1 I N T R O D U C C I Ó N En el Japón tradicional, el arte de la guerra, así como las relaciones sociales, estaban oficialmente regidos por el Bushido, el código del honor de los samuráis. Pero el Bushido tenía un lado secreto: el arte del Ninjutsu. Los ninjas, expertos en infiltración, inteligencia, espionaje y contraespionaje poseían unos valores y una tradición que los distinguía de los simples ladrones. Su arte, tanto invisible como indispensable, se transmitía en el seno de escuelas secretas, basándose en unos pocos manuales escritos en un lenguaje codificado. Los Magos de la noche, los guerreros de las sombras, descendientes del demonio Tengu, fantasmas, espías y atletas superdotados son algunos de los sobrenombres que los practicantes del NINJUTSU se han ganado a través de los años. Para muchos seguidores, el NINJA se ha convertido en un espejo de sus fantasías, como la visión de un NINJA experto en armas, escalando castillos y vigilando guardias con objetivo de espiar, robar o asesinar con suma violencia a los señores feudales. El NINJUTSU cuenta con una historia extraordinaria que fascina a todo aquel que entra en contacto con ella. Son admirables sus extenuantes métodos de entrenamiento ideado para proveer a los guerreros de una excelente preparación física, mental y espiritual de igual modo sus amplios conocimientos en diferentes campos tanto empíricos como científicos y sus estrategias justifican su importante existencia en aquella difícil época. Sin embargo no podemos olvidar que en nuestro universo todo evoluciona, nada se mantiene intacto y el NINJUTSU al igual que todo arte marcial ha tenido que cambiar de acuerdo a las exigencias de la vida moderna. Esta evolución podemos entenderla mediante un simple ejemplo, ya no existen castillos ni señores feudales ahora estos son edificios modernos con agentes especiales equipados con armas de fuego y tampoco existen regiones secretas donde de manera anónima se contrataban guerreros para realizar misiones de infiltración, sabotaje y espionaje, ahora es más rápido, práctico y efectivo utilizar la red cibernética. En los siguientes capítulos, intentaremos explicar la historia, desarrollo y bases del Ninjutsu desde tiempos antiguos hasta nuestros días. Examinaremos diferentes puntos históricos, teóricos, técnica s, armas y la base de su magia como lo es el “Kuji - kiri” y el “Kuji - in”, esperando arrojar algo de luz en lo que una vez se convirtió en obscuridad. Esta investigación tiene como objetivo ampliar el conocimiento de la técnica, con información extra aplicada al sistema de enseñanza; y que todo aquel que no sea practicante pueda tener a su alcance un manual que le sirva como introducción al Ninjutsu esperando que toda persona que lea esta información mantenga su mente abierta y la encuentre útil y lógica para su vida diaria. 2 El Ancestral Arte de l as Sombras... El Ninjutsu fue, como tal, un sistema de espionaje japonés, que se originó entre los siglos Xlll y XVll gracias a las familias que vivían en las montañas en las afueras de Kyoto, en las regiones de Koga e Iga, en un período de tiempo en el que los "Señores de la Guerra" luchaban por el poder. Los "Ninjas", fueron los guerreros japoneses que practicaban esas artes traídas de China y más concretamente de la zona del Tíbet; este tipo de artes y enseñanzas estaban basadas en la observación de la naturaleza de los monjes chinos, que en la mayoría de los casos eran prófugos de la política de China durante la dinastía Tang. Los Ninjas eran considerados como espías, asesinos y terroristas por los denominados "Señores Feudales". Cuando había misiones de todo punto imposible para los guerreros normales, estaban las familias "Ninjas" que se otorgaban al mejor postor. Estos servicios eran ofrecidos a cualquiera que pudiera pagarlos. Durante aquella época las enseñanzas religiosas del gobierno estaban en oposición directa a este tipo de enseñanzas o prácticas. Como resultado de ello, hubo una serie de separaciones considerables se crearon clanes y familias y los grupos ninja se marcharon a los centros urbanos. Fue por esta época cuando los ninja comenzaron a convertir sus técnicas y habilidades en un método de supervivencia. Debido a sus connotaciones y por precaución a que tomaran represalias sobre ellos los ninjas nunca tuvieron nombres dentro de sus clanes, al igual que los Samuráis, sino que por el contrario solían permanecer de forma anónima y viviendo en grupos, aunque de forma dispersa unos de otros, algunos agrupándose en familias. La historia del Japón se ve plagada de intrigas, masacres y traiciones en algún momento embellecidas por creencias, ceremonias y tradiciones, que forman un bello mosaico cultural, digno de ser admirado por cualquier extranjero observador. En este mosaico, se han creado esquemas sumamente rígidos en los que el Ninja no tiene lugar por ser considerado un hombre sin honor, tan solo por llevar a cabo su trabajo sin respeto al código guerrero, sin pretensiones de tipo social o político, con una precisión impresionante y con la frialdad más absoluta. El Ninjutsu fue un arte que evolucionó de forma y en dirección contraria a las normas establecidas por los guerreros Samurái y su código de honor. El Samurái tenía un nombre, una familia, un código de honor que mantener, etc. El Ninja no tenía un nombre que proteger, su misión era terminar el trabajo encomendado. Sus medios, ser silencioso y cauto... pero letal al mismo tiempo. Contrariamente al enfrentamiento cara a cara del Samurái, los ninjas preferían la oscuridad, el engaño, etc. como medios para llevar a cabo su tarea encomendada. 3 CAPITULO 1 “ HISTORIA ” 4 Decalogo Nakayama I. No subvalorar nunca al adversario. Se debe pensar siempre que es muy peligroso. II. El aprovechamiento del peso del cuerpo y la rotación del tronco Son las claves para evitar el ataque de un adversario, Al cual se debe situar en una posición Ideal para el contraataque. III. Para obtener la máxima eficacia, se debe girar el cuerpo Como si se tratase de un bloque y no de partes diferentes. IV. Si el terreno es desigual, es imposible desenvolverse como se quisiera. Se debe entonces recordar... Basta un pequeño movimiento afianzando las piernas y la rotación de la Cadera para estar en posición de defensa. V. El cuerpo actuará con eficacia, Si las técnicas aprendidas se apoyan en una base sólida. VI. Se debe coordinar la parada y el ataque al contrario Con el movimiento de las piernas Y el afianzamiento del baricentro del cuerpo. VII. No se puede responder a una fuerza superior con la propia fuerza, Sino que se debe armonizar con la acción del cuerpo Y dirigirla, para conseguir alguna ventaja. “afrontar siempre al enemigo, pero nunca su fuerza " Dice la principal regla del arte marcial. VIII. Intentar lanzar el contraataque hacia las partes anatómicas Vulnerables del enemigo, no hacia las más resistentes. IX. Tras el contraataque, no perder de vista al enemigo, Continuar alerta: podría intentar otro ataque. X. El contraataque no debe ser demasiado a fondo Para no incurrir en el riesgo de la propia integridad Y no quebrar la natural armonía del universo, De donde se deduce Que debe ser proporcional a la situación. 5 Los Orígenes del Ninjutsu ... El origen del Ninjutsu es muy variado, existen varias versiones sobre su nacimiento tanto en su mitología como en su lugar de origen. ORIGENES CHINOS El general Sun Tzu se dedicó firmemente a elaborar un libro que nos habla de todo lo referente a sabotajes e infiltraciones, ya que es un defensor del arte de la guerra. Este tan preciado libro lleva el nombre de “El Arte de la Guerra”, el cual describe las tácticas de guerra que u tilizó el general durante sus batallas. También describe sobre sus estrategias con métodos de espionajes y su aplicación militar. Estas técnicas datan desde 2300 años atrás y sirvieron como pilar a los militares del mundo hasta la actualidad. Algunos prófugos chinos (Sifanes) instruidos con las técnicas del Gral. Sun Tzu emigraron hacia Japón, donde sorprendieron a los samuráis con la utilización de ballestas, tácticas de infiltración y el uso de pólvora entre otras cosas. Los samuráis absorbieron rápidamente todos los conceptos y técnicas, perfeccionándolas y formando grupos ninjas principalmente como tradición familiar... ORÍGENES COREANOS El rey Sylla, que dominaba un tercio de Corea, crea el HWARAG que era un grupo de jóvenes guerreros que vivían juntos y se instruían en todas las áreas de combate, los denominaban SOOLSA (caballeros de la noche). Gracias a las acciones de estos grupos el rey logró dominar las partes restantes de Corea, hechos que provocaron la desintegración de los SOOLSA por considerarlos ya innecesarios. Los SOOLSA decidieron seguir juntos pero al no poder permanecer en Corea emigraron a Japón mezclándose con los nativos, disolviéndose como grupo formando nuevos clanes de ninjas. ORÍGENES JAPONESES Parte de la leyenda y mitología japonesa narra que en el pasado se suponía que el ninja descendía de un duende alado y de nariz alargada, conocido como Demonio Tengu o bien, los primeros pasos del arte Ninja fueron dados por las sectas de budismo esotérico, principalmente Tendai y Shingon, cuyos sucesores fueron los monjes Yamabushi no los tradicionales, si no una secta de monjes guerreros de extrañas facultades psíquicas, los cuales se creía que dominaban la telequinesis, hipnosis y levitación. Algunos guerreros japoneses lograron introducirse dentro de los clanes Yamabushi incorporando algunos conocimientos psíquicos, sin embargo no lograron alcanzar el nivel de los monjes, situación por la cual era necesario que se valieran, ante un enfrentamiento, de diferentes medios como por ejemplo SHUKOS y ASHIKOS que son herramientas para defensa, ataque y para trepar con velocidad los árboles simulando levitar; también químicos naturales que provocaban nubes de humo confundiendo al enemigo y dando el tiempo necesario para desparecer de su visión provocando que se creyera en una desaparición física real. Con el correr del tiempo los samuráis se corrompieron y ya no respondían a leyes impuestas por el emperador, esto dio lugar a que los campesinos sintieran necesidad de adquirir una forma de defensa. Japón era un país de guerreros por lo cual estos campesinos se valieron de algunas técnicas ninjas, no tan sofisticadas ni que abarcaran mente y espíritu pero s1 efectivas para utilizarlas en contra de los samuráis opresores. Estos campesinos básicamente entrenados, salían por las noches para hacer justicia por su propia mano y por medio del uso de capuchas cuidaban no ser identificados, pues temían las represalias que recibirían si se supieran sus identidades. 6 Este arte marcial, o más bien el conjunto de sus prácticas marciales es el que han utilizado los ninjas durante siglos. Los primeros datos que se tienen de la utilización del ninja en el campo de batalla data del siglo V lo que nos da una idea de la antigüedad de este estilo de lucha, que se complementaba con el aprendizaje de muchas habilidades útiles para el espionaje, como la caracterización o falsificación de documentos así como ciertas prácticas esotéricas derivadas del MYKKIO, sistema espiritual japonés. En el siglo XVI empieza su declive. Con la llegada de Oda Nobunaga, los ninjas fueron perseguidos y masacrados en un intento de detener su creciente influencia y poder. 7 Significado de Nin y sus derivaciones EL NIN El escudo del Ninja representa la parte espiritual y el alma del guerrero. Su traducción al japonés es MON , El Mon es el escudo de armas de los clanes guerreros de samuráis, shogunes, daimyos, ninjas etc. Y se utilizaba en general para distinguir a sus soldados en las batallas, El Mon del Ninja recibe el nombre de NIN NIN es ese impulso espiritual que te proporciona la perseverancia, la voluntad, la paciencia, el aguante y sobre todo la humildad ante tu adversario. La palabra Nin en nuestro idioma se traduce de varias formas: 1ª El espíritu afiliado. 2ª La fuerza del corazón del guerrero. 3ª El espíritu del corazón perseverante. 4ª La espada que nace en el corazón. Y está formado por la conjunción de 3 palabras: - Sable - Aguijón - Corazón La unión de estas palabras forman el Mon del Ninjutsu. 8 Jutsu = Tecnica o arte Do = Camino, la vía También tenemos otros símbolos o Kanjis japoneses que se derivan del símbolo del Nin como son: Ninja, Ninjutsu y Nindo Ninja El que se esconde, el espía. 忍 者 Ninjutsu El arte del espionaje. 忍 術 Nindo La vía de la resistencia 忍 Nin = Soportar, resistir Tai = Cuerpo Nintai = La resistencia Ja ó Sha = La persona, el bravo Nin = Soportar, resistir Tai = Cuerpo Nintai = La resistencia Nin = Soportar, resistir Tai = Cuerpo Nintai = La resiste ncia 9 El verdadero significado de NIN es "Kajo Wakuru" que representa la Perseverancia y el Espíritu de sacrificio no solo durante el entrenamiento sino también ante nuestro enfrentamiento con las circunstancias de la Vida. Pero un verdadero NINJA debe recordar siempre y en cada momento que nunca colocará el filo de su Espada delante de los sentimientos de su propio Corazón Es una de las partes necesarias e imprescindibles en la vida de cada persona, es una ley que te ayuda a esforzarte y el compañero que no te falla así como el único en quién confías, el que te hace superar los momentos más débiles y el que incrementa tu fuerza en los momentos más fuertes, la única ley que te impone el deber obligatorio de cumplir las otras. 10 Historia del Ninjutsu... El Ninjutsu se vincula generalmente a fuentes chinas. Aproximadamente en el periodo transcurrido entre los años 500 y 300 A.C. llega al Japón un escrito chino de la estrategia, del anciano autor Sun Wu (o el sabio "Wu"), que es el libro más antiguo sobre la guerra que se ha escrito, el Sun Tzu, ó "El Arte de la Guerra", es considerado como la base teórica - estratégica del guerrero. El Sun Tzu, en trece capítulos, marca la importancia de conocer al enemigo, estudiar sus técnicas y conocer de antemano la planificación de sus Sitios, ya que con los datos suficientes cualquier ataque resultaría terminante y devastador. Describe también el Sun Tzu, la importancia de obtener el triunfo en el menor tiempo posible, ya que de esta forma se resentirían menos bajas, y los recursos del enemigo, resultaran intactos en mayor proporción. Wu habla también del papel predominante que juegan los espías dentro de la guerra, al ser los investigadores y saboteadores dentro y fuera del campamento enemigo, que se verá mermado en sus fuerzas en un gran porcentaje, aún antes de comenzar la batalla. Dicho escrito causó un revuelo muy especial dentro de la casta guerrera al dar nuevas opciones para mejorar los sistemas de combate, atrasados desde ese entonces, de guerras largas, sangrientas y honorables, demasiado dolorosas para ambos bandos en conflicto. Sin embargo, en muchas ocasiones fue rechazado por atentar en contra del Bushido (código de honor Samurái) al siquiera considerar la posibilidad de una pelea subrepticia, oculta. Antiguas leyendas narran que en el año 500 después de Cristo, un hombre bajado del Tíbet enseñó a En-no-Gyoja, un monje errante del Japón de visita en China, una doctrina secreta que este a su vez, aprendió y fundió con el budismo creando el "Shugendo" o "Vía de los Poderes", misma que después de un largo viaje por todo el Japón, enseñó a los campesinos nativos de la región de Koga, quienes le parecieron los indicados para conocer tan ancestral y peligrosa doctrina. En-no-Gyoja enseñó y dirigió a los hombres de Koga durante veinte años hasta que un día, tan silenciosamente como llegó, se retiró, y nunca más se supo nada de él. Parece ser que como espías los ninja hicieron su primera aparición notable durante el siglo VI, con un patrón de sangre real, Al príncipe regente Shotoku (574-622 d. de C). El poder cae en manos de la familia Soga que logra apoderarse del control casi total de la corte y más tarde Umako, alto ministro de Soga, nombra heredero al trono al príncipe Shotoku Taishi que gobierna bajo el yugo impuesto por su propia tìa la emperatriz Suiko (593 A .C.) El príncipe Shotoku se envuelve en un conflicto armado en contra del príncipe Moriya por las tierras de la provincia de Omi, guerra de la cual Shotoku resulta vencedor gracias a la valiosa información aportada por un par de sus soldados que tuvieron el valor de infiltrarse en el campamento enemigo y hurtar información vital para él. Shotoku obtuvo la victoria casi inmediata y desde entonces nombró a esos hombres "SHINOBI" (Hombre que roba a hurtadillas o bien, "Espía"). Estos hombres fueron Otomo no Saijin y Micinque no Mikoto, de los cuales se dice fueron los primeros merecedores a ese título. Desde ese momento el Príncipe Shotoku empleó el término "SHINOBI" en asuntos delicados que requerían de una solución no solo sabia sino justa, aplicable a la realidad, para lo cual necesitaba conocer información verídica sobre el asunto y sus participantes en discordia. Entre la etapa Azuka y Nara del Japón (500 – 780), fue creado el primitivo arte del Ninjutsu, por los monjes Yamabushi ("Guerreros de la montaña"), monjes ascetas que desarrollaron esa doctrina durante 500 años aproximadamente. En 710 después de Cristo, es fundada la nueva ciudad capital de Japón, Nara, de la cual es adoptado el nombre para representar este pequeño periodo del extenso historial japonés. En este periodo un monje budista de nombre Dokyo pretende mediante su influencia religiosa sobre la emperatriz Koke, apoderarse del trono fracasando en su intento y perdiendo más que la simple oportunidad de gobernar el naciente país de Japón. 11 Comienza a circular de boca en boca una versión mítica del origen del Ninjutsu que relaciona a los Ninja con los Tengu, "Demonios de nariz larga", o "Genios de la montaña", mitad hombre mitad cuervo, que habitaban los extensos bosques de Koga e Iga bajo las ordenes de su señor "Sojobo". Las leyendas narran, que los Tengu poseían poderes sobre los procesos mentales de los hombres y que podían alterar las leyes naturales. Además se decía que aquellos Ronin (samurái sin patrón), Yamabushi, o viajeros extraviados en esa zona, no solo eran ayudados a curarse de sus heridas (si las tenían) y a regresar al camino, sino que eran entrenados en técnicas secretas del combate y la curación, además de, según ellos, obtener extraños poderes de aquellos seres increíbles. A principios del siglo XI comienza a menguar el poder del gobierno central, lo que da inicio a una serie de independencias nobiliarias como las de las familias Genji y Heike. Aproximadamente en 1185 en clan Genji mantiene relaciones con los Yamabushi e incorpora agentes a su ejército para defenderse de los ataques del enemigo clan Heike y de los bárbaros Ainos de la frontera norte, hechos que se desarrollaron en la isla de Honshu, que los Ainos aún pretenden recuperar. En este periodo, se ubica el origen del Ninjutsu como una metodología pues es en este momento cuando adquiere su forma fundamental conocida hasta el día de hoy, que consistía en emplear un sistema sobre el disfraz y el disimulo, además de utilizar por vez primera un vasto arsenal sumamente mortífero que consta de armas plegables, desmontables, de pequeñas dimensiones, fáciles de ocultar y portar. Comienza el desarrollo del Ninjutsu en forma familiar, es decir, por clanes muy bien organizados, estrechamente unidos y bien integrados en grupos más grandes (según el modelo antiguo de clan). Existían en esa época diversos rangos dentro de los clanes, como eran los Genin (agentes bajos) que efectuaban las misiones bajo la estricta supervisión de los Chunin (sub-líderes) y los Jonin (líderes) a la cabeza que formulaba los planes, negociaban las alianzas y estipulaban los contratos, etc. Es a partir de estos rangos que comienza a florecer el tipo de entrenamiento brutal del Ninja desde temprana edad, con rudas pruebas de humildad, benevolencia y valor. Estos grupos formaban unos gremios mayores con territorios propios y obligaciones especializadas, todo ello defendido celosamente. Un hombre raramente se unía a un grupo para convertirse en ninja, normalmente tenía que haber nacido dentro de la profesión. Las artes, técnicas y armas de cada familia, de cada grupo se tenían en estricto secreto, siendo transmitidos normalmente sólo de padres a hijos e incluso entonces con la mayor prudencia. Nacen en esta época dos familias predominantes en el Ninjutsu, la Kurama Hachi Ryu y la Yoshitsune Ryu cuyo fundador fue Minamoto Yoshitsune que tuvo el extraño privilegio de ser discípulo de los Tengu en alguna ocasión. En el periodo Kamakura (1160 – 1338), se forman dos sistemas de Ninjutsu perfectamente organizados, bien definidos, muy poderosos y con grandes diferencias políticas entre sí, Koga e Iga. El sistema Koga es sumamente hermético, reservado, mantiene sus enseñanzas a nivel meramente familiar, en el cual no había lugar para extraños ni invitados de ninguna clase. Por el contrario el sistema Iga permanece más abierto, admitiendo en el aprendizaje de su técnica a cualquiera que lo desee y demuestre tener la capacidad de aprenderla. El sistema Koga logra formar 53 familias de Ninja por herencia, pero sus principales clanes son el Mochizuki, el Nakai, el Akutagawa y el Ukai; mientras que el sistema Iga basa su poder en los clanes Oe, Momochi, Hattory y principalmente nace el Togakure Ryu cuyo creador Daisuke Togakure. Esta es la etapa dorada del Ninjutsu pues es en la que este logra alcanzar un grado excelente de perfeccionamiento y, por lo tanto, alcanza un considerable poder e influencia política al apoyar al bando que prefiere y hacer lo posible para destruir al bando contrario. 12 Dada la situación política, los Ninja, principalmente de Iga, comienzan a venderse como mercenarios, guardaespaldas de shogunes, y policías de los altos dirigentes del Japón, alcanzando algunos de ellos los rangos de samuráis por su eficacia en combate, el de Daymios (señores Feudales) e incluso de shogunes como fue el caso de Minamoto Yoritomo. La familia Minamoto ahora bajo el liderazgo de Yoritomo, aplasta por completo a la familia Taira, en 1185 entonces Yoritomo crea una nueva forma de gobierno, basada en el código samurái feudal, la lealtad y el honor. Yoritomo nombra a Kamakura como su capital, desde la cual maneja un gobierno dictatorial, En 1192 el emperador enclaustrado le concedió el título de shōgun , lo cual lo convirtió en la suprema autoridad de todas las fuerzas militares del país. Yoritomo implantó a sus propios gobernadores (shugo) y representantes ( jitō ) por todo Japón, a consecuencia de esto se creó una infraestructura gubernamental en competencia con la corte imperial, superándola gradualmente. Yoritomo fue de este modo capaz de gobernar sin derrocar realmente al emperador y quedó como un patrón a seguir por futuros shogunatos. En 1560 Nobunaga de la familia Oda derrota al ejército del Daymio Imagawa, convirtiéndose en una figura militarmente famosa. El ambicioso Nobunaga apodado "El Atila Japonés", toma en 1568 Kyoto y se apodera completamente del gobierno central, declarando la guerra inmediata a la religión budista, destruyendo templos y monasterios sin miramiento alguno y se dice que a los religiosos del centro budista de Heie, los acorraló en la cima de su montaña a la cual prendió fuego masacrando monjes, niños y mujeres sin el menor destello de piedad. Nobunaga demostró con creces la superioridad de sus nuevas armas de fuego pero, principalmente, pone de manifiesto esta superioridad en la batalla o mejor dicho, la masacre de Nagashino. En 1575 Oda Nobunaga comienza a encontrar molesto el poder alcanzado por algunos clanes Ninja y muy en especial, no simpatiza con la creencia de los Ninja de que "Cada hombre es su propio Sacerdote", pensamiento que ideológicamente impedía a Oda poder llegar al Shogunato alegando una "Descendencia Divina". El hecho que desencadenó la guerra contra los ninjas fue cierto incidente que involucró a un Ninja, quien logró lo que nadie jamás había logrado, derribar a Nobunaga de un caballo, acción que éste jamás perdonó y algún tiempo después, cobró con creces a las organizaciones Ninja la deshonra de ese hecho. En 1579, Oda decide destruir a los clanes de Sandayu Momochi en Iga, cayendo sobre ellos las tropas imperiales al mando del hijo de Nobunaga Katsuyori, que fueron aplastadas por los Ninjas en unas cuantas horas. Enfurecido, Nobunaga dirigió personalmente dos años después una nueva campaña contra todos los clanes Ninja de la región, en la cual incrementó el número de soldados (empleó cuarenta y seis mil soldados contra Sandayu) destruyendo en el proceso a cuatro mil ninjas, rebasando la proporción de diez a uno, que terminó por aplastar el poderío de los Ninja de Iga dejando tras de sí un rastro de terror y muerte. Algunos, solo algunos Ninja lograron sobrevivir a tan alevoso ataque y esperaron un mejor momento para atacar, momento que apareció al florecer un poderoso complot contra Nobunaga dirigido por uno de sus propios generales que organizó, apoyado por los sobrevivientes de Iga y algunos Ninja de Koga, el asesinato de Oda que se efectuó en el año 1581, tan solo unos días después de su masacre en la región de Iga que fue el día 3 de Noviembre del mismo año y del cual se rumora se llevó a cabo con arcos largos entre varios tiradores con una gran cantidad de disparos y a muy corta distancia. Todo este tiempo, Ieyasu Hideyoshi, brazo derecho de Nobunaga, había mantenido un estrecho contacto con el clan Hattory, mismo que le mantenía informado de la situación en todo el país dándole una visión general del Estado. Tokugawa sucede a Hideyoshi después del fracaso de éste en su utópico intento de invasión a China en 1592. Nacen en esta época nuevas familias de Ninjutsu, entre ellas la Kusanoki Ryu (fundada por Masahide Kusanoki) que es sin lugar a dudas la escuela más tradicional y secreta en todo el 13 Japón. Eishichiro Okuse en 1660 forma otra escuela y poco después nace la familia Yagyu, que viene a ser el paso de transición entre el Ninjutsu antiguo y el actual. Gracias a esta familia, el Ninjutsu se "moderniza", actualiza algunas de sus técnicas de combate así como su arsenal, y adapta su sistema a la forma de vida de aquellos días, además de prever un futuro igualmente glorioso para el Ninpo. Con la subida al poder de los Tokugawa y con su estado altamente policial, prácticamente todas las clases sociales empleaban pequeños grupos de ninja contra miembros de otras clases, e incluso dentro de una clase algunos individuos los empleaban contra cualquier persona del clan que se opusiera a ellos. Tokugawa elimina mediante los Ninja, a todos sus rivales políticos siendo nombrado Shogún en 1603, tomando inmediatamente a su servicio al clan Hattory y muy en particular a su Jonin, Hanzo Hattory. El Clan Hattory desde entonces conocido como Iga Ueno, se convirtió en la policía oficial del Palacio de Tokugawa al ser trasladada la ciudad capital del estado de Kyoto al de Edo (Actual Tokio). La última intervención política de los Ninja de Tokugawa fue durante el año 1637, después del edicto que prohíbe el cristianismo en el país, durante la guerra en la isla de Kyushu contra los 40,000 cristianos rebeldes que infructuosamente intentaron derrumbar al poder Shogunal al atrincherarse en una fortaleza de la capital en la península de Shimabara el 14 de Abril de ese año siendo fácilmente vencidos y masacrados por los Ninja de Hattory, dando por terminado el insulso poder obtenido hasta entonces por el cristianismo en el Japón. Durante cincuenta años, los clanes Ninja se ocuparon de la seguridad del Palacio y ya no se limitó al clan Hattory, se fueron incluyendo otras familias, incluso de Koga, a esta labor "oficial" durante los años siguientes a la sucesión de Tokugawa por Hidehata y es así como fueron obteniendo los cargos de oficiales, soldados disfrazados de jardineros y súbditos de shogunes. Al pasar los años, ya siendo obsoleto el servicio de los ninjas, fueron desapareciendo de la historia debido al poco interés en la herencia familiar y el arduo entrenamiento que esta técnica involucraba. Actualmente podemos encontrar diversas escuelas modernas de Ninjutsu, las cuales representan en mayor o menor medida la mayoría de las artes que caracterizaban a estos increíbles guerreros feudales, siempre alejadas, eso sí, del aspecto oscuro, siniestro y de violencia que rodeaba la supervivencia en aquellos años turbulentos. De esta forma buscamos desarrollar a través de la práctica marcial un espíritu noble y justo, de respeto hacia los demás y la naturaleza, además de conseguir un nivel importante de habilidades físicas y de capacidad defensiva personal, ambos aspectos que no deben dejarse de lado en la práctica de un arte de combate eminentemente efectivo como es el Ninjutsu. 14 Kōka Ryū Ninjutsu Debido a las raíces de nuestro sistema haremos una pequeña reseña de su historia, conociendo también un poco más sobre las familias de la Koga-Ryu. Kōka Ryū literalmente significa “la escuela de Koga” y pronunciado originalmente s e denominaria “Kōka - ryū ha”. Originaria de la ciudad de Kōka, moderna ciudad de Kōka en Provincia de Shiga, es una de las escuelas más conocidas de Ninjutsu junto con Iga- ryū La Koga Ryu Ha aunque iniciada en el año 500 D.C. se constituyó y desarrolló entre los años 938 y 946 D.C. por familias ninjas bajo el periodo Tenkyo en las antiguas tierras de Koga Gun. La tradición se mantuvo durante siete generaciones: Oni No Kami Ienari, Iesada, Ienaga, Iekiyo, Ietoo, Ieyoshi y Yoshiyasu. A estos siete cabezas de familia se les unieron las tropas que aún quedaban de la guerra de Namboku (1335 – 1395) procedentes de los reinos del norte y del sur de Corea que fueron las familias Mochizuki y Ugai. Así crecieron hasta formar 53 familias Aunque la familia de Koga, de linaje directo fue quien dio origen a este clan, hubo otras familias de linaje indirecto que sobresalieron y se hicieron más importantes en el clan de Koga Ryu. Aquí nombramos algunas de las Ryu ha de Koga más tradicionales, cabe mencionar que algunas de las Ryu ha se les daba el titulo de Ryu, Gumi y Tengu como niveles de Jerarquía. 1. Akutagawa Ryu 2. Byaku Ryu 3. Fudo 4. Fujiwara Ryu 5. Hiryu Ryu 6. Hiyugumi Ryu 7. Inui Ryu 8. Isshu Ryu 9. Kako Ryu 10. Kawachi Yon Tengu Ryu 11. Kiaki Fujibe 12. Koga Ryu 13. Koto 14. Kumogakure Ryu 15. Kuranoki Ryu 16. Kuruya Ryu 17. Makoto Ryu 18. Mikomu Ryu 19. Minamoto Ryu 20. Mizuhara Ryu 21. Mochizuki Ryu 22. Naiki Ryu 23. Nakai Ryu 24. Negoro Ryu 25. Nishi Ryu 26. Saburo Ryu 27. Shinpi Ryu 28. Sugawara Ryu 15 29 Takanose Ryu 30 Takeda Ryu 31 Taro Ryu 32 Tatara Ryu 33 Tomo Ryu 34 Ueno Ryu 35 Ugai Ryu 36 Ukai Ryu Entre las familias más importantes de las 53 constituidas en Japón, se encuentran: 37. Kage Ryu 38. Koyo Ryu 39. Ninko Ryu 40. Saiga Ryu 41. Yagyu Ryu Mientras el Koga Ryu crecía, había ocho familias (Koga Hachi Tengu) más fuertes que lideraban a los otros Ryu de Koga. Las ocho familias eran: 42. Akutagawa Hachi Tengu 43. Ban Hachi Tengu Ryu 44. Koga Hachi Tengu 45. Muchizuki Hachi Tengu 46. Nagano Hachi Tengu Ryu 47. Naiki Hachi Tengu 48. Tachibana Hachi Tengu Gumi Ryu 49. Ugai Hachi Tengu Pero también había algunos grupos en Koga, que tenían maestros de Ninjutsu de muy alto nivel como lo fueron: 50. Hiryu Gumi 51. Kakuryu Gumi 52. Kawachi Yon Tengu Gumi Tras haber destacado en la guerra contra Taira No Masakado, Mochizuki Saburo Kameie recibió como regalo unas tierras en el sureste de la provincia de Omo. La zona se llamaba Koga-Gun, y Mochizuki le cambió el nombre por el de Koga Oni No Kami Kameie. Fue su hijo, Oni No Kami Iechika, una persona con amplias habilidades en cuanto a temas militares así como en literatura, además de haber sido uno de los fundadores de Koga Ryu. Se dice que estudió Genjutsu de un monje budista, Tatsumaki Hoshi, que vivía en esa zona. En esa época la ciudad de Kōka estaba bajo la autoridad de Rokkaku, y era una clase de municipio autónomo integrado por grupos de campesinos. Todas las decisiones importantes en ese municipio fueron tomadas por mayoría de votos de los representantes de los grupos. Esta clase de sistema era muy particular para el período en aquella época. 16 Bajo el periodo Hokuto (1441 – 1451), los herederos líderes eran Koga Saburo, Mochizuki Goro, Ugai Ryuhoshi, Naiki Fujibe y Akutagawa Kazuma. Y bajo el periodo Bunmei (1469 – 1487) fueron Koga Saburo II, Mochizuki Yajiro, Ugai Chiaki, Naiki Gohei y Akutagawa Tenpei, quien fue contratado por Sasaki Rokkaku de Provincia de Ōmi , usando el castillo de Kannonji como base, reclutaba constantemente a militares. Él dirigió a los comandos contra el Shogunato de Ashikaga Yoshizawa, y eventualmente desobedecía las órdenes del Shogunato en conjunto. En 1487, General Ashikaga Yoshihisa trajo con él un ejército para expulsar a esta rebelión, esto acarreó una gran batalla entre los campos de Ashikaga y de Rokkaku Ashikaga reunió a Daimyos de varias provincias en el castillo de Kannonji y posteriormente en los territorios de Rokkaku Masayori forzaron su huida junto con su hijo Rokkaku Takayori hacia el castillo de Kōka. La exactitud efectiva de su escape se desconoce. Ashikaga después movió su base a Anshiyoji del distrito de Kurita y atacó el castillo de Kōka. El castillo de Kōka cayó, pero el hijo de Rokkaku escapó y convoco varios guerreros de las familias de Kōka que lo siguieron para montar una resistencia contra el General Ashikaga, dando origen a una guerra de guerrillas. Explotando su ventaja geográfica en las montañas, los guerreros de Kōka lanzaron un fuerte ataque sorpresa contra las fuerzas de Ashikaga y las atormentaron usando el fuego y el humo en el campo de Ashikaga durante la noche. La guerra de guerrillas previno un arreglo de cuentas hasta que Ashikaga murió en batalla en 1489, terminando el conflicto de tres años y salvando la vida del hijo de Rokkaku. Esta guerra evasiva y efica z usada por los guerreros de Kōka llegó a ser bien conocida a través del país entero. Casi 100 años después en1570, la familia Sasaki volvió a requerir los servicios de los Ninjas. Esta vez fueron Ninja de Iga Ryu y Koga Ryu. También contrataron a samuráis de Koga con el objetivo común de destruir a Oda Nobunaga. Los samuráis fueron entrenados intensamente durante un corto periodo de tiempo para ser capaces de luchar bajo las estrategias preparadas por los Jonin (jefes de clan). La armada de Sasaki se separó en tres ejércitos, uno de ellos liderado por los Ninja de Mikumo Ryu, Takanose Ryu, Mizuhara Ryu e Inui Ryu, otro de los ejércitos estaba liderado por las otras 53 familias Ninja de Koga y el tercero por los samurais de Sasaki. En la batalla, Mikumo Iyo No Kami, que lideraba una de las divisiones de la armada de Sasaki, cambió repentinamente de bando y atacó al ejército de Sasaki desde atrás, lo cual llevó a la derrota de Sasaki quien difícilmente logró escapar. Una de las últimas acciones donde los ninja de Koga fueron activos fue en la batalla de Shimabara No Ran, cuando los samurais cristianos se rebelaron y tomaron el castillo de Hara en la provincia de Shimabara en Kyushu. Diez Ninjas de Koga Ryu fueron enviados por Izumo Kami Nobutsuna a recoger información para que los samurais del Shogun prepararan un ataque contra el castillo. Estos Ninjas estaban liderados por Mochizuki Heidayu, de 63 años, y por Akutagawa Kiyouemon, de 60 años, ambos veteranos de la batalla de Sekigahara. El resto del comando lo formaban Iwane Kanbei (de 56 años), Tomei Gohei (de 53 años), Natsumi Kakunosuke (de 41 años), Kamogai Kanuemon (de 56 años), Iwani Kanbei (de 45 años), Mochizuki Yoemon (de 33 años), Akutagawa Shichirobei (de 25 años) y Yamanaka Jutayu (de 24 años). Llegaron el 4 de enero de 1638, y su primera misión era realizar un mapa del área que rodeaba el castillo, quince días después enviaron un mapa detallado sobre el castillo y su ejército al Shogun Tokugawa Iemitsu que se encontraba en Edo. También se dice que los Ninjas de Koga, también llamados Ongyo No Mono (hombres ocultos), se infiltraron en el castillo todas las noches sin problemas. El 21 de Enero robaron comida del castillo y también consiguieron obtener algunas contraseñas secretas, lo cual puso aún en más apuros a los ocupantes del castillo debido a que no les quedaban ya demasiados víveres. 17 El 27 de Enero, cinco Ninjas de Koga consiguieron infiltrarse en el castillo disfrazados de soldados, eran Mochizuki Yoemon, Akutagawa Shichirobei, Natsumi Kakanosuke, Yamanaka Jutayu y Tomei Gohei. Las tropas que cuidaban las afueras del castillo abrieron fuego con sus rifles cuando descubrieron que había intrusos y los Ninjas que entraron al castillo apagaron inmediatamente todas las antorchas para que no pudieran continuar disparándoles. Así, cuando los centinelas comenzaron a relajarse en plena noche, los Ninjas pudieron escalar fácilmente los muros protegidos por la oscuridad. Akutagawa distraido cayó en un agujero del que lo ayudó a salir inmediatamente Mochizuki, pero a causa del ruido que provocaron, los centinelas volvieron a encender las antorchas y fueron descubiertos. Mochizuki y Akutagawa corrieron entre los guardas y consiguieron arrebatar una de las banderas cristianas en el camino pero fueron alcanzados por los disparos, aunque finalmente los cinco ninja consiguieron huir con Mochizuki y Akutagawa heridos. Esto también marcó la primera vez que el Ninja de Kōka fue tomado como ejército regular por su señor. Previamente, eran solamente mercenarios y no era raro tener guerreros de Kōka en ambos lados de una batalla ya que siempre vendían sus servicios a quien mejor ofertara su servicio. Como paréntesis debe mencionarse que Miyamoto Musashi (el espadachín más famoso de la historia) era uno de los encargados de tramar los planes de ataque en el bando del Shogun. Fue herido por una roca lanzada por una mujer desde el muro del castillo y tuvo que retirarse de la batalla quejándose de su pérdida de la energía de la juventud. Los últimos datos que nos llevan a la era actual del Ninjutsu desde las últimas generaciones de Koga que son la familia Yagyu y Tanaka consecutivamente hacen referencia al estilo de manejo de la espada de la familia Yagyu. En general, la gente se refiere a él, como Yagyu-Ryu, actualmente, el Yagyu Ryu no existe más como estilo marcial, sin embargo, en el Japón, aún se le emplea para definir una colección de tradiciones marciales que tuvieron sus bases técnicas en el linaje de la familia Yagyu. El líder original del clan Yagyu fue Yagyu Muneyoshi (1527 -1606 A.D.) también conocido como Sekishusai. El aprendió su técnica de Kami-Izumi-Ise-No-Kami-Nobutsuna, quien fue fundador del Shinkage-ryu (Estilo de la nueva sombra). Cuando Muneyoshi incorporó el Shinkage-ryu a sus conocimientos marciales, su estilo fue conocido como Yagyu Shinkage-ryu (Estilo de la sombra nueva de Yagyu). Yagyu Muneyoshi Sekishusai tuvo cinco hijos. De los cinco solo el más joven, Yagyu Munenori (1571 - 1646) es digno de recuerdo, el enseño las técnicas de su padre, las complementó con sus propias experiencias en batalla, así como con su profundo entusiasmo por el budismo Zen. Y el resultado fue un nuevo estilo que mantenía algunas de las técnicas del arte de su padre, pero contenía un sin número de técnicas encaminadas a encontrar la iluminación interior. El hermano mayor de Yagyu Munenori, un samurai de habilidad desconocida, quedó inválido en batalla y no pudo ya continuar la tradición marcial; su hijo, Toshiyoshi Hyogo-nosuke, aprendió esgrima de su abuelo Yagyu Muneyoshi Sekishusai, aprendió las enseñanzas verbales y fue capaz de memorizar los movimientos en su forma original justo como su abuelo se los enseñó. Sus obligaciones profesionales llevaron a Yagyu Toshiyoshi a establecerse en una región central del Japón llamada Owari, cercana a la actual Nagoya, continuó la práctica del arte de la espada y fundó lo que ahora se conoce como Owari Yagyu Shinkage-ryu. Yagyu