , 在當下 ; 108) 就算有回憶也罷 , 還是在當下 109) 110) 自古以來 , 111) 沒有一件事的發生能跳脫當下的幅射範圍 112) 讚嘆 ! 113) 好一個金剛不壞的當下 114) 115) 116) 之四四兩撥千斤 117) 118) 心不動 , 119) 四兩撥千斤 120) 121) 心動 , 122) 千斤撥四兩 123) 124) 不斷的做 , 會錯過無所做 ; 125) 不斷的想 , 會錯過無所想 ; 126) 不斷的知道 , 會錯過無所知 ; 127) 不斷的祈求 , 會錯過無所求 ; 128) 不斷的追求彩雲 , 會錯過無限的虛空 129) 130) 一點點的虛空 , 就能容納無限的彩雲 ; 131) 一小小張的白紙 , 就能畫出無量的圖畫 ; 132) 一道極微細的光線 , 就能撥動萬年的困惑 133) 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 3/8 134) 心動 : 135) 我是彩雲 136) 137) 心不動 : 138) 我是虛空 139) 140) 141) 之五放下真理 142) 143) 蘋果畫得再像 , 也不能吃 ; 144) 真理描述得再逼真 , 也不是真理本身 145) 146) 放過真理 , 147) 放下真理 , 148) 不必說 , 149) 不必畫 , 150) 不必追求 , 151) 不必描述 152) 153) 寧靜體驗 : 風雲幻化 ; 154) 風雲幻化中 , 體驗本來的寧靜 155) 繁華如夢 , 人生本無夢 ; 156) 處處作為 , 大道常無為 157) 158) 讓當下回到當下 159) 一切 , 160) 安詳自然 161) 162) 163) 之六靜是因果如此 164) 165) 放鬆身體 166) 安定內心 167) 減輕痛苦 168) 靈活思考 169) 170) 體驗美麗 171) 放縱創造 172) 應付突發 173) 深化觀察 174) 175) 176) 之七無事 177) 178) 人類的浪漫在幻想 ; 179) 人類的藍圖在理想 ; 180) 人類的奮鬥在夢想 ; 181) 人類的哲學在思想 ; 182) 人類的修行在觀想 ; 183) 人類的辛苦在痴想 ; 184) 多想歸一想 , 是名妄想 185) 186) 不妄想 , 187) 不分別 , 188) 不執著 , 189) 自然無事 190) 191) 無念與妄念不二 ; 192) 法身與業報身不二 ; 193) 法身與願力身不二 ; 194) 自性無明不二 ; 195) 196) 何不於無生無死 , 不去不來中 , 197) 轉業報身為願力身 ? 198) 老實念佛 199) 阿彌陀佛 200) 201) 202) 之八這一刻只是這一刻 203) 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 4/8 204) 沒有做 , 205) 沒有想 , 206) 沒有知道 , 207) 沒有追求 , 208) 沒有苦 , 209) 沒有恨 , 210) 沒有過去 , 211) 沒有未來 , 212) 213) 這一刻只是這一刻 214) 什麼事都沒有發生 , 215) 只有 " 妄心解釋 " 發生了 216) 217) 218) 之九內藏的隱形翅膀 219) 220) 每一個人 , 221) 都有一對內藏的隱形翅膀 222) 這一對翅膀 , 223) 一邊叫智慧 , 224) 另一邊叫慈悲 225) 226) 唯有在寧靜中 , 227) 這對翅膀才能暫時伸展出來 228) 229) 靜得越久 , 伸展得越大 230) 這對翅膀是用來 : 231) 飛越人生的苦難 232) 233) 234) 之十菩提道上 235) 236) 見有遲疾 , 年無新舊 ; 237) 迷悟有殊 , 法無兩般 ; 238) 早課提醒 , 晚課反省 ; 239) 菩提道上 , 阿彌陀佛 240) 241) 242) 之十一一砵一行僧 243) 244) 今朝我清風無須有路行 ( ㄒㄧㄥ ˊ) 過便是路 245) 明日我雲彩何必有家歇腳就是家 246) 247) 248) 之十二笑笑明 249) 250) 笑笑明：大道正答。側答。反問代替回答。沉默不答。 251) 不甚明：為什麼我聽得阿答阿答？ 252) 笑笑明：笑一笑，放輕鬆，遲早大家會明的。所以人家都叫我：笑笑明。 253) 254) 255) 之十三無事做 256) 257) 覺知 ( ㄐㄩㄝ ˊ ㄓ ) ：無事做而知一切事。 258) 非 “ 我 ” 知一切事。 259) ” 我 ” 只是觀念「內容」或「相」。 260) 任何心意識的產物包括觀念只是「內容」或「相」。 261) 核心練習：安於覺知，知道變化，無故事說。 262) 說故事也無防。安於覺知，知道變化（故事變化），不為故事再說故事。 263) 264) 265) 之十四如嬰兒般 266) 267) 放下追求的心。 268) 放下從他處走回本源的心。 269) 只須不作意；非故意不作意。 270) 你本是宇宙的本源。 271) 還想走到那兒去？ 272) 只須從夢境覺醒。 273) 笑一笑！ 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 5/8 274) 如嬰兒般地，笑一笑！ 275) 放輕鬆！ 276) 如嬰兒般地，放輕鬆！ 277) 完全自發天成。 278) 自性或宇宙的本源：不可說。 279) 280) 281) 之十五覺知先 282) 283) 覺照 ( ㄐㄩㄝ ˊ ㄓㄠ ˋ) 只是喝茶，先於喝什麼茶。 284) 在內容之前，覺知早就存在。 285) 另有意涵：覺知先，內容次之。 286) 覺知能返照自身。 ( 返照覺知 : 是情緒管理的關鍵。 ) 287) 內容包括業，標籤，意見，故事，觀念，主意，價值，等等由心想生。 288) 289) 290) 之十六洞察力的源頭 291) 292) 不能洞察事物的本來面目，是苦的根本原因。 293) 不受心意識影響，是洞察力的源頭。 294) 回到洞察力的源頭： 295) 寂而常照；照而常寂。 296) 297) 298) 之十七就此當下 299) 300) 活在當下；就此當下，別無其他。 301) 總觀「無常」。 302) 找出當下中的「常」。 303) 安在「常」而觀「無常」。 304) 305) 306) 之十八識得本來面目 307) 308) 寂而常照；照而常寂。 309) 定而常慧；慧而常定。 310) 止而常觀；觀而常止。（天台） 311) 自在（自性本在）隨緣；隨緣自在。 312) 講法雖異，本質無別。 313) 迴光返照自性，是修行者基本中的基本。 314) 佛經中語言文字，不過是標月指。 315) 看月並不見得要循標月指。 316) 定慧等持也可以見性。 317) 學者修道，越修越多，搞得面目全非； 318) 祖師修行，妄盡還 ( ㄏㄨㄢ ˊ) 源，識得本來面目。 319) 320) 321) 之十九空了二，也不執著一 322) 323) 愚者見己智； 324) 智者見己愚； 325) 行者（修行者）空智愚。 326) 智與愚不二； 327) 生死與涅槃不二； 328) 煩惱與菩提不二； 329) 說法與不說法不二（維摩詰居士一默如雷）； 330) ... 331) 維摩詰經的不二法門品，講得詳細。 332) 不二是放下心意識，安在非心意識。 333) （心意識與非心意識仍不二） 334) 空了二，也不執著ㄧ。 335) 一切即一；一即一切。 336) 337) 338) 之二十人生何處不是道場 339) 340) 笑一笑，放輕鬆，也是修行。 341) 生活在修行中的滴滴點點； 342) 修行在生活中的點點滴滴。 343) 生活即修行；修行即生活。 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 6/8 344) 是法平等，無有高下，夢裡豈有得失輸贏，人生何處不是道場？ 345) 道場不就是穿衣，吃飯，喝茶，洗衣服（當然也包括有形的道場）？ 346) 347) 348) 之二十本質同 349) 350) 為學日益（用心意識）； 351) 為道日損（放下心意識）， 352) 損之又損（修行） 353) 以至於無為（聖靈或叫本心：非心意識）， 354) 無為而無不為（空有不二 / 智慧與慈悲不二）， 355) 356) 聖經中，以弗所書（ 4:2 3 ） 357) .... 竭力保守聖靈（非心意識）所賜合而為一的心（心意識）。 358) 359) 本心（非心意識）與妄心（心意識）不二。 360) 361) 福音 / 道教 / 佛教等本質同 362) 363) 364) 之二十一歸於一 365) 366) 無我相（非主），無人相（非客），無眾生相（非空間），無壽者相（非時間）。 367) 金剛經的核心 : 非主客非時空，破相返照自性，證自性啟妙用。 368) 主客時空（心意識的作用），自性（非心意識：不可心取，不可言說）。 369) 萬法（心意識）歸於一（非心意識），一（非心意識）演化萬法（心意識）。 370) 一元是佛法的主軸，二元是世界紛爭的源頭。 371) 372) 373) 之二十二一個共同的宇宙 374) 375) 尊重是一，輕慢為二； 376) 包容是一，對立為二； 377) 欣賞是一，攻擊為二。 378) 一個共同的宇宙，包容所有的眾生（眾緣和合而生）。 379) 一個本來的共同，融入所有的不同。 380) 識得是一，萬緣無事。 381) 382) 383) 之二十三出路 384) 385) 轉識成智： 386) 山不轉，路轉； 387) 路不轉，人轉； 388) 人不轉，心轉； 389) 有路無路，識得心轉，就有出路。 390) 391) 392) 之二十四互相包容 393) 394) 聖靈（神）；無為（道）；本心（佛）； ........ 395) 講法不同，本質相同。 396) 宗教界可以互相欣賞（非互相攻擊），互相包容，為 ( ㄨㄟ ˋ) 沒有信仰的人做榜樣。 397) 讓世界走向非暴力（和平） 398) 399) 400) 之二十五大道無為 401) 402) 般若無知在在知， 403) 大道無為處處為； 404) 清風無路在在路， 405) 雲彩無家處處家。 406) 407) 408) 之二十六路 409) 410) 忘掉過去的路； 411) 珍惜腳下的路； 412) 準備未來的路。 413) 414) 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 7/8 415) 之二十七 “ 污染 “ 不了自性 416) 417) 只有心意識會限制心意識。 418) 只有心意識會干擾心意識。 419) 所以，寂而常照；照而常寂。 420) 妄想（即心意識所造的內容） “ 污染 “ 不了自性的。 421) 422) 423) 之二十八本有的三大 424) 425) 生活的三大活動： 426) 享受生活 ; 427) 解決問題 ; 428) 度過苦難。 429) 430) 好信仰的共同答案： 431) 以本有的三大：智慧與大愛與永生，處理三大活動。 432) 以無條件的愛，互相愛護。 433) 以無邊際的智慧，互相幫助。 434) 以永生，互相覺醒。 435) 436) 437) 之二十九煮沙成飯 438) 439) 在數線找無限大，窮千百劫也枉然； 440) 在心意識中找自性（非心意識），也是煮沙成飯。 441) 「心意識」與「非心意識」卻是一不是二。 442) 443) 444) 之三十正駕駛 445) 446) 父母未生時的我：「非心意識」，如如不動。 447) 受身後生滅無常的世間：「心意識」，躁動不斷。 448) 安在「非心意識」，由「非心意識」導航（觀照）「心意識」。 449) 450) 因「心意識」所造出的，皆是夢幻泡影； 451) 因安在「非心意識」，自然徹底沒有意見， 452) 一有意見，當下即落入「心意識」。又被副駕駛（心意識）亂開了，飛機就不安了。 453) 有了意見也無妨，由正駕駛（非心意識）接手，繼續導航（觀照）副駕駛（心意識）即可。 454) 所有飛航時間（喻人生在世），讓正駕駛導航（觀照）副駕駛。 455) 456) 唸佛要唸出自性，就是要安在「非心意識」。 457) 讓正駕駛導航（觀照）副駕駛。 458) 照見五蘊（心意識）皆空，度一切苦厄，如何照？ 459) 就是安在「非心意識」，「非心意識」自動有觀照（覺照）力。 460) 461) 462) 之三十一一粒沙 463) 464) 一滴水，已俱足宇宙的「體」，「相」 ( ㄒㄧㄤ ˋ) ，「用」。 465) 一粒沙，即知百千萬億恆河沙世界。 466) 所有宇宙的資訊可藏在一粒小小的沙中。 467) 468) 469) 之三十二靈山秋水 470) 471) 荒山空谷聲不留， 472) 紅塵幻夢霧渺茫； 473) 靈山秋水相映照， 474) 落葉飛花也無妨。 475) 476) 477) 之三十三如來義 478) 479) 好夢、惡夢、無夢，皆標籤，不作意； 480) 浪起、浪落、浪平，都美麗，如來義。 481) 482) 483) 之三十四當下圓融現成 484) 485) 見月何必循指 ; 見性不假修持。 3/28/2017 tom7yu.netii.net/audioC1/ http://tom7yu.netii.net/audioC1/ 8/8 486) 放下一切妄想、分別、執著：自性本體，當下圓融現成。 487) 488) 489) 之三十五細雪輕落 490) 491) 細雪只為如來輕落； 492) 秋風不為愁悵而吹。 493) 494) 495) 之三十六出家在家 496) 497) 出家，出什麼家 ? 498) 出生死之家。 499) 500) 在家，在什麼家 ? 501) 在不生不死之家。 502) 503) 出家在家 : 照破生死，只為傳道； 504) 傳什麼道？ 505) 惟傳 ( ㄔㄨㄢ ˊ) 本體，密付本心。 506) 如是而已。 507) 508) 509) 之三十七春花秋月 510) 511) 春花只是春花； 512) 秋月只是秋月； 513) 春花秋月只是春花秋月； 514) 見了春花秋月，要說「春花秋月何時了」本無妨； 515) 說了「春花秋月何時了」，又要說「往事知多少」，再搓下去就沒完沒了 ... 516) 唉呀，一切業障海，皆由心想（妄想）生。 517) 不妄想，不分別，不執著，讓人人本有的般若（超越傳統的智慧 ) 有因緣可以現出。這是所有主流宗教的共同基礎。 518) （在寧靜中，我傾聽神的聲音。） 519) 520) 521) 之三十八法法平等 522) 523) 佛佛道同； 524) 法法平等； 525) 經經相通； 526) 葉葉達根（凡所有相 ( ㄒㄧㄤ ˋ) ，皆通自性）。 527) 528) 529) 之三十九因緣 530) 531) 人生只是機會： 532) 533) 珍惜因緣 534) 善用因緣 535) 隨順因緣 536) 537) 以上，則以「般若」為導。 538) 539) 540) (this version: always updated/ 此版 : 隨時更新 )(free distribution/ 自由流通 )